ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Страница 2 из 2 Предыдущий  1, 2

Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  ЛОТ - С в Чт 15 Май 2014 - 22:19

Ну, я не адвокат Леви Стросса... Да защищать Леви Стросса и не нужно... Я ж писал - к данному отрывку из книги можно относиться как угодно... В любом случае, каждый видит в сказанном то, что считает нужным видеть... Данный отрывок приведен мною не для популяризации взглядов этого известного антрополога (и разумеется не специалиста по магии как таковой), а для обоснования моих собственных вопросов, на которые четкого ответа я так и не получил... Извините, я уж повторю... Хотелось бы услышать (или прочитать), является ли архаичная магия (вот тот самый шаманизм) той основой, на которой существует (развивается, может быть, видоизменяется, совершенствуется и т.п.) и магия современная, или же у современной магии качественно иная, другая, по своей сути основа? Я конечно могу переформулировать этот вопрос иначе, но опасаюсь, что и Вы воспримете его иначе... Далее, вопрос о существенности, значимости социального аспекта в современных магических практиках - судя по Вашим высказываниям, процесс овладения магическими практиками более качественно проходит вне социума, тогда как реализация (применение) этих навыков (если так можно выразиться) наиболее эффективна именно в социальной среде... или я неправильно Вас понял? Далее... Вы, похоже, все же, эмоционально среагировали на эти термины... попробую перестроить вопрос... Сознание человека практикующего магию и сознание человека далекого от нее - они, на Ваш взгляд, противостоят друг другу или же дополняют друг друга, нуждаются, если можно так сказать, друг в друге? И, наконец, прав ли я, считая, что адепты современной магии не ограничиваются лишь чисто магическими своими навыками, но широко используют в арсенале средств своего воздействия и то, что разработано в контексте сугубо научных исследований и опытов - те же психоаналитические методики, приемы НЛП и многое
другое? Спасибо за уделенное внимание...[/quote]


Последний раз редактировалось: Эритриец (Вт 25 Ноя 2014 - 22:26), всего редактировалось 1 раз(а)

ЛОТ - С
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  ЮРИЙ 519.0. в Чт 15 Май 2014 - 22:20

Поймите же наконец то, что я говорю. На все ваши вопросы я уже дал единый и развернутый ответ. Но вы его не увидели.
Как может сознание Мага противостоять или сопоставляться с сознанием члена социума людей, когда это совершенно разные Потэнциальные существительные. То Плюс Потэнция, а то Ноль Потэнция. Это совершенно иное и не соотносимое нейронное построение. Тоже самое и сознание Колдуна и социумника. То Плюс потэнциальность, а то минус потэнциальность. Но! И об этом я уже не раз говорил, что люди социума - это моники. А Маг или Колдун - это Шизоиды. Т.е. Маг или Колдун носит двойственное или тройственное сознание. Поэтому наряду с Плюс сознанием, необходимым для существования в Социуме и Тональ1, они имеют такое же сознание Тональ2 и сознание Нагваля, т.е. НАГУАЛЯ, если быть точным. Нагваль - это Маг не в теле человеческом. Нагуаль - это Маг в теле человеческом. Церковники ведь правы, когда заявляют, что Магии нет. И наука им вторит. В Тональ1 нет магии! Но Маги есть. В тональ 1 нет и Колдовства. Но Колдуны есть. А потому что Колдовство творится в Тональ2, а Магия творится в Нагвале. Колдуны - это Делатели. А Маги - это "Контроль и Распределение". И чтобы Делать и Контролировать и Распределять нужно уйти из Тональ1 в Тональ2 или Нагваль, включив свое второе или третье сознание. А так по жизни это обычные люди со своим первым сознанием. Разницу улавливаете. О каком противостоянии или сопоставлении может быть вообще речь, когда это совершенно разные сущности. Социум Творит свои дела, Колдуны Делают свои дела , Маги Контролируют и Распределяют свои дела в отношении и творцов и делателей.
Вы говорите НЛП. Но это же аспект Магического действа, который был опущен на уровень социума, как и КК. Это тэст на проф пригодность, что я называю проверкой на вшивость, такой же , как и КК, такой же как и Откровения колдуна Стоменова, такой же , как и Библия. Из пришельцев на Землю выбирают достойных СТАТЬ шаманом, Колдуном , Магом. Люди все пришельцы - евреи. Только одни становятся авереями, другие евереями, а третьи Эвереями. Эверест не просто так назван. Реинкарнация и человек уже наделен и Душой или Духом и Даром. А до этого ни души , ни дара, а потому и моники- клоны. Именно клоны, непорочно рожденные, без имени, без рода , без памяти. Как вы собираетесь идэнтифицировать безсознательное клона и сознание человека с именем? Вот в чем ваш нонсэнс. Сергисар, БЕЗСОЗНАТЕЛЬНОЕ. И это не блеф или утюгом по ушам. То, что люди принимают за СОЗНАНИЕ - это 1Ум. Инстинктивный Плоти, данный для адаптации и приспособления. И не более. Ум самосохранения. О какой Магии может быть речь? Поэтомиу я и сказал, что плевая статейка.
Далее и выше по вашим вопросам. Как может шаман Тональ1 быть предтечей Магии, какой бы там не было; Древней, Новой, Знания. Шамания имеет корни ВУДУ, в Атлантиде. Колдовство имеет корни Ириев(Ариев). Магия имеет корни Зла. Только не того зла, которым ездят по ушам обывателям, а ТРИ ЛА - Трех ЛА - Отца, Сына, Святого духа, как сказали бы церковники. Но мы то так не будем говорить! Мы будем иметь ввиду только триединство. К стати можете к этому присовокупить и систему координат из трех осей координат - Три Перпендикулярности дающие в сумме Ноль. Нет ни отца, ни Сына, ни Святого Духа вместе. Но есть отдельно Отец, есть отдельно Сын, есть отдельно Святой Дух. Но они уже не высшие Сущности, а рядовые обыватели. И только вместе они Высшие Сущности, но их нет, когда они вместе. Так и Магия и Маги. Когда есть Магия - нет Мага. Когда нет Магии - есть рядовой член социума.
Да хоть и это триединство; Шаманизм, Колдовство, Магия. Такие же три перпендикулярности. Теперь понятно? И что такое социум? НОЛЬ, в котором сходятся все перпендикулярности. А он и есть полный Ноль. А потому и безгрешен. Шаман Греховен. Колдун греховен. Маг греховен. Социум "свят" и безгрешен. Прикалываюсь.
Поняли в чем суть социума? Это база, фундамент, песочница, на которой держится все остальное.
Так , заболтался я с вами.

ЮРИЙ 519.0.
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  ЮРИЙ 519.0. в Вт 23 Сен 2014 - 18:04

" был задан вопрос Вашего понимания процессов вдоха и выдоха в системе!" Снова отвечу так же: мы не во вдохе и не в выдохе, мы не принимаем и не отдаем мы есть целостность системы. Не знаю поняли Вы меня или нет, я высказал свое мнение Вы свое, а понимание как и непонимание та целостность.

Человек в черном. Если смотреть на эту проблему со стороны Человек - Душа - Дух , этой последовательности трансформирования ( рождение - рост накопление - старение тела - смерть трансформирование в духа - уход из Системы и растрачивание своей энергии на выполнение некоего действия, то человек как бы вдыхает энергию из Системы и выдыхает ее вне Системы. Это как бы внутренний вдох и внешний выдох Системы, которыми человек и является, хотел бы , чтобы являлся. Но сама Система это отдельная тема, и она дышит за счет поступления энтропии - превращение ее в тепло - поглощение тепла телами и человевом и превращение ее в высшие энергии которые и выдыхаются уже человеком вне Системы. Получается человек здесь играет почти что главную роль, так как учавствует и во внутреннем и во внешнем Системы, как бы носителями энергий. Природа например чисто внутренняя составляющая Системы. Животный мир уже имеет некое долевое участие во внешнем и регулятором природного уровня .
Человек же вместо того , чтобы быть осознанным регулятором полноты вдохов и выдыхов Системы, т.е. стать типа хозяином положения и регуляции, как монстрилла с топорами и своими желаниями наваливается и крошит и валит все подрят, безмозгло вмешиваясь в процессы Системы. И сам задыхается и Системе на горло давит. Тем же и получает.
Это такая общая схемка по главным векторам.
http://forum.filosofia.ru/viewtopic.php?f=3&t=1655&p=115707&hilit=Слова+на+вдохе#p115707

ЮРИЙ 519.0.
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  Гость в Пт 26 Июн 2015 - 2:12

- Теперь я не смогу все время быть дома, - сказал он Эвриху, который сидел
здесь же и заинтересованно наблюдал. - Надо тебе научиться защищаться как
следует Мало ли...
    - Ну, я тоже могу за себя постоять, - сказал вдруг Тилорн.
    Оно и видать, подумал Волкодав. А вслух потребовал:
    - Покажи.
    - Эврих, встань, пожалуйста, у двери... - начал было мудрец.
    Волкодав решительно поднял руку:
    - На мне.
    - Ты же ранен!
    - Ничего.
    - Тогда, - сказал ему Тилорн, - попробуй подойти ко мне от двери.
    Волкодав встал у двери. Тилорн развернул ноги, слегка, присел, выставил
руки ладонями вперед и несколько раз глубоко вздохнул.
    - Пока ты собираешься... - проворчал Волкодав. Он хотел сказать - семь раз
зарежут, - но тут глаза у Тилорна засветились, как два аметиста, и с коротким
возгласов "Ха!" он прыжком переставил ноги и резко толкнул ладонями воздух.
    Волкодав пошатнулся. Ничего подобного он не ожидал. Больше всего это было
похоже на удар в голову, только вот нанесли его с расстояния в несколько шагов,
и к том же не прикасаясь. Удар невидимым кулаком. И довольно таки ощутимый.
Одновременно ему показалось, будто Тилорн стал выше ростом, грозно раздался в
плечах и... куда только подевался кроткий мудрец! Перед ним стоял беспощадный,
яростный воин, способный - что-то нашептывало Волкодаву, что это было
действительно так, - следующим ударом вовсе вышибить из него дух. Венн с
изумлением услышал внутри себя некий голос, уговаривавши отступиться и уносить
ноги...
    Волкодав пригнулся, как против сильного ветра, и двинулся на Тилорна.
    Следующее "Ха!" ученого чуть не заставило его споткнуться, но он продолжал
идти. Если он что и умел, так это отвечать яростью на ярость.
    И беспощадностью на беспощадность. Жизнь научила. Хакнуть в третий раз
Тилорн попросту не успел. Прыгнув вперед, Волкодав мигом скрутил его и прижал к
полу. И грозный воин немедленно испарился, словно мираж, к которому подошли
слишком близко. На Волкодава снизу вверх смотрел прежний Тилорн, улыбающийся,
взмокший и виноватый. Волкодав выпустил его и сказал:
    - Все-таки ты колдун.
    - Так я и знал, что ты это подумаешь, - огорчился Тилорн и принялся
оправдываться:
    - Это совершенно такие же приемы, как и те, которыми владеешь ты сам.
Только основаны они не на ловкости тела... хотя и на ней тоже... но еще и на
сосредоточении мысли, позволяющей направлять, скажем так, духовный удар...
    Волкодав оглянулся на Ниилит:
    - Значит, вот ты как лошадей пугать собиралась. Ниилит молча кивнула, а
Тилорн продолжал:
    - Эти приемы позволяют обезопасить себя от зверей. Да и недоброго человека
можно прогнать... Волкодав заметил:
    - Меня ты не больно прогнал.
    - Я осторожничал, - гордо объявил Тилорн. - Ты мой друг, и ты все-таки
ранен. Если ты заметил, я тебя по больному месту не бил. И потом, я сам еще не
вполне... - Тут он запнулся, покраснел и честно добавил:
    - По правде говоря, я бы и тогда с тобой, наверное, не совладал.
    - Ты очень сильный, - подтвердил Эврих. Тилорн покачал головой:
    - Не в том дело.
    - Как же ты, такой ловкий, в клетку попал? - спросил Волкодав.
    Тилорн пояснил, что владеющего волшебной борьбой тоже можно смять числом и
взять измором. Что, собственно, с ним и произошло. Волкодав решил последовать
своему давнишнему правилу: осваивать любой увиденный прием, даже самый на первый
взгляд нелепый. Он попросил Тилорна показать. Тилорн поставил на лавку полено и
долго объяснял венну, как вызывать в себе ненависть, как обращать ее в силу и
затем метать в супротивника. И правда, по мановению его ладони полено взлетало,
как сдунутое, и звонко брякалось в стену. Волкодав долго пробовал, но у него так
и не получилось. Наверное, кое-что ему было все-таки не дано. Он умел только
гасить лучину, издали направляя на нее развернутую ладонь.
    Так венны проверяли себя перед поединком, желая узнать, достигнуто ли
внутреннее равновесие. Он не стал ничего говорить, хотя и был задет за живое.
* * *

© Волкодав

Гость
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  ЛОТ Е в Чт 27 Авг 2015 - 22:25

Есть такой ритуал в Шаманстве:
Берешь правой рукой левую руку человека, а левой правую, т.е. создаешь контур
(спиритуализм), и волевым усилием начинаешь гонять энергию по контуру, на себе сжигая негатив больного и подзаряжая его своей Силой. Шаманы в дополнение к этому призывают Духов, чтобы они помогли ему в лечении. Но это надо быть весьма сильным шаманом.

ЛОТ Е
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  ЮРИЙ 519.0. в Чт 27 Авг 2015 - 23:45

Aхрум, вот это годится для мозгов обывателя. И здесь к тебе претензий нет, все правильно повествуешь и раскрываешь проблему. Но на этом форуме такой уровень размышлений не тянет даже на троечку.
Сравнивай!
Чтобы называть себя в полной мере Шаманом, чел должен пройти Ритуал посвящения в Шаманы. Это для обывателя это выглядит, как типа приняли на работу, т.е. ты уже как бы член Шаманской общины. А на самом деле - это подключение к Фракталу Шаманской Веры. Вхождение в КРУГ Фрактала Шаманской Веры, где все и всякий закольцованы. Чистый СПИРИТУАЛИЗМ. При спиритическом сеансе учавствующие тоже закольцовываются, создают телесный контакт. А в Фрактале Шаманской Веры - это ДУХОВНЫЙ контакт, можно сказать и энергетический. И! И у Фрактала есть свой банк, в который каждый Шаман вносит свою посильную лепту. Свободная энергия. И здесь уже не играет роли, расходуешь ты или пополняешь. Есть Смотрящие, они и регулируют этот процесс, т.е. уровень "Контроль и Распределение". И у каждого Шамана есть узкий круг его Духов-Партнеров. Все идет из БАНКА. А потому никто, никому, ничего не платит. Лозунг коммунизма слышала? "От каждого по способности - каждому по потребности, в зависимости от необходимости!". Шаманы ( посвященные) живут при коммунизме.
Платить будет больной, так как он получает помощь. А вот как это будет выглядеть - это уже слова из другой сказки. Может деньгами, может некоей услугой, может и душой. О! Но платить в любом раскладе придется, так как больной, как говорится не при делах КОММУНИЗМА. А при каких делах люди?! При делах РЫНОЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ. Какие претензии по оплате?! Люди сами так решили и приняли. Не хотели социальной справедливости ( социализм) - флаг вам в руки, ПЛАТИТЕ.
Поняла?!

ЮРИЙ 519.0.
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Сб 16 Янв 2016 - 13:45

Для ознакомления!
Все магические практики можно с некоторой долей условности разделить на две группы:

1. Практики экономии энергии (добывания персональной силы), необходимой для перемещения точки сборки и сновидений. Необходимость в таких техниках возникла из-за того, что точка сборки современного человека намертво фиксирована в некоторой, свойственной только этому человеку области, соответствующей восприятию обычного знакомого мира (точка «бедного деточки»), и для того, чтобы ее расшевелить, нужен запас свободной персональной силы.
2. Техники контролируемого сдвига точки сборки и удержания ее в новой позиции.

1. Дисциплина Внимания

В основе буквально всех магических практик лежит дисциплина внимания, поскольку лишь то, что попадает в сферу его работы становится доступным осознанию. Все, что от внимания ускользнуло — фактически отсутствует для человека... этого просто НЕТ в собираемом им мире. Поэтому способность осознанно направлять, «отзывать», фокусировать, расфокусировать свое внимание - является ключиком ко всем остальным магическим практикам. Для овладения своим вниманием существуют во множестве специфические техники. Хотя прочие практики (особенно сталкинг, дриминг), будучи успешно выполняемыми, сами по себе способствуют умению владеть своим вниманием.
Как правило, нормальное человеческое существо способно управлять своим вниманием в весьма небольших пределах, которые ему отводит положение точки сборки. И в куда большей степени управляемо какими угодно внешними и внутренними процессами, завладевающими его персональным вниманием, так называемые сквозняки,которые влияют на положение точки сборки. То есть можно со всей определенностью утверждать, что не САМ человек владеет своим вниманием, а имеет только то в тех пределах, которые ему предоставлены. И как следствие - тот, кто в состоянии манипулировать чужим вниманием — приобретает над ним власть. Чистое НЛП.
Это свойство нещадно эксплуатируется как в процессе простого социального программирования, так и собственно формирования человеческого существа в том виде, как оно выглядит с позиции оккультной антропологии.

Вечно что-либо завладевает вниманием, привлекает (или отвлекает) внимание, обращает на себя внимание — это нечто, происходящее независимо от воли, независимо от индивидуального намерения существа (подчиняясь чужому намерению) — которое фактически и оказывается хозяином положения. Однако чтобы иметь более устойчивую опору для восприятия, требуется самому иметь возможность направлять свое внимание по своему усмотрению, не вестись «обстоятельствами», которые норовят втянуть людей в навязываемую им деятельность. Способность владеть своим вниманием делает выполнимым тот же сталкинг, и это единственный путь к достижению сноВидения (осознанного сновидения).

Для достижения власти над собственным вниманием существует немалое количество различных практик, как то всевозможные медитации, сосредоточения, «концентрации внимания», хотя не всегда в таких практиках провозглашается главная задача подобной деятельности... Порой даже провозглашаются совершенно иные цели, например «достижение чего-либо Важного». Иногда это просто хитрая уловка такая, чтобы клиент мог двигаться к истинной цели без привязки к результату, ориентируясь на какую-либо более привлекательную на данный момент цель. Так что частенько озадачивают учеников какими-либо практиками на владение вниманием, мотивируя их чем-то совершенно другим.

Однако теперь, поскольку карты уже раскрыты, можно предложить несколько приемов, не называя их ни Медитацией, ни чем-либо еще — пусть это будет называться практиками по Дисциплине Внимания, что как следствие и формирует Культуру Мышления.

Концентрация внимания

Это наиболее известная группа приемов, не требующая особых пояснений. Сводятся они к тому, что ставится, и главное — выполняется задача полностью сосредоточить свое внимание на чем-нибудь одном. Причем сосредоточение должно быть действительно полным, так чтобы происходящее вокруг оставалось за пределами внимания, чтобы ничего извне не могло отвлечь. Правда, обычно в таких случаях советуют искусственно оградить себя от внешних воздействий «чтобы ничего не отвлекало»... можно поначалу поступать и так, но где тут владение вниманием, если что-то способно «отвлечь»? Вот это, пожалуй основное отличие от широко известных техник на эту тему.

Еще пояснение. В принципе можно проделывать весьма четкую концентрацию, вовсе не добиваясь поставленной цели, например зачитаться Интересной Книгой так, что «перестает существовать все окружающее». В этом случае наблюдается как раз то самое явление захвата вашего внимания этой книгой (фильмом, музыкой, чем угодно), а не осознанная концентрация на выбранном объекте.

Рассредоточение внимания

Рассредоточение внимания обычно поминается в негативном смысле, мол «человек рассеяный с улицы Бассейной»... оно и понятно — обычное человеческое существо не обладает необходимым запасом персональной силы, чтобы эффективно удерживать в «поле своего внимания» достаточно широкие «пространства», множество объектов. Но это не только возможно, но и дает определенные преимущества по жизни, например на сеансах фокусников видишь не то, что он показывает, манипулируя вниманием зрителей, а то, что происходит на самом деле...

Начинать тренировку рассредоточенного внимания можно с достаточно небольших «площадей», и для начала можно ограничиться например только визуальной информацией.

Вообще, управление вниманием подразумевает все «входные каналы» — аудио, видео, тактильные, вкусовые, обонятельные ощущения и... ВНИМАНИЕ! Чувства и эмоции! Это тоже «входные каналы», только людьми они эксплуатируются не по своему назначению.

Однако визуальный канал по количеству проходящего через него «потока» у людей находится на первом месте, потому проще начинать именно с него.

Итак, займемся неделанием смотрения телевизора... В этом случае распределим свое внимание на ВСЮ поверхность экрана, а не на те детали, куда внимание стремится сфокусироваться. А оно стремится увлечься туда, куда задумал режиссер, компонуя тот или иной кадр. Вот тут начинается работа — требуется не только фиксировать моменты, вызвавшие сосредоточение внимания на элементах картинки, но улавливать причины, вызвавшие срыв рассредоточения. В процессе такого рода неделания, помимо прочего обнаруживается масса интересного, например часто попадающиеся в фильмах «ляпы» вроде телевизионных антенн на избах «дореволюционных» крестьян, или следы колес на песке перед одиноко мчащимся на верблюде визирем древних времен. Такие находки и будут результатом того, что внимание было удержано от «ведения», и было достаточно рассредоточенным чтобы заметить неполадки на краях кадра, вне его «главной области». Собственно эти несоответствия и привлекли на себя внимание, но это было возможно лишь благодаря тому, что внимание было рассредоточено. А в проработке уже нарабатывается навык видеть нюансы и тонкости не только на переднем плане, но и в глубине кадра, действия, события, т.е. то, что фотографы называют Перспективой. Глубина, обьемность, рассозредочение по всему объему, что на плоском экране создаст картину 3Д.

Распределение внимания

Освоив относительно небольшие участки, покрываемые рассредоточенным вниманием, следует переходить ко всему полю зрения. Дело в том, что обычно направление внимания совпадает с центральным полем зрения, от чего следует постепенно уходить... Периферическое зрение несет ничуть не меньше информации, но большей частью она проходит мимо внимания. Следовательно требуется научиться направлять внимание на периферические участки того, что «показываеют глазки» аналогично тому, как полем внимания был накрыт весь экран телевизора, а не только «действующая» его часть. Для этого, разгуливая, например по улице, следует несколько расфокусировать взгляд, направив его вперед в бесконечность, и ходить, избегая того, чтоб «кидать прямой взгляд» на отдельные элементы пейзажа. Тоже можно проделывать дома, сидя за обеденным столом, ведь все предметы на столе попадают в поле зрения, так что в общем-то нет необходимости направлять прямой взгляд на вилку, прежде чем ее взять рукой. Этот позыв прежде всего связан с тем, что выработалась привычка совмещать направление внимания с направлением взгляда, в действительности же, можно направлять внимание на любой участок поля зрения, не направляя туда взгляд.

Аналогично можно отсматривать публику в общественном транспорте — не направляя взгляда ни на что конкретно — видеть всех сразу... и тут начинается второй этап распределения внимания! Требуется выбрать два или более объекта в поле зрения и распределить внимание между ними таким образом, чтобы не переводя взгляда с места на место продолжать воспринимать их перемещения. На этом этапе обнаружатся интересные наблюдения — оказывается, что если что-то происходит в одном углу картины, а что-то похожее в другом, то эти события происходят одновременно. Например один почесал репу, а другой одновременно поковырял пальцем в носу. Подобные явления распределенным вниманием довольно забавно наблюдать в концертном зале, на спортивных трибунах и в прочих местах массового скопления людей.

Тренировки распределения внимания уже включают в себя способность направлять его в желаемую сторону, а также уводить его с направления, в котором оно тем или иным образом спонтанно захватывается. Эту способность можно совершенствовать, используя приемы распределенного внимания, например смотря телевизор с включенным звуком, слушать тут же включенное радио. То есть получается уже более расширеный вариант только что описаной техники, уже с привлечением к делу остальных органов чувстств. По большому счету требуется умение одновременного мониторинга нескольких точек вовне и в себе, по нескольким каналам восприятия одновременно.

Мониторинг внимания

Смысл данного мероприятия состоит в том, чтобы в повседневной жизни уметь отслеживать моменты, когда что-либо тянет ваше внимание на себя, и не просто отслеживать, а умудряться «делать паузу» между моментом прихода отвлекающего «сигнала» и моментом, теперь уже осознаваемого направления или не направления своего внимания в сторону источника этого сигнала. Например БАБАХ! — что-то грохнуло... если внимание успело направиться в сторону этого «бабах» прежде чем этот «призыв» был осознан, то происходит какая-либо «инстинктивная реакция» — вздрогнул, подпрыгнул, побежал, упал-спрятался. Если мониторинг сработал, то реакция будет не инстинктивной, а уже более осмысленной потому что за короткое мгновение «паузы» сигнал уже успевает быть распознанным, и вместо наскочившей паники включится нечто более конструктивное.

Грубо говоря, в современной жизни постоянно встречается набор специфических раздражителей, захватывающих внимание прежде, чем успевает сработать соображалка. К ним относятся такие вещи, как сигналы точного времени, телефонные гудки, звонки, звуки сработавшей сигнализации. В принципе они и призваны завладеть вниманием, но если сам владеешь своим вниманием — подобные сигналы не должны брутально захватывать на себя все, имеющееся в распоряжении внимание. Короче — следует научиться «не подскакивать» от этих звуков, и не дергаться к телефону, если знакомый звук телефонного звонка раздался не со стороны домашнего телефона, а, например из телевизора или радиоприемника. Все эти явления вполне пригодны для оттачивания своего владения собственным вниманием.

2. Остановка внутреннего диалога

В данном контексте под внутренним диалогом подразумевается не то «внутреннее бормотание» — некий спонтанный поток мыслей, который можно без особого труда в себе заметить (хотя не так просто остановить), достигнув состояния «внутренней тишины», а сам способ удержания точки сборки в положении, соответствующем восприятию обычного человеческого мира.
В процессе внутреннего диалога, образно говоря постоянно спрашиваешь себя (невербально) — «это что?», и тут же выбираешь подходящее определение из своего инвентарного списка, в котором значится что-то вроде «это стол — за ним едят, это стул — на нем сидят». То есть это достаточно низкоуровневой процесс, которые не облекается в слова и работает на уровне понятий. Такая деятельность отвлекает на себя изрядную часть свободной энергии (персональной силы) человека и жестко фиксирует восприятие мира. Остановив внутренний диалог, человек, во-первых, освобождает свою точку сборки от жесткой фиксации, во-вторых — высвобождает некоторое количество энергии. Поскольку внутренний диалог входит в привычку с самого раннего возраста, его нельзя остановит одним хотением; для этого есть много приемов, в основном сводящихся к неделанию его различными способами. Можно обрисовать спонтанные «сбои» в работе внутреннего диалога, способные вызвать его кратковременную приостановку — такое случается, когда сталкиваешься с чем-либо крайне необычным, и не можешь своевременно найти «название» тому, что вдруг увидел. Внутренний диалог на мгновение замирает, сопровождаясь весьма специфическими ощущениями, но тут же интерпретирующий аппарат подбрасывает хоть какое-либо «объяснение». Например увидев впотьмах шевелящийся на ветру какой-нибудь полиэтиленовый пакет, можно его сначала проинтерпретировать как какое-то живое существо, и лишь чуть позже, «избавившись от наваждения» разобраться в чем дело.

Особый способ ходьбы

Скрючив пальцы, уделяя внимание pукам — идти, напpавляя взгляд впеpед на уровне горизонта, ни на чем специально не фокусиpуясь, так, чтобы видеть одновpеменно все пpостpанство впеpеди. Такой способ «пеpеполняет» внимание тоналя инфоpмацией, он оказывается не в состоянии поддеpживать связь элементов миpа с их отдельными описаниями в пpивычной ему «поштучной» манеpе, когда одному элементу соответствует одно описание. Это тоpмозит внутpенний диалог, и тональ замолкает.
Или походка "цапля", которая не только сбивает гасит ВД, но и является укрепляющим физиологию человека элементом. Поднимаем согнутую ногу как можно выше к груди и выбрасываем ее вперед, при этом делая шаг. Пояснения не требуются, мне кажется.
Походка винтом, когда шаг делается в сторону противоложной ноги с разворотом в эту сторону. Допустим левая нога заносится как можно дальше за правую и при этом разворачиваемся на правой ноге. Руки работают по обстоятельствам, как кому. Потом правой ногой как бы обходим левую и в развороте заходим за нее.


HЕ-делание

Фокусиpование внимания на пpедметах миpа, котоpые обычно оказываются вне сфеpы ноpмального внимания, а соответственно восприятия и осознания. Hа те, HЕ из котоpых складывается каpтина миpа. Hапpимеp pассматpивать не пpедметы, а тени от них, не листья надереве, а пpосветы между ними, пока не сложится новая каpтина, составленная из HЕ элементов, т.е. когда элементы становятся тенью своей тени. Антилогика.

Вообще говоря, неделание можно практиковать, совершая любое действие или бездействие, не входящее в стандартный инвентарный список — например, фокусируя внимания на тех деталях мира, которые обычно от него ускользают — на тенях предметов; совершая обычные действия не совсем обычным образом. Например, так выглядит один из способов неделания ходьбы: «Сказки о силе», слова Дона Хуана: «Сгибая пальцы особым образом, воин притягивает внимание к рукам; затем, направив расфокусированный взгляд на точку прямо перед собой над горизонтом, буквально затопляет свой тональ информацией. Тональ без взаимодействия один на один с элементами описания, неспособен разговаривать сам с собой и поэтому замолкает».

Есть масса вариаций на тему неделания: неделание музыки — слушать ее таким образом, чтобы во внимании она из слаженного потока мелодии, нот, ритма «рассыпалась» на простой набор звуков... услышать как бы «изнанку»; неделание привычки — создание «фальшивых привычек» в процессе сталкинга. Есть еще один «детский», весьма забавный вариант неделания — повторять вслух, много раз подряд какое-либо слово, с разными ударениями и интонацией, пока оно не потеряет начисто весь вкладываемый в него один смысл и не распылится во множество смыслов. В результате детей разбирает смех, поскольку Важное и Весомое Слово представляется смешным набором звуков, хитрым шевелением губами и языком.

«Созеpцание»

Особая техника, «способ смотреть» без сосредоточения внимания на какой-либо части видимого. При этом видишь все... и ничего конкретно.

В модификациях может применяться в практике «неделания», например глядя на дерево, человек «делает» это дерево — находит его ствол, ветки, листья, т.е. фиксирует те списочные элементы, из которых по его мнению должно состоять ДЕРЕВО. В практике «недеятельного созерцания» преследуется цель НЕ строить дерево, и в качестве хитрой уловки строить «изображение» не из привычных понятий. Например смотреть не на листья, а на просветы между ними, не на ветки — а на пространство, ограниченное этими ветвями. Таким образом получается некое «призрачное дерево», «антидерево», «дырка от бублика». Таким вещам не отведено специальных понятийных конструкций в человеческом инвентарном списке, поэтому нарушается привычных ход внутреннего диалога.

3. СноВидение

Практика использования естественного дрейфа ТС (точки сборки), происходящего во время засыпания и сновидений. Самая «естественная» методика перемещения точки сборки, ну и понимания самого процесса этого перемещения. Требует непреклонного намерения, дисциплины внимания и терпения. Данная техника уже требует определенного запаса персональной силы, который можно пополнить посредством перепроживания и остальных техник, направленных на высвобождение персональной силы.

СноВидение — это своего рода полигон, где можно оттачивать управление намерением, поскольку в сновидениях ничто (кроме присутствующих там существ) не обладает собственной силой, волей и так далее. К примеру, стреляя во сне из пистолета, нельзя быть уверенным в том, что пуля вообще вылетит из дула, поскольку там она движима единственно только намерением стреляющего, а не «силой пороховых газов».

СноВидение же — путь к посещению различных сновидимых миров, ну и, попросту говоря — способ прибавить к своей активной, осознаваемой жизни ту ее треть, которую люди, обычно «без толку», проводят под одеялом. Разве это не печально — прожить кусок жизни в сновидении, а потом проснувшись, начисто позабыть все свои впечаления, растерять весь приобретенный там опыт?

В колдовстве овладение искусством сноВидения имеет свое практическое значение — через него осуществляется как воздействие на какую-либо персону, так и получение необходимой информации о чем-либо в так называемом реальном мире.

Короче, в магии сновидение не воспринимаются как «некие, не имеющие отношения к реальности химические реакции мозга», практическим путем установлено, что это более чем значимая часть жизни.

Врата сновидения

Врата Сновидения — это «энергетические уровни» персональной силы, по достижению которых приобретаются качественно новые возможности восприятия и осознания. Это отражается на «качестве» сновидения, на посещаемых в сновидении мирах, и может быть отслежено по специфическим действиям, становящимися доступными в сноВидении.

Первые Врата Сновидения достигаются тогда, когда удается контролировать процесс засыпания настолько, что переход в сновидение становится осознанным, или случаются сны «удивительно реалистичные» (так называемые Lucid Dreams — Ясные Сновидения), при условии, что в них присутствует понимание, что в данный момент находишься именно в сновидении.

Первыеврата проходят тогда, когда удается удерживать во внимании достаточную часть окружающей в сновидении обстановки, переключать внимание с предмета на предмет не нарушая целостности картины и не выпадая в состояние обыкновенного, неконтролируемого (неосознаваемого) сна. На этом этапе, благодаря настройке сновидения, «сновидимое место» уже не трансформируется самопроизвольно, и позволяет себя исследовать подобно тому, как это проделывается «наяву», когда оказавшись в незнакомом месте начинаешь изучать окружающее пространство.

Вторые Врата Сновидения достигаются тогда, когда обретается способность без утраты непрерывности сознания переключаться из одного сновидения в другое — «просыпаешься» из старого сновидения в новое, или переходишь в него сфокусировав внимание на каком-нибудь предмете обстановки первого сновидения. Можно «переключаться» из одного сновидения в другое спонтанно — просто пройдя через какие-либо «порталы», обнаруживаешь, что выйдя в дверь, вернувшись обратно попадаешь совсем в другой «мир» — не тот, из которого удалился выходя.

Вторые врата проходят тогда, когда обретается способность осознанно, и в соответствии со своим намерением получать «сновидение внутри сновидения» — заснув в 1-м, увидеть внутри него сон, и осознать себя в нем подобно тому, как протаскивалось осознание в сновидение на этапе 1-х врат.

Третьи Врата Сновидения достигаются в тот момент, когда в своем сновидении обнаруживаешь себя-спящего в своей постели (то есть сновидишь то самое место, в котором улегся спать в то самое время, когда ты спишь). Иными словами синхронизируется время в сновидении со временем в мире «наяву».

Третьи врата проходятся тогда, когда найдя в сновидении свое спящее тело, можешь продолжать свое путешествие внутри этого сновидения (т.е. того самого, в котором лежит твое спящее тело).

На этом этапе начинается процесс соединения «сновидческой реальности» с «реальностью повседневности».

Четвертые Врата Сновидения — на этом этапе тело сновидения может перемещаться в конкретные места повседневного (т.н «реального») мира, мира сновидения, или мира, существующего только в намерении кого-нибудь другого (или в намерении сновидящего). Частный случай — попасть в сновидение другого сновидящего вплоть до согласованных с ним действий внутри такого «общего» сновидения.


Последний раз редактировалось: Эритриец (Сб 16 Янв 2016 - 16:45), всего редактировалось 1 раз(а)

----- -- ------- ---- - -------- --- ------ ---------
< ХАНАНЕЙ>
erytryec@yandex.by
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Сб 16 Янв 2016 - 13:50

4. Стиpание личной истоpии

Посредством стирания личной истории происходит изъятие оставленных в миpе «следов», делание себя недоступным в смысле высвобождения себя из ловушек чужого внимания. Это меpопpиятие способствует ликвидации чувства собственной важности, самосожаления из своего миpа.

Человек связан с миром и обществом тысячами нитей. Как правило, у человека имеется множество привязок — к людям, воспоминаниям, какие-то социальные завязки. Уничтожение привязок к внешнему миру, достижение недоступности освобождает из капкана чужого внимания. Это также является хорошим средством от жалости к самому себе, проявляющейся в виде синдрома «бедный деточка».

Практикуется обычно с применением следующих способов:

Перепроживание и перепросмотр (Recapitulation)

В процессе взаимодействия с окружающим миром человек постоянно обменивается с ним своей силой — выпуская в него свою, и замещая ее внешней. Постепенно он заполняется «чужой» силой, и благодаря этому привязывается к окружающему миру, становится его должником. Таким образом он теряет свободу выбора, вовлекается в различную общественную и пр. деятельность не по своей воле, а в результате своей привязки,«долга».

Однако весь этот совокупный взаимообмен силой состоит из вполне конкретных, дискретных эпизодов — вся жизнь может быть представлена последовательностью эпизодов, в каждом из которых происходил обмен силой не с «миром вообще», а с отдельными его представителями. Это явление было отмечено, и на основе данного наблюдения было разработано множество техник по возвращению собственной силы себе, а взятой от мира — миру. Суть этих техник в том, что тем или иным образом требуется вспомнить произошедший в жизни эпизод (который может быть к тому времени полностью вытеснен из памяти) существенно изменивший дальнейший ход жизни, послуживший причиной формирования психических комплексов, фобий и прочего. Вспомнив, «вытащив из памяти» причину комплекса — можно пытаться что-то с ней сделать, переосмыслить, изменить свое отношение к происшедшему и «освободиться» от влияния этого безобразия.

В общем, подобные «вспоминальные» техники можно назвать «техниками перепроживания», и они, в различных вариациях применяются не только в магических, но и различных религиозных, научных и прочих направлениях, например в психотерапии, дианетике и НЛП.

Специфика перепроживания, как магической практики состоит в том, что основное внимание уделяется не ситуативным особенностям вспоминаемых эпизодов, не эмоциональному настрою во время прошедших событий, а энергетической составляющей всех контактов с окружающим миром. То есть перепроживание направлено не просто на «освобождение от комплексов», и того «что мешает быть счастливым человеком», а на:
Восстановление, возвращение той персональной силы, что была в процессе жизни выброшена в мир, и им захвачена;
Освобождение себя от захваченой из мира чужой силы.

Первая, накопительная роль данной техники важна тем, что без накопления определенного количества свободной персональной силы большинство других магических практик не принесут результатов: будет недоступно сновидение, да и само перепроживание в более продвинутых формах будет затруднено. Свободная персональная сила необходима и для управления вниманием, и для всего комплекса магических практик. Так что «накопительная» роль перепроживания конечно же важна, но не только накоплением ограничивается практика перепроживания.

Вторая роль — «освободительная» имеет ничуть не меньшее значение — извлекая из своего существа «чужую» силу — выносишь и элементы привязки, своего рода «агентов», внедрившихся внутрь. На примитивном уровне это можно проиллюстрировать на сугубо материальном примере — если одолжил у кого денег, то уже утрачиваешь часть объективности восприятия кредитора, уже ограничиваешь себя в свободе действий по отношению к «благодетелю». Как раз в вопросе «долгов и привязок» таится феномен «кармического воздаяния», точнее — энергетический взаимообмен служит действующим началом т.н. кармы... и в этом смысле перепроживание может дать эффект «отработки кармических долгов». Грубо говоря «кармический долг» это результат заимствования чужой силы под проценты, с необходимости долги возвращать. Вроде свободен — ан нет, прям-таки засасывает в долговую яму. Так что, образно говоря, перепроживание дает возможность вернуть долги, не дожидаясь, пока на них наросли слишком большие проценты.

Еще одна специфическая деталь перепроживания заключается в том, что особое внимание уделяется не отдельно взятому эпизоду, событию в жизни, — а персонам, с которыми контактировал. Отмечено, большая часть персональной силы, растрачиваемой и «взаимозаменяемой» в жизни вовлечена в межперсональные взаимодействия, а не контакты типа персона-коллектив, или персона-ситуация. Поэтому техника перепроживания базируется в первую очередь на перепросмотре своих контактов с людьми и прочими персонами. Более того, данный «персонально-ориентированный» подход позволяет не просто исторгнуть из себя чужеродную силу «в атмосферу», а вернуть ее непосредственно тому существу, от которого ее вобрал в себя. Это важно! Идея возврата в мир силы не нова — в этом ключе работает всевозможное творчество... мол излить из себя в мир нечто (иногда воспринимаемое как свое), «отдавать, ничего не требуя взамен». Но работает подобная техника неоднозначно — во первых если в процессе выброса действительно было выпущено «не свое», то оно вовсе не возвращается на место, а пополняет собой тот «суп», из которого восполняются ресурсы в том числе и самого «выбрасывателя», во вторых — так нередко выбрасывается и персональная сила. В результате «человек творчества», сделав щедрый выброс, провоцирует аналогичный выброс силы со стороны толпы почитателей его таланта, и переполняется чужой силой до такой степени, что в прямом смысле становится рабом публики. Вот отличие практики перепроживания от множества похожих по исполнению или мотивировкам техник заключается в том, что если сила в мир возвращается — то адресованно, а если сила извлекается из мира — то та, своя... которая была ранее в него выпущена.


Помимо основных задач, посредством перепроживания решаются и побочные — перепросматривая какие-то эпизоды, а то и просто на подготовительных стадиях перепроживания — активизируешь сталкинг, учишься видеть в своем прошлом поведении всевозможные потакания себе, проявления синдрома «бедного деточки», иллюстрации темы ЧСВ, индульгирования, построения личной истории то есть практика перепроживания способствует успешности всех без исключения магических практик.
Однако все вышеперечисленное — тактические задачи перепроживания, но есть и одна стратегическая! Тут затрагивается тема, которая в различных «восточных» учениях формулируется как идея освобождения, и там фигурирует в качестве «задачи-максимум, цели множества воплощений».

При том, что вариации на тему перепроживания довольно распространены, перепроживание как магическая практика имеет ряд существенных особенностей.

Технически — перепроживание можно свести к возвращение в прошлое, и как бы проживание заново того или иного жизненного эпизода. Здесь не имеется в виду ни «умозрительное» вспоминание, перечисление каких-то моментов, ни «предавание воспоминаниям» о чем-то давно ушедшем с ностальгическими настроениями, ни «ретроспективный анализ» в стиле «а вот сейчас бы я на своем месте поступил так, а не эдак... или если бы я тогда не то-то, то теперь бы я не напоронся на се-то», здесь речь идет именно о возвращении в тот момент, и в то свое состояние, которое было присуще воспроизводимому возрасту, месту и времени. В терминах точки сборки это аналогично сдвигу ТС в то положение, в котором она находилась в момент проживания восстанавливаемого эпизода, что позволяет вернуть выпущенную в том эпизоде собственную силу и вернуть на место чужую при помощи дополнительных ухищрений. Без синхронизации ТС с обрабатываемым моментом обмен силой будет весьма затруднен.

В этом смысле перепроживание отличается от перепросмотра — одного из возможных подготовительных этапов данной техники — находясь в перепроживаемом эпизоде помнишь то, что сидело в памяти в изучаемый момент... то есть не силишься «вспомнить подробности того дня», а находишься под впечатлением событий вокруг вытащенного эпизода. Этот эффект полезен и для перепросмотра, поскольку позволяет выловить другие немаловажные в энергетическом плане эпизоды, которые не вспоминаются из актуальной, сегодняшней памяти.

Далее — не требуется дополнительная эмоциональная вовлеченность в перепроживаемые моменты, хватит и той, что была задействована в те времена. Тут задача отследить, «вычислить» сам механизм отдавания своей силы и восполнения ее за счет окружающих, и тут же произвести обратный процесс. Как именно забирать и отдавать силу — это зависит от конкретной избранной техники, но в вопросе выбора стоит руководствоваться ни чьим-то авторитетом, ни чьими-то благосклонными отзывами, а собственной интуицией, опытом и умением.

Еще одно отличительное свойство данной практики заключается в том, что в отличие от смешиваемого с перепроживанием перепросмотром, она может вывести на те эпизоды жизни, что были вообще вытеснены из сознания, «вычеркнуты из жизни», не включены в личную историю. Перепросмотр, таким образом, используется не только в качестве подготовки, но идет параллельным курсом. Уловив какой-то вытесненный из памяти момент — следует включить его в список перепросмотра.

В конечном итоге, данная техника предполагает «вытаскивание» из "Сосуда Кармы" не только моментов, которым придается какая-то особенная важность для нынешнего хода событий, как то корешки «комплексов» и всего того, что просто по ходу жизни порой хотелось поскорее забыть, но и вообще полного лога всех событий жизни, всех встреч и знакомств, всех своих взаимоотношений с другими персонами, в процессе которых неминуемо имел место обмен силой. Иными словами предлагается не просто пересмотреть свою жизнь, дабы освободиться от состоявшихся в свое время комплексов, породивщих специфику текущего избирательного восприятия мира (что само по себе полезно, и используется в психоанализе, дианетике и НЛП), а как бы прожить ее заново, более осознанно, без типичного для прошедших моментов оценочного восприятия.

Пpекpащение «схематичности» поведения

Пpекpащение «схематичности» поведения — ликвидация пpивычек. Пpивычки — это то, что позволяет смеpти выслеживать нас. Как охотник, зная повадки своей дичи, знает где подстеpегать добычу. Стандартность поведения животного. Шаблонность жизни социума.

Шаблоны поведения обусловлены, как правило социальным программированием, наличием личной истории и являются средством ее поддержания. Таким образом, разрушение обыденных привычек — это неделание личной истории и способ оставаться недоступным в мире.

Пpинятие на себя ответственности

Пpедполагает пpинятие на себя ответственности за все собственные действия вместо тpаты сил на поиск, якобы объективных пpичин, якобы вынудивших совеpшать (или не совеpшать) те или иные действия (то есть индульгирование).

Принятие на себя ответственности за каждое свое действие, совершённое в этом мире, отказ от всяческих сожалений по поводу его совершения и отрешенное принятие любых его последствий; отказ от любых оправданий и самооправданий по какому бы то ни было поводу.

Данная техника ставится в противовес свойственной человеку политики неприятия ответственности на себя, предпочитающему изображать принятие на себя чужой ответственности.

5. Сталкинг

1. Фиксация ТС в текущем положении, обеспечивающем устойчивое восприятия мира, специфичного для данного конкретного положении ТС.

2. Практика «отслеживания себя» во всех состояниях сознания, будь то в «повседневной жизни», в сновидении или где угодно еще.

По большому счету человек состоит из своих привычек, и его ежедневная деятельность составлена из последовательности неосознаваемо прокручиваемых программ-привычек. Например утром поднялся с койки, надел тапочки, пошел в туалет... дальше продолжается день, состоящий из кусочков, как из деталей детского конструктора. Во время всей этой бурной деятельности осознаваемость действий практически отсутствует — все идет «механически», и получается, что человек не столько живет, сколько «проживает». Периодические выпадения из последовательности, когда «что-то происходит» пробуждают-таки осознанность, и необходимость осозновать происходящее воспринимается как тяжкая работа, утомляет, пугает, портит настроение. Поскольку нету «опыта осознанной жизни», присущего тем типам, которые превращают свою жизнь в непрерывный сталкинг, то и случаются всякого рода «перегрузки», и более того — в жизни появляется куда больше «опасных неожиданностей» чем в случае более Внимательного Существования. Поэтому на начальных этапах сталкинга, для того, чтобы понять что это за практика, рекомендуется начинать с «рассталкивания привычек». Например поставить себе задачу разобраться в таких «несущественных вопросах», как например с какой ноги встаешь с постели, в какой последовательности обычно совершается умывание, обувание, завязывание шнурков на ботинках и прочие сугубо бытовые явления. Такое упражнение дисциплинирует внимание, что позволит в дальнейшем «рассталкивать» куда более сложные и навороченные схемы поведения.

Другое «упражнение» из практики сталкинга — формирование «фальшивых привычек», или неделание схем поведения. Для этого следует придумать себе какой-либо обязательный, но совершенно бесполезный и непрактичный ритуал, например входя в какое-то определенное помещение переворачивать стоящую на определенном месте вазочку, или перевешивать ключик с одного гвоздика на другой, или произносить специально созданное для этого случая заклинание, сопроводив его каким-то особым жестом. Дальше следует неукоснительно этот ритуал выполнять, не посвящая никого в смысл своего действия, не ставя выполнение этого ритуала в зависимость от каких бы то ни было обстоятельств или реакции окружающих. Следует осознанно придать Великую Важность этому ритуалу! — ето еще один из аспектов сталкинга, именуемый контролируемая глупость.

Конечно, поначалу все это будет не получаться — то «забыл», то что-то отвлекло (ЗАВЛАДЕЛО твоим вниманием), будет срабатывать индульгирование, давая оправдание своей «забывчивости», слабости или чему-то еще, якобы не позволившему сделать дело... однако сталкинг есть сталкинг, и следует внимательно фиксировать все эти отвлекающие моменты, ловить себя на том же индульгировании, фиксировать ЧТО и КАК сумело завладеть вниманием в этот ответственный момент.

Однако любая, даже самая искуственная привычка — палка о двух концах, и созданный ритуал имеет тенденцию превращаться из ритуала в вульгарную привычку... собственно множество вполне осмысленных ритуалов так и превратились во всевозможные «приметы», суеверия и прочее. Посему следует четко заметить этот переход, и как только ваш Ритуал стал приобретать признаки действия, выполняемого автоматически, можно смело его прекратить и заняться чем-либо другим.

После удачного завершения такого мероприятия, наотследив в себе массу механизмов, управляющих поведением человека станет уже довольно легко обнаруживать в своей жизни подобные «детали поведенческого конструктора», свои «автоответчики» — когда в ответ на услышанное бытовое заклинание следует предсказуемый ответ, и можно начинать расковыривать в себе «тело» этих программ, делая их неработоспособными.

Тут можно применить еще одну занимательную технику сталкинга — подвергнуть привычку (программу, схему) Ритуальному Анализу. А именно — уже сформированной привычке придать статус Ритуала, всегда и везде выполняемого сознательно, с полным осознанием Важности этого дела. Дальше — проделывать все, что входит в состав теперь уже Важного Ритуала точно также, как это было в случае неделания привычки... в результате становишься не рабом, а хозяином своих привычек, и имеешь возможность с равной легкостью как создавать себе привычки, так и удалять их из своей жизни.

Так вот на практике появляется некая универсальная, хоть и сугубо индивидуальная техника обнаружения привычек, «привязок», изучения их механизма работы и безболезненного их выключения. Обычно ж как? По-людски, с привычками из списка «дурные» положено Бороться! То есть как ни крути, а вкладывать в них новые силы, что лишь усугубляет положение дел. Можно конечно успешно Бросить Курить, положив на эту борьбу кучу сил, времени, нервов, здоровья... а можно ликвидировать ПРИВЯЗКУ к курению, тогда будет совершенно неважно — курить или не курить, не будет неприятно находиться в прокуреном помещении (это не подвигнет на идею немедленно закурить потому, что этот «позыв» уже вычислен и не имеет власти). Вот, кстати и испрашиваемая «практическая польза» — ответ на людской вопрос «а зачем это нужно?».

Однако сталкинг невозможен без Дисциплины Внимания, как, впрочем сама эта дисциплина вырабатывается в процессе сталкинга. Не владея своим ВНИМАНИЕМ нет возможности вырваться за пределы обыденности.... Внимание — это такая хитрая штука, которой если не владеешь сам, то им обязательно завладевает кто-то другой, и уже теперь само внимание владеет своим номинальным хозяином. Так и происходит в обычной людской жизни — люди в принципе не выбирают на что обращать свое внимание, а на что нет. Их вниманием завладевает тот же телевизор, который диктует всякие «новости» и сенсации, переводя внимание людей на вполне определенные темы. Благодаря неспособности людей осознанно управлять своим вниманием и становится возможным такие вещи как социальное программирование и прочее зомбирование. Более того — множество колдовских приемов воздействия на людей зиждется на осознанном манипулировании их вниманием, заставляя видеть то, что нужно, верить в то, что нужно и в результате — действовать в нужном для манипулирующего направлении.

Контролируемая (управляемая) глупость

Поскольку человек знания видит и знает, что нет ничего такого, что было бы важнее чего-то дpугого, не мотивиpует свою избиpательность в действиях важностью того или иного действия. Это вопpос контpолиpуемой глупости — действовать так, как будто это важно.

Человек знания «видит» и знает, что нет ни одной вещи, которая была бы важнее какой-либо другой вещи; у него есть только его контролируемая глупость, и он действует не ожидая результата, практикуя контролируемую глупость. Иными словами, контролируемая глупость — это неделание повседневного обыденного поведения в социальной среде; при этом совершенно неважно, является практикующий её видящим или нет.

Использование «Мелких Тиранов»

Использование «врагов и мучителей» себе на пользу. Иными словами использовать маргинальные ситуации не в качестве повода всплакнуть и поиндульгировать, а в качестве благоприятной возможности для практики сталкинга. Так называемые «мелкие тираны» обладают исключительно полезной способностью быстренько находить ваши самые слабые места, куда сознательно или не очень — быстренько наносят удар. Более того, настоящие, классические «мелкие тираны» представляют собой реальную угрозу жизни приктикующему, что ставит его в весьма жесткие условия, в которых никак нельзя «разинуть варежку». Такие жесткие условия уже сами собой дисциплинируют клиента, давая ему мало шансов безнаказанно индульгировать, предаваться жалости к собственной персоне. Это их свойство позволяет за относительно короткий срок обнаружить те из своих «дыр», через которые утекает основная масса персональной силы, а обнаружив — оперативно ликвидировать такие утечки. В первую очередь использование «мелких тиранов» ценно для распознавания проявлений чувства собственной важности, которое весьма хорошо умеет прятаться от своего хозяина. Так что «мелкие тираны» — весьма полезная вещь.

Использование Смеpти в качестве «наблюдателя»

Ко всякому действию относиться так, как будто это твоя последняя битва. Hеважно, выигpаешь эту битву, или пpоигpаешь — действуешь не опуская pyк. Это заменяет пpивычного «советчика», котоpым является жалость к собственной пеpсоне. Пеpед лицом Смеpти видно, что нету никакой вещи, котоpая была бы важнее дpугой вещи.

Величайший охотник в этом мире — Смерть. Она может хлопнуть по плечу любого в любой момент. Поэтому наиболее разумная линия поведения — подход к каждому поступку как к последней битве. Неважно, победишь ты или проиграешь — ты никогда не потеряешь себя, даже перед лицом Смерти. Вашим советчиком вместо самосожаления должна стать Смерть. Действия, подсказанные Смертью как советчиком, исполнены силы.

----- -- ------- ---- - -------- --- ------ ---------
< ХАНАНЕЙ>
erytryec@yandex.by
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

ПЕЧАТИ.

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Вт 26 Янв 2016 - 18:49

Цитата(очевидец @ 26.1.2016, 12:41) Хакеры сновидений.

да как-бы и не против согласиться с подобным многообещающим мнением... ну, раз согласны с простейшими выводами, то вопрос остаётся подвисшим: "как ПРАВИЛЬНО собрать всё до кучи и чтоб от этой кучи толку было больше чем от.."

Банальный ответ - Культура мышления, что должно, как на прицепе тянуть за собой и Культуру сновидений. Правила, законы, интеллектуальность, интеллигентность, искренность.
Вот вы пишете стихи? А это ведь найпервейший индикатор построения нейронных связей. И не надо человека пытать, чтобы выведать да узнать о нем все. Покажи свои стихи!
Как человек может быть сновидящим, когда унего рванье в мозгах. Такие ведь и посты пишем - рваные, потому что мысль протянуть и развить не в состоянии. Ать, блин, мать, сам дурак.
Как может человеку, с достаточным уровнем построения нейронных связей, нравиться современная попса. От одного раза кишки выворачивает. А они гоняют до опупения и при этом испытывают кайф. Это не люди, это социальные животные. Телки за быками, как сказал бы ветеринар.
Ярчайший пример бескультурия мышления: Кто из вас, здесь присутствующих имеет свой "Дом Сновидений"? А ведь форум называется "Хакеры сновидений"! А хакер сновидений - это человек у которого есть свой "Дом Сновидений" -(мой Дом- моя Крепость) и из него он выходит в Город сновидений и идет в гости к кому-то в его "Дом Сновидений". В правительственный "Дом Сновидений", в Египетский "Дом Сновидений", с женой прогуляться по Елисейским полям. Вы даже не сновидящие. Сплошные галюники и ЧСВ. Вот я видела то-то и то-то. Ну и что? Туристы! И платите за снушки своими;Душой, здоровьем и энергиями, за тур путевки. Рабы собственного величия. Как вы можете быть сновидящими, когда вы ИСПОЛНИТЕЛИ. Даже этого не понимаете. Ну и что вы можете помнить, о какой памяти может быть речь, когда она вам не принадлежит, а ею пользуются ваши хозяева, потому что вам она не нужна, рабам положения.
Потому вы и не в состоянии заиметь свой "Дом Сновидений". Рабам не положено. Рабы в общежитии должны пребывать, в социуме.
Поэтому первое телодвижение должно быть направлено на "ВЫКУП" себя из рабства социального общака, и вспомнить себя, обрести независимость и существительность. Утопить печать "WRWE", выложив ее зелеными драгоценными камнями. У раба не может быть драгоценностей. Он их может только украсть у хозяина, у социума. Но украсть праведно, чтобы они стали ничейными, безхозными. И это уже не будет квалифицироваться, как кража, а рассматривается, как найденное и окультуренное в Реале, запущенное в дело.
На ее место выступит печать "ПИСА" - это печать вашего прошлого, ваших действий и поступков, по КК - ПЕРЕПРОСМОТР. По Реалу - "Закон Бумеранга".
(Это было захватывающее зрелище! На этой стороне неглубокого рва стоял я и еще три человека. Под ногами у меня сияла печать "ПИСА". На другой стороне рва в получилометре четким и выверенным строем двигались танки. Это были мои деяния в прошлом, которые грозили раздавить меня, стоит только им переехать, перебраться на эту сторону в настоящее. Три танка я подбил. И я даже знаю конкретно, какие события прошлого я просто уничтожил, так как они тут же всплыли в видении и растаяли.Чтобы повернуть ключь, нужно набрать код. Эти танки-события и были этим кодом, который пришел через седьмой уровень мышления. И далее я уже не воевал с танками, потому что они уже ничего не решали и ни на что не могли повлиять. Я начал выкладывать печать "ПИСА" красными драгоценными камнями выкупа. И когда последний камень лег на печать, она вдруг засияла, покрылась испарением и начала проваливаться в Землю. Мне уже было не интересно, как проваливается печать - я смотрел, как сгорают танки. Неописуемая красота и зрелище. И навалившаяся легкость, давящая легкость, настырная легкость, наглая легкость. Я свободен!)
На ее место выступит печать "ХОУПТ" - печать входа и выхода. Только утопив все печати вы и получите право входа и выхода в РЕАЛ. И только тогда вы сможете иметь полное право сказать: Я ХАКЕР СНОВИДЕНИЙ!
Вот это этапы обретения цельной Памяти, а это значит и Самости. Я ЕСМЬ!
И естественно практики размывания границ и предельностей. А это Культура Сновидения.

----- -- ------- ---- - -------- --- ------ ---------
< ХАНАНЕЙ>
erytryec@yandex.by
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Ср 3 Фев 2016 - 14:41

АбелярТайша. Путь женщины.
Сознание вернулось ко мне только в середине следующего дня. Когда я спустилась вниз, оказалось, что Эмилито уже ждет меня, сидя на одной из нижних веток так, что его ноги едва касаются земли.
— Ты выглядишь, как летучая мышь, выбравшаяся из ада, — заметил он.
— Что случилось этой ночью?
— Я чуть не умерла от страха, — ответила я.
Я не собиралась прикидываться бодренькой или создавать впечатление, что ничего не произошло. Я чувствовала себя точно так же, как, наверное, и выглядела — живой тряпкой.
Я сказала ему, что впервые за всю свою жизнь посочувствовала солдатом на поле битвы, потому что пережила тот же страх, который, должно быть, посещает их, когда рядом разрываются бомбы.
— Я не согласен, — сказал он. — Твой страх этой ночью был еще сильнее. Твои крики не были человеческими. А значит, они доносились с уровня двойника, и это был действительно непревзойденный страх.
— Эмилито, пожалуйста, объясни мне, что ты хочешь этим сказать.
— Твой двойник уже близок к осознаванию, поэтому в стрессовых ситуациях, подобных той, которая возникла у тебя прошлой ночью, он уже частично осознает себя, но при этом абсолютно испуган. Он еще не привык воспринимать мир. Твои тело и ум привыкли к этому, а двойник — еще нет.
Я была уверена, что если бы я была готова к тому, что ночью будет буря, я бы расслабилась и мои страхи и тревожные мысли не проявились бы в полную силу. Возможно, случилось бы даже так, что нечто во мне вышло бы за пределы тела, вышло из домика и спустилось на землю. Но этого не произошло, потому что я испугалась в первую очередь того, что заключена, поймана в своем теле.
— Когда мы входим в абсолютную темноту, туда, где ничто не отвлекает наше внимание, — сказал смотритель, — двойник одерживает верх. Он вытягивает свои эфирные конечности, открывает свои сияющие глаза и оглядывается по сторонам. Иногда это переживание еще более страшно, чем то, что выпало на твою долю этой ночью.
— Двойник не может так бояться, — заверила я его. Я в этом уверена.
— Ты еще ни в чем не можешь быть уверена, — возразил он. — Не сомневаюсь, что твои крики этой ночью были слышны до самого Таксона.
В порыве гнева я рявкнула:
— Как ты смеешь все время наезжать на меня, когда я говорю то, что тебе не нравится!
Стоило мне только выпалить эту фразу, как я тут же пожалела об этом и принесла свои искренние извинения за несдержанность.
— Сама не знаю, почему ты так сильно раздражаешь меня, — призналась я.
— Не переживай, — сказал он. — Это происходит потому, что ты чувствуешь во мне что-то такое, чего не можешь объяснить. Как ты сама выразила это, я веду себя не так, как подобает людям.
— Я не говорила этого, — запротестовала я.
Судя по его взгляду, он не верил моим словам.
— Нет, говорила, — настаивал он. — Ты сказала это моему двойнику несколько минут назад. Мой двойник слышит все и никогда не ошибается в интерпретации услышанного.
Моя нервозность и смущение достигли апогея. Я не знала, что ему ответить. Лицо у меня покраснело, а тело задрожало. Я не могла понять, почему это со мной происходит. Голос смотрителя прервал поток моих мыслей.
— Это происходит потому, что твой двойник заметил моего, — сказал он.
— Твое физическое тело напугано, потому что его врата открыты, и через них в него втекают новые для него ощущения. Если тебе сейчас кажется, что тебе плохо, подумай о том, насколько хуже тебе было бы, если бы все твои врата были открыты.
Он говорил так убедительно, что я подумала о том, что скорее всего он прав.
— У животных и младенцев, — продолжал он, — не возникает затруднений с тем, чтобы видеть двойника, и поэтому часто бывает так, что он беспокоит их.
Я заметила, что животные не особо любят меня и что за исключением Манфреда я питаю к ним те же чувства.
— Животные не любят тебя, — начал объяснять он, потому что врата твоего тела никогда не были полностью закрыты. И твой двойник постоянно стремится вырваться наружу. Будь начеку. Ведь теперь ты помогаешь ему своим намерением, и врата рано или поздно распахнутся. В один прекрасный день твой двойник возьмет да и проснется, и ты, например, можешь вдруг обнаружить себя во внутреннем дворике, хотя не выходила из дома.
Мне оставалось лишь засмеяться, прежде всего для того, чтобы разрядить нервное напряжение, которое создавалось во мне под влиянием его бессмысленных слов.
— А как насчет детишек, особенно маленьких? — спросил он. — Разве они не начинают визжать, когда ты сажаешь их себе на руки?
Обычно так и происходило, но я не сказала об этом смотрителю.
— Маленькие дети любят меня, — солгала я, прекрасно зная, что когда я несколько раз оказывалась рядом с младенцами, они сразу же начинали плакать. Я всегда говорила себе, что это происходит потому, что у меня недостает материнских чувств.
Смотритель с недоверием покачал головой. Я потребовала, чтобы он объяснил, как животные и дети могли чувствовать двойника, если сама я не знала, что он существует. Фактически, до тех пор, пока Клара и нагваль не рассказали мне о двойнике, я даже не подозревала о том, что он есть. Я также не знала никого, кто знал бы о нем. Он резко ответил мне, что ощущения младенцев и животных не имеют ничего общего с рациональным знанием. Они ощущают двойника чем-то другим: своими открытыми вратами.
Он добавил, что эти врата постоянно открыты у животных, но люди закрывают их, как только начинают разговаривать и думать, в результате чего у них начинает преобладать разум.
До этого я слушала смотрителя очень внимательно, потому что Клара говорила мне, что кто бы ни говорил мне что-то в этом доме, моя задача в том, чтобы слушать. Но чем больше я уделяла внимание тому, что говорит Эмилито, тем сильнее я раздражалась. Это закончилось тем, что я пришла в откровенную ярость.
— Я не верю ни одному твоему слову, — сказала я. Зачем ты говорил, что являешься моим учителем, а? Ведь ты же не можешь ничего мне толком объяснить!
Смотритель рассмеялся.
— Разумеется, я не добровольно взял на себя эту обязанность, — сказал он.
— А кто же тогда тебя назначил?

----- -- ------- ---- - -------- --- ------ ---------
< ХАНАНЕЙ>
erytryec@yandex.by
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

Абеляр Тайша

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Ср 3 Фев 2016 - 14:44

Мне очень жаль, Эмилито, но я вынуждена признаться, что не поняла, о чем ты мне рассказывал, сказала я.
Магический переход подразумевает перемещение осознания из мира обычной жизни, в котором находится физическое тело, в сферу двойника, — ответил он. — Слушай внимательно. Осознание мира обычной жизни — это то, что мы желаем переместить от тела к двойнику. Осознание мира обычной жизни.
— Кто это значит, Эмилито?
— Это значит, что мы стремимся к трезвости, уравновешенности, контролю. Нам не нужны сумасшедшие и их суматошные действия.
— Что это все значит в приложении ко мне? — настаивала я.
— Ты индульгировала, потому что постоянно впадаешь в крайности. В результате твое осознание мира обычной жизни не перешло к двойнику.
— А что же я сделала?
— Ты поместила в двойник какое-то непонятное неконтролируемое осознание:
— Что бы ты ни говорил, Эмилито, я не могу в это поверить, — сказала я. — На самом деле это все совершенно непонятно.
— Естественно, это не понятно, — согласился он. — Но если ты ищешь понятного, тебе не нужно сидеть здесь для того, чтобы лелеять свои сомнения и покрикивать на меня. Лежать раздетой с поднятыми вверх ногами — вот что понятно для тебя!
На мгновение его лицо озарила улыбка развратника, от которой по мне побежали мурашки. Но прежде чем я успела сказать что-то в свою защиту, выражение лица у него стало глубоко серьезным.
— Легко и гармонично выпустить двойник на свободу, переместить в него восприятие мира обычной жизни ничто не сравнится с этим, — сказал он тихо.

----- -- ------- ---- - -------- --- ------ ---------
< ХАНАНЕЙ>
erytryec@yandex.by
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

Абеляр Тайша

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Ср 3 Фев 2016 - 14:47

— Как мы можем быть уверены, что совершенствуем двойник?
— Об этом можно судить по тому, как нам удается открывать врата, — ответил он. 
— Первые врата находятся на подошвах ног, у основания большого пальца.Одним быстрым движением он ухватил под столом мою левую ногу и мгновенно снял с нее туфлю и носок. Затем большим и указательным пальцами он как клещами сдавил круглую выпуклость, которая находится на стопе там, где расположено основание большого пальца. От неожиданности и резкой боли я вскрикнула. Я так сильно рванула ногу к себе, что ударила коленом о нижнюю сторону столешницы. Я вскочила и завопила:
— Как это называется, черт побери!
Он не обратил никакого внимания на мой сердитый порыв и сказал:
— Я показываю тебе, где расположены врата, в полном соответствии с традицией. Поэтому будь внимательна.
Он встал и перешел на мою сторону.
— Вторые врата находятся в области икр и внутри колен, — сказал он, нагибаясь и ударяя меня по ногам.
Третьи — это половые органы и копчик. Прежде чем я успела отодвинуться, он протянул свои горячие руки до моей промежности и, ухватив за брюки, немного приподнял.
Я с силой оттолкнула его, но он ухватил меня за одежду внизу спины.
 Четвертые и наиболее важные находятся в области почек, — сказал он. Не обращая внимания на мое сопротивление, он снова толкнул меня на скамью. Его руки поднялись выше по моей спине. Я съежилась, но ради Нелиды не мешала ему.
— Пятая точка находится между лопатками, — сказал он. (ГОРБ)
Шестая — у основания черепа.
Седьмая — на макушке головы. — Для того, чтобы продемонстрировать, где находится последняя точка, костяшки его руки с силой опустились на самую макушку моей головы.
Он вернулся на другую сторону стола и сел.
— Если открыты первые и вторые врата, мы излучаем энергию, которая делает нас невыносимыми для окружающих, — продолжал он. — Если же третьи и четвертые врата не закупорены так плотно, как это обычно бывает, мы излучаем энергию, которая располагает к нам людей.
Я знала наверняка, что у смотрителя были настежь открыты нижние центры, потому что более несносным и отвратительным я не могла его себе представить. Отчасти шутя, а отчасти потому, что чувствовала себя виноватой перед ним за эту мысль, я заметила, что люди не очень-то любят меня. Мне всегда казалось, что мне недостает доброжелательности и внимательности, и поэтому мне постоянно хотелось чем-то располагать их к себе.
— Это вполне понятно, — согласился он. — Твои врата на подошвах и икрах приоткрыты с самого рождения. Еще одним следствием того, что у тебя открыты нижние центры, является то, что у тебя возникают трудности с ходьбой.

----- -- ------- ---- - -------- --- ------ ---------
< ХАНАНЕЙ>
erytryec@yandex.by
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Пт 5 Фев 2016 - 19:09

То есть чтобы найти ответ на вопрос: как забить гвоздь?- нужно сначала найти сам вопрос( проблему забивания гвоздя), о существовании которой, пока еще ничего не известно. Вопросов конечно может быть много( чем и как забить), но все они кажется повязаны на том самом главном отсутствующем вопросе( проблеме), с которой начинается пошаговое видение остальных возможных проблем, очерчивающих перспективу. Называется в упор не видеть собственного непонимания тех моментов, которые будут основанием для создания проблем, помогающих решить основной отсутствующий пока еще вопрос( какого хрена именно гвоздь из целого множества наугад останется валятся незамеченным).

Мысль , сама мысль выстроена не верно. Мы знаем, что надо забить гвоздь( это
образ проблемы). Но мы не решаем эту проблему, в данный момент не решаемую, потому что нет ничего для самого процесса забивания, а решаем побочные, сопутствующие проблемы, которые решат уже проблему забивания гвоздя. Т.е. решаем проблему молотка, орудие забивания, или можно даже сказать другим образом окружаем проблему Необходимостями и Достаточностями. Молоток - это необходимость. И здесь уже выступает конкретика, которую порождает созданный вами молоток( необходимость) . Какой молоток , такой вы получите и гвоздь для забивания ( проблематичность проблемы) . Вы создали кувалду , значит способны решить костылевую проблему и можете крепить рельсы на путях Бытия Сиего. Решать , куда
пойдет поезд. Вы создали заклепочник - значит вам ремонтировать швейцарские часы никто не доверит, а будете клепать здание Бытия Сиего, стабилизируя его, раскрепляя своими умными мыслями.
Т.е. по Сеньке шапка. Достаточность. Прямое же деяние - это рваться и
зарабатывать грыжу над несовместимой с вами проблемой.
Это уже второй аспект. Уходим из под влияния "Закона Бумеранга" и тем самым на автомате подбираем себе шапку.
По вашему - это неведомая нами проблема проявит себя именно в той мере и в том виде, какой базовый потэнциал вы для нее подготовили, что вы из себя
представляете. СатанатаС нагружает именно в меру и в соответствии с тем , что у вас уже есть в наличии. Просто надо оглянуться вокруг и проанализировать ситуацию о том что есть. И вы при правильном анализе поймете, что проблем не бывает. Нет они есть и будут, но они конкретные и соответствующие и решаемые. И придя к проблеме, упершись носом в проблему, вы вдруг увидите, что в любой проблеме есть три варианта разрешения оной. Выбирай по себе шапку.
Т.е. это уже не проблема.
С проблемами борются только не желающие, или не умеющие думать.
Порядочный чел их всегла решает , а не борется. Т.е. превращает их в следствия.
А потому что вам это надо , чтобы мозги не усохли , так сказать для разрядки. И в этом истинная причина всех проблем. А когда придет ОСО знание, что все
проблемы - это искуственная накачка обстановки вокруг тебя, в меру тебя , для развития тебя - то это становится забавным и легко решаемым. Потому что ты конкретно понимаешь, что если возникла на горизонте проблема, то в обязательном порядке впереди ее должно придти то , чем и как решать эту проблему. Нерешенных проблем не бывает. Гармония Бытия Сиего этого не приемлет. Поэтому просто надо заглянуть в будущее и подсмотреть, как она разрешилась и какими методами и инструментами. Остается только вот это "ТО ЧТО НАДО" увидеть и взять ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС. Единственное работа мозгами.
Поэтому прекращаем жить, а начинаем играть с проблемами в "Найди меня" ! Можно даже в программу написать слезное письмо: найдите мне проблему.
Т.е. разворачиваем все наоборот. Не решаемая причина - забить гвоздь( основной отсутствующий вопрос), порождает решаемую причину - найти чем( основным вектором возникающих проблем), чтобы превратить причину( неизвестную - забить гвоздь) в следствие того, что есть чем ( разветвляющимся вектором).
Т.е. чтобы найти ответ на вопрос, нужно сначала найти сам вопрос по поводу
того, о существовании чего, пока еще ничего не известно. Вопросов конечно
может быть много, но все они кажется повязаны на том самом отсутствующем
вопросе с которого все начинается. Называется в упор не видеть собственного
непонимания.
И это нормальный процесс. И это надо просто как в школе вызубрить. Отсюда и
синдром озлобленности, который надо развернуть от предмета и направить на себя, создавая искуственный эффект обратного действия. Не искать вопрос (
направленность на вопрос) , а создавать вопрос, проблему самому, чтобы уже зная ее, типа божественное наитие , успешно решать. Я уже об этом говорил.Трудно поначалу, но потом все входит в закономерность и происходит как само сабой разумеющееся. Система отпративного.
Люди ведь этим пользуются , но бессознательно.
Вот смотрите на примере спонтанного изготовления чего-то. Вам нужно забить гвоздь. Но молотка нет.
Мысленно пробегаемся по закромам памяти и находим предмет из наличенствующего, который может заменить молоток. Или варганим из наличинствующего что-то на подобии молотка. У нас есть проблема : забить гвоздь, но мы не решаем эту проблему, а решаем проблему молотка которую мы можем решить , потому что у нас есть вот то-то и то-то в наличии, что решает проблему молотка , а не забивания гвоздя. А забивание гвоздя решается , как бы уже само собой, на автомате, потому что у нас уже есть положительно решенная проблема молотка. Т.е. разворачиваем все наоборот. Не решаемая причина - забить гвоздь, порождает решаемую причину - найти чем, чтобы превратить причину (забить гвоздь) в следствие того, что есть чем.
Возмите "Золотого теленок".Тот же принцып налицо. Шурик и Паниковский предлагают пойти и отобрать - прямое воздействие, и естественно оно бы закончилось печальным образом и по Бытию и по высшим материям. Так живут большинство, поголовное большинство, тратя на это жизненную энергию и не получая ничего в замен. Бендер же претворяет в жизнь именно метод отпративного. Он из того что имеется в наличии варганит пухлую папку, которая превращает отъем денег уже не в прямое деяние , а в следствие косвенного воздействия. Т.е. лишает деяние его значимости, его причинности.
Высшие материи воздействуют именно по такому принцыпу - отпративного. Это я так назвал, объединяя все под общим названием : и косвенное и обратное, и побочное и т.д. Потому что это не прямое.
Характерный момент и пример из Библии. Бог сказал: да будет свет. Ложь! Бог не стал бы сотворять свет прямым воздействием. Анигиляция порождающая как следствие свет. Почему это не записано? Потому что не читали "Золотой Теленок" и не знают про божественный принцып косвенного воздействия.
Отсюда уже и приходим к божественным откровениям и наитиям. Все ждут прямого деяния и вложения в уши или мозги, но в умных книгах четко прописано, что надо читать знамения и побочные воздействия и переводить их на прямое деяние, расшифровывать в аспекте прямого деяния. Вы идете и о чем-то рассуждаете и вдруг спотыкнулись. Вернитесь к этому моменту, там зерно истины. Или сидите и думаете о чем- то и вдруг сосед решил забить гвоздь или корова допустим замычать. А может быть и такое , что ответ приходит через некоторое время в полном виде из книги, газеты, слов кого-то на работе, телевизора, песни.
Убить человека или наложить проклятие косвенным воздействием - это уже высший уровень. Это не является оснополагающим вектором, но знать и проработать моменты всегда надо. Жить по законам тупизны - самому себя не уважать. А от них надо ожидать всего и быть готовым ко всему. Когда рыцарь одет в доспехи и у него на поясе висит нехилый "МЕЧЬ"- то никакой дурак к нему не полезет с палкой. А потэнция мозгов именно этот аспект и создает в Ауре. Знаю и очень опасен для дураков. И привыкать к одиночеству, потому что нормальных челов трудно встретить в жизни. 5% из 7 миллиардов и разбросанных по такой территории.
Со злостью мы мне кажется разобрались. Просто говоришь себе: что я здесь делаю? Смысл какой? Проверено.

----- -- ------- ---- - -------- --- ------ ---------
< ХАНАНЕЙ>
erytryec@yandex.by
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

Абеляр Тайша. Путь Ведьм.

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Пн 8 Фев 2016 - 11:56

Я оглянулась вокруг в поисках чего-нибудь, что бы могло подсказать мне, как правильно поступить в этой сложной и непонятной для меня ситуации. Я никогда не могла объяснить, откуда у меня появилось это знание и представление о том, что человек может черпать помощь и советы из своего окружения. И мне всегда удавалось получить правильную подсказку совершенно не понятным и странным образом. У меня был метод, который, казалось, родился вместе со мной и с помощью которого я могла узнавать ответы на интересующие меня вопросы. Для этого я обычно давала своим мыслям уплыть, рассосредоточивая взгляд на линии горизонта на юге, хотя и не имела ни малейшего представления, почему это должен быть именно юг. После нескольких минут молчания ко мне, как правило, приходили прозрения, помогающие понять, чем заниматься или как действовать в данной ситуации.

----- -- ------- ---- - -------- --- ------ ---------
< ХАНАНЕЙ>
erytryec@yandex.by
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

Абеляр Тайша. Путь Ведьм.

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Пн 8 Фев 2016 - 12:29

— Но мне по-прежнему неясно, как Клара узнала, где меня искать, — сказала я, глядя на м-ра Абеляра. — Как она поняла, что я была в это время в Аризоне?
— С помощью твоего двойника, — ответил м-р Абеляр так, словно речь шла о чем-то совершенно очевидном.
Как только он сказал это, мой ум прояснился, и я сразу же поняла, что он имеет в виду, я уже на самом деле знала, что это была единственная возможность проследить за мной.
— Я прицепил одну энергетическую линию к твоему тонкому телу в тот вечер, когда впервые тебя встретил, объяснил он. — Поскольку двойник состоит из чистой энергии, оставить на нем такую отметину не так уж трудно. Принимая во внимание обстоятельства нашей встречи, я почувствовал тогда, что по крайней мере это я могу сделать для тебя. Для твоей же защиты.
— Ты что, не будешь спрашивать у меня, как я отметил тебя? — спросил он, глядя на меня испытующе.
Мои уши покраснели, я почувствовала, как комната наполняется энергией, и вдруг все стало на свои места. Мне не нужно было спрашивать м-ра Абеляра, как он сделал это, потому что я поняла это без его объяснений.
М-р Абеляр утвердительно кивнул, довольный тем, что я все поняла сама.
— Вы отметили меня ударом метлы! — воскликнула я.
Это было для меня несомненно, но когда я задумалась над своими словами, они показались мне совершенно бессмысленными, потому что я никак не могла их обосновать.
— Совершенно верно. Я отметил тебя, когда ударил по верхней части спины метлой, выгоняя тебя из комнаты. При этом я оставил внутри тебя, в твоем горбу, свою особую энергию. Она находится в тебе с тех самых пор.
Клара подошла ко мне и пристально посмотрела на меня.
— Тайша, разве ты никогда не замечала, что твое левое плечо выше, чем правое?
Я знала, что одна из моих лопаток торчит сильнее, чем другая, вследствие чего в затылке и плечах у меня иногда возникает напряжение.
— Я думала, что это у меня от рождения, — сказала я.
— Никто не рождается с отметиной нагваля, — засмеялась Клара. — Энергия нагваля сконцентрирована у тебя в левой лопатке. Вспомни, твои плечи стали неровными после того, как нагваль ударил тебя метлой.
Я вынуждена была признаться, что именно в то время, когда я работала на каникулах в кинотеатре на открытом воздухе, моя мать заметила, что у меня что-то случилось со спиной. Она примеряла на меня летнее платье, которое шила для меня тогда, и заметила, что оно неровно сидит на мне. Она была удивлена, когда обнаружила, что изъян не в платье, а в моих лопатках: одна из них была заметно выше другой. На следующий день она вызвала семейного доктора, который осмотрел меня и пришел к выводу, что у меня немного искривлен позвоночник. Он поставил диагноз «сколиоз», но заверил мать, что искривление настолько незначительно, что на него можно не обращать внимания.
— Тебе повезло, что нагваль не оставил в тебе слишком много энергии, — сказала Клара насмешливо, — а то бы ты стала горбуньей.
Я повернулась лицом к м-ру Абеляру, чувствуя, что мышцы на спине у меня напряжены так, как это обычно происходило, когда я нервничала.
— Теперь, когда вы поймали меня, что вы собираетесь со мной делать? — спросила я.
М-р Абеляр сделал шаг в направлении ко мне. Его холодный взгляд заставил меня сосредоточиться.
— Все, что я хотел, начиная с того самого дня, когда я тебя впервые встретил, — это сделать с тобой то же, что и в тот вечер, — ответил он торжественно. — А именно: открыть дверь и выгнать тебя наружу. Только на этот раз я хочу открыть дверь в этом обычном мире и выгнать тебя на свободу.
Его слова и то, как он их произнес, вызвали во мне целую лавину переживаний. Дело в том, что сколько я себя помню, я всегда чего-то искала, выглядывала из окна, разглядывая пешеходов на улице, словно где-то рядом кто-то поджидает меня. У меня всегда были какие-то непонятные предчувствия, мне снились сны о побегах, хотя я никогда не могла понять, от чего я убегала. Именно это чувство заставило меня последовать за Кларой в неизвестном направлении. Оно же удерживало меня от того, чтобы уехать отсюда, несмотря на очевидную бессмысленность всего, чем я здесь занималась. М-р Абеляр продолжал пристально смотреть на меня, и вдруг по мне прокатилась волна неописуемой благодати. Я поняла, что наконец-то нашла то, что всегда искала. Повинуясь порыву искренней признательности, я наклонилась и поцеловала его руку. Из каких-то неведомых мне ранее глубин во мне что-то поднялось, и я пробормотала то, что не имело никакого смысла, а выражало лишь мои чувства.
— Вы и мой нагваль тоже, — сказала я.
Его глаза сияли, радуясь тому, что мы в конце концов пришли к пониманию. Он нежно потрепал меня по волосам, и тут все мои скрытые страхи и разочарования прорвались потоками слез.
Клара встала и подала мне носовой платок.
— Для того чтобы вывести тебя из этого грустного расположения духа, нужно было тебя разозлить или заставить думать, — сказала она. — Я сейчас открою тебе то, что подействует на тебя и так, и этак. Я не только знала, где найти тебя в пустыне, но и… Помнишь ту душную, запакованную вещами маленькую квартирку, из которой ты попросила меня перевезти свои вещи? Так вот, дом, в котором она расположена, принадлежит моему двоюродному брату.
Я ошарашено посмотрела на Клару, не в состоянии вымолвить ни слова. Смех ее и м-ра Абеляра прозвучал в моих ушах как грандиозный взрыв. Что бы они ни сказали или ни сделали, сильнее они не могли меня удивить ничем. Когда я вновь пришла в себя, вместо того, чтобы разозлиться на них за то, что как они так обошлись со мной, меня охватил благоговейный страх перед невероятной точностью их замысла и широтой их возможностей, которые, как я теперь поняла, не сводились лишь к тому, чтобы контролировать меня, но вытекали из их глубокого контроля себя самих.

----- -- ------- ---- - -------- --- ------ ---------
< ХАНАНЕЙ>
erytryec@yandex.by
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

Абеляр Тайша. Путь Ведьм.

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Пн 8 Фев 2016 - 12:45

— Что произошло со мной в тот вечер, когда мы с вами познакомились, м-р Абеляр? Клара сказала, что не может должным образом объяснить это мне, а сама я ничего не помню.
— Твой двойник одержал верх, — серьезно сказал он. И при этом ты потеряла связь со своим обыденным «я».
— Что вы имеете в виду, когда утверждаете, что я потеряла с ним связь? — спросила я обеспокоенно. — Я сделала тогда что-то недозволенное?
— Ты не сделала ничего, о чем нельзя было бы рассказать твоей матери, — сказал он хитро и улыбнулся. Его полные озорства глаза сверкали. — А если серьезно, Тайша, то тебе просто-напросто удалось воссоздать в своем воображении эфирную сеть настолько полно, насколько ты тогда была на это способна. Ты смогла отдохнуть в этом невидимом гамаке, который в действительности составляет неотъемлемую часть тебя. Когда-нибудь, став более опытной, ты можешь использовать линии эфирной сети для того, чтобы перемещать и изменять вещи.
— А двойник находится внутри или вне тела? — спросила я. В тот вечер у меня в течение какого-то мгновения присутствовало несомненное впечатление, что надо мной возобладало нечто внешнее по отношению к моему телу.
— Двойник находится и там, и там, — сказал м-р Абеляр. — Он одновременно и снаружи (ДУХ), и внутри тела (ДУША). Мужчины потому и рождаются мужчинами, что у них преобладает внешняя составляющая двойника (ДУХ). А женщину дулает женщиной именно внутренняя составляющая двойника (ДУША). Как об этом можно сказать по другому? Для того чтобы управлять им, та часть двойника, которая свободно перемещается вне тела, должна вступить в контакт с энергией, которая пребывает внутри тела. Внешнюю составляющую приближают и удерживают с помощью непоколебимого сосредоточения, а внутреннюю энергию-ось рождают, открывая некоторые тайные врата в теле и поблизости от него. Когда эти две части сливаются, рождается сила, которая позволяет человеку творить немыслимые чудеса. В обыденной жизни люди потому и любят сэкс, а женщины хотят детей. Это материальное преломление всего этого. Сравни, и ты поймешь, что различия только в уровне.
— Где находятся те таинственные врата, о которых вы говорите? — спросила я, не смея прямо взглянуть ему в глаза.
— Некоторые из них находятся на поверхности кожи, тогда как другие скрыты в глубине тела, — ответил м-р Абеляр. — Всего есть семь главных врат. Если они закрыты, наша внутренняя энергия остается заключенной внутри физического тела. Присутствие внутри нас двойника при этом едва дает о себе знать. Мы можем прожить всю жизнь даже не подозревая о том, что он существует. Но если человек все же желает осознать его, врата должны быть открыты, и это можно сделать с помощью вспоминания, перепросмотра и тех дыхательных упражнений, которые тебе показывала Клара.

----- -- ------- ---- - -------- --- ------ ---------
< ХАНАНЕЙ>
erytryec@yandex.by
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

АбелярТайша. ПутьВедьм.

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Пн 8 Фев 2016 - 13:29

— А мне кажется, что Нелида — самое прекрасное существо! — выпалила я, но тут же и остановилась. Если бы я этого не сделала, мои слова прозвучали бы так же, как слова Эмилито, — исполненными бесконечного почитания.
Эмилито наклонился ко мне через стол и с видом конспиратора, который все же собирается поведать мне какой-та секрет, произнес:
— Я с тобой согласен. Но подожди еще некоторое время, пока Нелида старательно возьмется за тебя, — тогда ты будешь любить ее так, будто во всем мире никого больше не существует.
Его слова не удивили меня, потому что он правильно высказался о том, о чем я сама уже начала догадываться. Я любила Нелиду так, словно знала ее вечно, словно она была моей матерью, которой у меня в семье, можно сказать, и не было. Я сказала ему, что для меня она была самой доброй, самой прекрасной и безупречной женщиной, которую я когда-либо встречала, и это все при том, что всего лишь несколько дней назад я даже не подозревала, что она существует.
На самом деле ты знала ее, — запротестовал Эмилито. — Каждый из нас встречался с тобой, а Нелида навещала тебя чаще, чем все остальные. Задолго до того, как ты встретилась с Кларой, Нелида обучила тебя множеству полезных вещей.
— Чему же она, по-твоему, меня обучила? — спросила я неловко.
Он почесал макушку, а затем ответил:
— Она научила тебя, например, советоваться с двойником.
— Ты уже говорил, что с помощью двойника я выжила в первую свою ночь на дереве. Но я совсем не представляю себе, как мне это удалось.
— Да представляешь ты, представляешь. Ты всегда умела контактировать с ним. Что ты скажешь, если я напомню тебе твой метод получения советов с помощью расслабления и посматривания на горизонт в южном направлении?
Как только он сказал об этом, что-то прояснилось у меня в уме. Я совсем позабыла о тех снах, которые мне снились многие годы и в которых прекрасная загадочная леди разговаривала со мной и оставляла мне подарки на прикроватном столике. Однажды мне приснилось, что она подарила мне кольцо с опалом, а в другой раз — золотой браслет с маленьким амулетом в виде сердечка. Иногда она просто садилась на краю моей кровати и говорила мне о том, что я должна сделать по пробуждении. Тогда же она научила меня смотреть в поисках ответа на горизонт, носить одежду определенных цветов и даже делать прическу, которая бы была мне больше к лицу.
Когда я чувствовала себя уныло и одиноко, она успокаивала и веселила меня, шепча мне в ухо забавные глупости. Но отчетливее всего я помню, как она говорила мне, что любит меня такой, какой я была тогда. Она так и говорила: «Я люблю тебя такой, какая ты есть». Затем она обычно гладила меня по спине там, где я чувствовала напряжение, касалась головы и трепала мои волосы. Я поняла теперь, что именно потому, что она так ласкает меня, я не любила прикосновений своей матери. Мне было неприятно, когда кто-то кроме нее дотрагивался до меня. Проснувшись утром после такого сна, я всякий раз чувствовала, что ничто в мире не страшно мне до тех пор, пока эта леди лелеет в своем сердце любовь ко мне.
Мне всегда казалось, что это все мои фантазии. Посещая католическую школу, в то время я даже думала, что это ко мне является Блаженная Дева Мария или какая-то из святых. Меня учили, что все добро в мире исходит от них. Одно время мне даже казалось, что моя волшебница-крестная, о которой я прочла в какой-то детской сказке, но никогда мне не могло прийти в голову, что эта женщина реально существует на Земле.
— Это была не Дева Мария и не святая, дуреха, сказал Эмилито, засмеявшись. — Это была наша Нелида. И все те драгоценности она на самом деле давала тебе. Ты найдешь их все под платформой в домике на дереве. Ей они достались от ее предшественницы, поэтому она теперь передает их тебе.
Ты хочешь сказать, что кольцо с опалом действительно существует?! — вырвалось у меня.
Эмилито утвердительно кивнул.
— Если не веришь, иди посмотри. Нелида просила меня, чтобы я сказал тебе…
Прежде чем он успел закончить свою реплику, я выскочила из кухни и побежала к дереву перед домом. С рекордной скоростью я поднялась в домик на дереве. Там, в маленькой обитой шелком шкатулке, спрятанной под платформой, лежали изысканные драгоценные украшения. Я сразу же узнала кольцо с опалом, в котором мерцал красный огонек, и золотой браслет с амулетом. Кроме них, там были другие кольца, золотые часы и цепочка с бриллиантом. Я достала золотой браслет и надела его. Впервые с тех пор, как я рассталась с Кларой, мои глаза наполнились слезами. Но это были слезы не жалости к себе и грусти, а радости и возбуждения. Ведь теперь я знала вне всяких сомнений, что прекрасная леди была не просто причудой моего воображения.
Я произнесла вслух имя Нелиды и поблагодарила ее громким голосом за все ее добрые дела. Я пообещала ей измениться, оправдать ее доверие и делать все, что Эмилито велит мне, — до тех пор, пока снова не увижусь с ней. И я закричала тем голосом, которым Нелида учила меня вызывать намерение:Нелида, я люблю тебя! И тут же оказалась в той комнате, куда стремилась попасть в своей первой неудачной попытке совершить магический переход. Но сейчас все было четко, ясно, реально. Я не бросилась, а подбежала к Нелиде и обняла ее, говоря : Нелида, я люблю тебя! Она отстранила меня от себя со словами, и не только меня. И я повернулась в сторону Клары и подбежала к ней. Клара: Я люблю тебя. Потом подбежала в г-ну Абеляру: нагваль, я люблю вас. Я люблю всех вас - сказала я громко, как можно было сказать в помещении, подсознательно контролируя свой голос , чтобы не навредить, не нарушить, не разрушить это видение. Вот теперь ты все сделала правильно , моя девочка - сказала Нелида. Я подошла к ней, прижалась, слилась с ней, понимая, что мне ничего не угрожает, пока я обнимаю ее. А теперь ты должна вернуться назад и продолжить свои занятия. И приходить сюда когда захочешь. Я буду ждать тебя всегда, до тех пор, когда ты окончательно не придешь к нам. Иди!

----- -- ------- ---- - -------- --- ------ ---------
< ХАНАНЕЙ>
erytryec@yandex.by
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  ХАНАНЕЙ - АДМИН в Пт 3 Июн 2016 - 1:01

Цитата(шакти @ 3.6.2016, 0:24) *
Является ли электрошокером то, что ее чуть не сбил сегодня поезд и она спаслась чудом? А еще именно над зданием, где она работает выпал град, тогда как в городе даже дождика не было.

Это называется "ОТКАТ". Для промывания мозгов её задолбают мелкие неприятности(град), а если и это не подействует - то пустят под колёса асфальтоукатчика Системы. Маленько притормозят Время и ты уже не убежал от "Инерцыи Системы". Для примера, например. выгоняют из тела, потом загоняют в камень вместо тела, а затем пропускают через камнедробилку, в щебень и на строительство дорог. Т.е. под асфальтоукатчик.
Называется "Шаманская Болезнь". И орла не моги упоминать в Суе. Сами разберутся с контрактницей. Я имею ввиду Магов. Какие мелочи.

Отдел реанимации, запуск сердца во время клинической смерти. Сердце запустилось - чела спасли. Откуда стибрили, или кто дал знание? Не будем упоминать в суе, всё равно бесполезно.
Но чел конкретно должен был получить ВТО. Т.е. выход из тела и зависание во МРАКЕ, в то время, как доктора колдуют над телом. И как только сердце запускается , чела, как насосом втягивает в тело и он очухивается. Это и только это называется ВТО. Посмертный опыт, как говорится. А то, что здесь практикуют и над чем усиленно спорят - это не знал, да ещё и забыл.
Шоковая терапия же проводится преднамеренно. Чела нагло выдворяют из тела, т.е. по факту убивают, лишают тела. Он зависает в Мраке, смотрит на своё тело, вокруг в пустоту, тысячи мыслей, прошлое ураганным потоком пролетает перед глазами, осознание своей ничтожности и тварности - и здесь удар разряда в переносицу и чел в теле, продолжает видеть меркнущее своё прошлое.
Прогонка называется! Чистый ВТО.
Далее ОСОЗНАНИЕ. Вы все неруси! Потому не понимаете русского языка. Вас научили, но понятия не дали. ОСО ЗНАНИЕ - высшее знание Действительности(ОСО). От этого произошло слово АСС, т.е. человек в материальном теле обладающий высшими знаниями, т.е. ОСОЗНАВШИЙСЯ, как вам будет понятно. Вот они осознаются и трахтуют осознание, как пробуждение от летаргического сна. Но это же совершенно разные позицыи.
Как Химба может испытать ВТО, когда она не умирала по факту и её не воскрешали. Как она может иметь ОСОЗНАНИЕ, когда спрашивает даже об элементарном.
Покажите мне на этом форуме ОСО ЗНАЮЩЕГО?! ( не тыкайте пальцем, я всё равно не признаюсь)
Конкретно давал расклад:
1. Тональ1
2. Тональ1 первое ВНИМАНИЕ.
3. Тональ1 Второе ВНИМАНИЕ.
и т.д.
Вот в них вы все и барахтаетесь. А как вы себе это рисуете мутными красками на холсте иллюзий - это зависит только от распущенности вашего ума. Ваше ХОТЕНИЕ и Желание, но не НАМЕРЕНИЕ. Потому что когда вы НАМЕРЕВАЕТЕСЬ - то и раскладл уже совсем другой:
ВН. И. МАН. И. Е.
Это общий поток. Персональные же потоки - ВН. И. МАН. И. Я.
МАН - это тело. Т.е. конкретно по челу - МАН. И. Я. Это в развитии. В оконечной фазе МАГ. И. Я.
Смысл трансформации буквицы "Н" в буквицу "Г". "Н" - это мост, связующее звено, портал между мирами. МА - это запредел, с которым чел связан этим мостом "Н". Здесь же ПУТЬ - "И" и чел -"Я"
Чтобы стать магом, нужно трансформировать "Н", стать этим "Н". Первый этап - трансформация "Н" в "+", т.е. сведение противлоположностей в единое целое- вертикаль, получив КРЕСТ. Но сохранив при этом мост - портал, между мирами. Т.е. типа из левого мыщления перепрыгнул в правое мыщление и ты уже в запределе. Включить систему - "ЖИЗНЬ В СНОВИДЕНИИ". И далее уже поднимаем потэнциальный уровень, т.е. прорабатываем этот мост до такого уровня, что по факту он уже и не существует, а присутствует, как бы в мозгах, но вверху и в правой доле мозга. Буквица "Г".
Граница есть, но ты уже над нею властвуешь, господствуешь, ГОСПОДИН ПОРТАЛЬЩИК.
Так кто такие СМОТРИТЕЛИ?! "ТАМ" был СВЕТ. В Египте их величали ЭЛЛОХИМЫ - светящиеся. МАГИ.
Это я маленько прикололся над вами. Для вас же применение этих знаний - как до Луны пехом.
1. МАНИЯ.
2. МА+ИЯ. (Пардон, для женщин МАХИЯ, т.е. косой крест)
3. МАТИЯ. Чел должен умереть, как человек и воскреснуть в теле мага.
4. МАГИЯ.
Я вас честно скажу: Лучше застрелиться.
avatar
ХАНАНЕЙ - АДМИН
Admin

Сообщения : 832
Очки : 1099
Дата регистрации : 2012-12-01
Возраст : 63
Место жительства : РУСЬ БЕЛЛА

http://*erytryec.2x2forum.ru*

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: ШАМАНИЯ; КОЛДОВСТВО; МАГИЯ

Сообщение  Спонсируемый контент


Спонсируемый контент


Вернуться к началу Перейти вниз

Страница 2 из 2 Предыдущий  1, 2

Вернуться к началу


 
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения