Психодинамика колдовства.

Страница 1 из 3 1, 2, 3  Следующий

Перейти вниз

Психодинамика колдовства.

Сообщение  ERYTRYEC в Пн 8 Апр 2013 - 17:56

В.В.Шлахтер. Ю.С.Хольнов.

Задумайтесь над тем, как вы ходите по земле, как танцуете, едите, водите автомобиль... Если бы каждое ваше действие координировалось рассудком, который, в свою очередь, опирался бы на логическую схему, на точное научное описание самого действия, то вы за целую жизнь не успели бы сделать, наверно, и пяти шагов. Подумайте об этом. Знаете ли вы, например, как поднести ко рту вилку? Конечно, нет -с позиций науки. Ведь у вас в голове не зафиксированы все многочисленные параметры данного простого действия, которые, возможно, не уместились бы и в десяти томах. Вы чувствуете, как это делается, и все. Только большего в данном случае и не требуется...

Давайте посмотрим, кто у нас считается душевно больным. Наверное, тот, чья психика, выйдя однажды за пределы неких установленных параметров, не повинуется больше своему хозяину. Иначе говоря, ненормальным общество признает лишь того, кто, во-первых, не способен контролировать собственную психику, а во-вторых - и это наиболее важное условие, - чьи психические параметры не соответствуют норме. Но подавляющее большинство людей либо вовсе не владеет своими душевными состояниями, либо контролирует их очень слабо и далеко не всегда. Только психические позиции этих условно нормальных людей обычно не покидают установленной для них области или же, если такое все-таки происходит, возвращаются в свой круг самостоятельно и достаточно скоро - пока не взялись за дело психиатры. С другой стороны, различные виды человеческой деятельности требуют разных психических позиций. Например, если вы решили породить гениальную идею, то легче всего вам будет это сделать в глубоком состоянии безволия, почти что личностного распада, в котором ваши субличности получают возможность самовыразиться. Но, чтобы воплотить эту идею в жизнь, вам пригодится целеустремленность параноика. В состоянии заторможенной психической активности вы можете наиболее успешно воспринимать новую информацию. Но претворять ее жизнь вам придется в прямом смысле кулаками,  на предельной психической "разгонке". Таким образом, любое действие требует от нас соответствующего состояния души, особой психической позиции с оптимальными параметрами. А значит, для человека насущно необходимо овладеть хотя бы нормальным психическим пространством, а если он стремится и к большему, то существенно раздвинуть его границы.


Последний раз редактировалось: Эритриец (Чт 11 Апр 2013 - 12:44), всего редактировалось 2 раз(а)

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Психодинамика колдовства.

Сообщение  ERYTRYEC в Пн 8 Апр 2013 - 18:00

Продолжение

Вы когда-нибудь замечали, что все в жизни происходит немного не так, как должно бы происходить, вернее, не так, как вы себе это представляли заранее? Ну, конечно, это чувство вам знакомо. (То, что здесь имеется в виду, есть именно чувство, ощущение, а не умозаключение. ) Правда, с годами оно посещает нас все реже. Постепенно мы привыкаем к жизни и отучиваемся видеть очевидное. На самом-то деле все и всегда происходит совсем не так, как мы предполагаем. Потому что наш ум, или интеллект, есть величайший лжец. Именно в силу данного своего свойства он сделался нашим диктатором и, в конце концов, убедил нас в собственном всемогуществе. Как всякий диктатор, ум обожает дифирамбы и не брезгует приписывать себе заслуги иных областей человеческого сознания - рефлекторной, волевой, интуитивной. Его амбиции отражены даже в нашем языке. Кого, например, мы зовем безумным или сумасшедшим? Психически больного человека, у которого с умом-то как раз все обстоит нормально или даже чересчур его много.

Наш ум - непревзойденный мечтатель и прожектер. Строить планы, фантазировать - его любимейшее занятие, которому он готов предаваться дни и ночи напролет. При этом беспечный хозяин ума, утративший над ним контроль, превращается, по выражению знаменитого мистика XX века Ошо, или Шри Раджниша, в "болтливую обезьяну". Дело в том, что человеческий ум создал себе достойную помощницу - речь. Ее прямая обязанность - фиксация и передача информации. Но этому нужному делу речь уделяет от силы десять процентов времени и сил. Остальные же девяносто расходуются ею на непрерывную умственную болтовню. В магической системе Карлоса Кастанеды такая болтовня называется внутренним диалогом (то есть диалогом, который люди ведут сами с собою), и одной из первоочередных задач человека декларируется восстановление им некогда утраченной способности по собственной воле его останавливать. Между прочим, это мало примечательное, на первый взгляд, достижение ставят во главу угла и многие индийские йогические системы (например, классическая йога Патанджали), и большинство буддийских, даосских и суфийских традиций. Оно и понятно. Мало того, что на бесконечную умственную болтовню и бесцельную игру воображения затрачивается уйма драгоценной психической энергии, но непрерывная работа ума вхолостую тормозит деятельность остальных центров человеческого сознания, в результате чего они постепенно атрофируются. Акцентировано рациональная сайентология, или дианетика Рона Хаббарда признает внутренний диалог результатом деятельности особых демонов, "наведенных" в человеческом сознании некоторыми инграммами (инграмма - умственный образ-картинка, "запись" в подсознании момента боли), искоренить которые и берется дианетика. Клир, то есть человек, очищенный от инграмм (аналог буддийского просветленного) никогда не ведет внутреннего диалога и вообще не думает словами.

Но восстановить контроль над умом отнюдь не просто. Попробуйте хотя бы минуту ни о чем не думать. Навряд ли вам это удастся. На Востоке изобретено великое множество техник, предназначенных для развития способности контролировать ум или, как чаще говорят, для обретения умственной тишины. Как правило, все они трудоемки и мало приятны, особенно для человека Запада. Вообще, достоинством большинства восточных традиций мы считаем четкость постановки задач и целей. А недостатком - чрезмерно долгие и изнурительные пути к достижению последних. Восточный учитель мимоходом предлагает своему ученику регулярно выполнять некое монотонное действие, скажем, по четыре часа в день. А при этом дополнительно требует от него соблюдения строгой диеты и полного отказа от мирских соблазнов. И представьте, ученик следует полученным инструкциям в течение, быть может, нескольких лет. Но достигнутый им результат можно было бы получить буквально за считанные часы занятий. Правда, на Востоке не принято считаться со временем. Жить же учителю на что-то надо.

Только, пожалуйста, не сочтите нас какими-нибудь выжившими из ума "умофобами", стремящимся во что бы то ни стало охаять то, в чем отказано самим. Поверьте, "крыша" у нас на месте. Но чтобы, как говорится, не вводить читателя в соблазн, остановимся теперь на полезных свойствах ума. Оставим в стороне всевозможные расчеты и технические решения, благодаря которым летают в космос ракеты, и производят электричество атомные станции. Заслуги интеллекта в данной области неоспоримы. Но все это - сферы его профессиональной специализации. Нас же более интересует, каков он, так сказать, в быту - для чего в обычной жизни нужен ум, и как он "работает". Чтобы это выяснить, мы должны хотя бы схематически представлять себе некоторые другие функции сознания, относящиеся к нашему телу.

Человека составляет множество относительно автономных разумных систем. Во-первых, существует "разум" клеток, благодаря которому происходит, например, обмен веществ в организме. Во-вторых, деятельностью внутренних органов, желез секреции, кровообращением и т. п. заведует также свой "разум". В-третьих, наши безусловные рефлексы контролируются особой разумной частью сознания, точнее, подсознания. Деятельность этих трех систем обычно называют бессознательной - именно потому, что она находится вне контроля ума. Между прочим, некоторым людям все-таки удается подчинять ее своей воле. Несколько позже этому попробуем научиться - хотя бы отчасти - и мы.


Последний раз редактировалось: Эритриец (Чт 11 Апр 2013 - 12:52), всего редактировалось 1 раз(а)

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Психодинамика колдовства.

Сообщение  ERYTRYEC в Пн 8 Апр 2013 - 18:04

Продолжение

Наконец, существует область так называемых условных рефлексов. Это - великое царство привычек, предпочтений, умений и навыков, приобретенных нами в жизни. П. Д. Успенский, ученик знаменитого мистика первой половины ХХ-го столетия таинственного Г. И. Гурджиева, назвал эту область сознания механической и включил ее, наряду с тремя другими, в свою известную систему.

Теперь мы должны выяснить, каковы отношения между механическим сознанием и умом. Вопрос сложный, но очень важный, а значит, будьте внимательны. В подавляющем большинстве случаев реальной жизни в процессе формирования условных рефлексов ум либо вообще не задействован, либо участвует в нем только косвенно, не напрямую. И это - большая беда современного человека; именно поэтому последний не может быть тем, кем хочет, а являет себя миру именно таким, каким его слепили условные рефлексы. Они слепили, а ты теперь мучайся.

Обычный путь введения программы в рефлексорную область - это многократное повторение какого-либо действия, в конце концов формирующее навык или привычку. К примеру, именно таким образом на теннисном корте вы отрабатываете подачу или за роялем разучиваете прелюд Шопена. Причем в этих случаях ум хотя бы задает начальный толчок: ведь это именно он решил, что вы должны научиться сносно держать ракетку или играть на фортепьяно. Но зачастую бывает и такое, что ум вообще не участвует в выработке рефлекса - все происходит случайно; как правило, именно так и создаются наши вредные или просто не нужные привычки. Между тем, одной из двух основных функций интеллекта является изначальное "обучение" нашей механической области сознания. В идеальном случае ум прорабатывает любое действие, или создает его программу, лишь единожды. Затем эта программа вводится им в рефлекторную систему, как в компьютер.Ну, а та всю оставшуюся жизнь четко работает по заложенной в нее схеме. Что и делают в детских садах и школах - учат рефлексию жить по законам социума.

Казалось бы, все просто. Нужно только, чтобы ум четко выполнял две функции - программиста и оператора. Тогда перед человеком открываются грандиозные возможности. Допустим, чтобы выучить тот же прелюд Шопена, ему будет достаточно единожды проработать его во всех тонкостях, то есть создать качественную программу, а затем грамотно ввести ее в подсознание. Только - вот незадача! - умы большинства современных людей - великолепные программисты, но никуда не годные операторы. Потому что для ума строить планы - великое удовольствие; но передать кому-то свои наработки и самоустраниться - с этим интеллект согласиться не хочет. Наверно, у читателя напрашивается вопрос: как же его уговорить? Но этот вопрос - из области логики. В принципе, логическая формула, лежащая в его основе, такова: могу, ибо знаю, как. Но паралогия рассуждает иначе: не знаю, как, но могу. Нам, например, труднее объяснить, как мы на велосипеде удерживаем равновесие, чем на нем прокатиться. Так что не спрашивайте ничего, но будьте внимательны. Что же касается данного случая, то, кажется, мы уже сказали, что ум, выработав программу, должен самоустраниться, или раствориться в пустоте.


Последний раз редактировалось: Эритриец (Чт 11 Апр 2013 - 13:00), всего редактировалось 1 раз(а)

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Психодинамика колдовства.

Сообщение  ERYTRYEC в Пн 8 Апр 2013 - 18:09

Продолжение

Теперь рассмотрим вторую важнейшую функцию ума. Впрочем, и по значимости для человека, и, так сказать, по хронологической очередности она должна бы занимать первое место. Просто нам удобнее поместить ее на второе. Мы имеем в виду констатирующую способность ума, его умение узнавать то, с чем он уже встречался.

В течение некоторого периода - для начала пусть это будет неделя, - занимаясь повседневными делами, как можно чаще проделывайте такой опыт. Обратите внимание на собственный ум и взгляните на него как бы со стороны. Попробуйте за ним понаблюдать хотя бы минуту-другую. Постепенно для вас откроются некоторые истины, касающиеся ума - прежде всего, самые элементарные. Во-первых, вы выясните, что наблюдать за взволнованным умом невозможно. Сначала нужно его слегка успокоить, а затем выделить в своем сознании некое молчаливое пространство, которое вообще не подвержено никакому волнению. Вот из этой-то бесстрастной области сознания и возможно вести наблюдение за умом. Опять-таки, все, что мы говорим, суть просто слова. Понять то, что за ними скрыто, можно лишь на собственном опыте.

Очень скоро вы обратите внимание и на тот факт, что, будучи в одиночестве, наблюдать за своим умом довольно легко. А вот, когда вы с кем-то общаетесь, заниматься этим значительно труднее. Тем не менее, нужно пытаться это делать как можно чаще - каждый раз, когда вы вспоминаете о своем решении наблюдать за собственным умом, - и не отчаиваться, если ничего не выходит. Тогда рано или поздно опытным путем вы подберете для своего молчаливого наблюдателя некую позицию, или настрой, в котором он лучше всего справляется со своим делом. Хорошенько его прочувствуйте и сохраните для себя навсегда. Эта позиция -фундамент для дальнейшей работы. Ничего ведь нового и несусветного - обыкновенный самоконтроль. На всех углах только об этом и талдычат в уши. Просто надо один раз поймать эту волну, когда общаешься или смотришь фильм и вдруг замечаешь, что как бы со стороны наблюдаешь за своими эмоциями, поведением , словами, человеком с которым общаешься.
Нет, разговариваешь то ты. Это определенно. Но вот наблюдаешь из какого -то бункера уже ... блин опять же ты сам. Только не бегите сдаваться на поруки психиатрам. Они все равно об этом ничего не знают. Так что это ваше личное горе, и вам же с ним предстоит жить и работать. Ну да, ШИЗА.


Между прочим, предложенный нами опыт лежит в основе всего учения Гурджиева и его последователей. У них это называется "помнить себя". Только учиться искусству наблюдения за своим умом по книгам Успенского или Беннета, на наш взгляд, - неблагодарный труд. Потому что эти книги написаны именно для ума, а ум все принимает либо слишком буквально, либо, напротив, чересчур абстрактно. Он склонен, например, подменять вашего молчаливого наблюдателя, который на самом-то деле вовсе не от ума. И тогда все ваше наблюдение сводится к дополнительной умственной работе, от которой пользы - ни на грош. Вы просто интеллектуально дублируете собственные мысли, слова, образы и действия. А вот с этим уже надо будет бороться не щадя свово живота. Потому что это уже неуправляемая ШИЗА. А вы должны быть жестко контролируемы. Блин, опять же своей ШИЗОЙ, которая и наблюдает за вами. А вы говорите психиатры. Тут самому то разобраться , кто кем управляет и кто кого контролирует, проблема. А не то что больным на всю голову психиатрам.

На самом-то деле требуется другое - некое ощущение своего присутствия в том, что вы делаете. Дадим еще одну "наводку", чтобы помочь вам "ухватить" это состояние. Будучи в нем, очень легко владеть своими эмоциями, а также притворяться, дурачиться, во что-то играть, кому-то подражать. В принципе, это очень веселое состояние, как правило, свойственное детям. В магическую систему Карлоса Кастанеды оно включено как важный аспект искусства сталкинга, что позволяет нам в дальнейшем для ясности так и называть его - "состояние сталкинга". В идеале, общаясь с кем-либо в этом состоянии, вы как бы со стороны наблюдаете за беседой двух посторонних людей. Вы видите, как ваше тело беседует с другим телом. Оно способно испытывать эмоции - волноваться, сердиться, искренне смеяться, - но сами-то вы при этом никаких эмоций не испытываете. Вас просто невозможно вывести из равновесия. Боксер или борец, выходящий в таком состоянии на поединок, автоматически получает огромное преимущество перед своим соперником. Особенно борец, для которого насущно важно чувствовать, что сделает противник в следующее мгновение. И такую способность дает ему углубленное состояние сталкинга. Что наукой называется раздвоением личности - Шизофренией.


Последний раз редактировалось: Эритриец (Чт 11 Апр 2013 - 13:29), всего редактировалось 2 раз(а)

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Психодинамика колдовства.

Сообщение  ERYTRYEC в Пн 8 Апр 2013 - 18:12

Продолжение

Достаточно утвердившись в нем, можно продолжить наблюдения за умом. Постепенно вы увидите, что внутренний диалог бывает громким и тихим, назойливым и покладистым, целенаправленным и бессвязным. Теперь вам следует попытаться отделить деятельность ума от речи, от уже изученного внутреннего диалога. И проще всего начать эту работу с констатирующей способности интеллекта, с его умения узнавать. Допустим, вы неожиданно встречаете на улице свою жену. Ваш ум мгновенно определяет, кто именно перед вами, а в следующее мгновенье его поддерживает речь и констатирует (опять-таки в уме): "Алла", "Наташа", "Чудо-юдо"... или как-то еще - это уже дело привычки. Так вот, попробуйте ничего не сказать, никак не назвать то, что вы видите. Просто почувствуйте, кто перед вами, и никак не называйте. Это легко. Значительно труднее будет оставить словесно не сформированным следующий вопрос: "А с какой стати ты здесь оказалась, милая?" Но в состоянии сталкинга и эта задача окажется вам по плечу. Вообще, очень полезно ежедневно на какое-то время устанавливать для себя речевой пост. Это не значит, что вы не должны общаться с окружающими. Напротив, беседовать с кем-либо в состоянии речевого поста очень даже полезно для наших целей. Просто вы не должны при этом рассуждать в уме. Пусть ваша речь рождается спонтанно, минуя промежуточную интеллектуальную фазу. Когда же вы молчите, попробуйте не давать умственному ощущению мысли формироваться в слова, как бы подрезая под корень зародыш каждой фразы, каждого слова. Если это сразу почему-либо не удается, попытайтесь внутренне отстраниться от слов. При этом появляется ощущение, будто внутренний диалог в вашем уме ведете не вы, а кто-то другой.

Итак, ум и речь составляют идеальную любовную пару. Влезая куда-либо, ум чувствует себя одиноким и неприкаянным, пока не обопрется на свою подругу. Попробуйте их разлучить. Допустим, в поле вашего зрения (а следовательно, и в сферу ума) попадает очаровательная девушка. Ощутите все ее достоинства, всю ее прелесть, но не формулируйте свои ощущения словесно. Это очень легко - нужно лишь однажды почувствовать "на вкус" "думание" без слов. И так поступайте с деревом, с цветком, с автобусом, с вороной - со всем, что вам встречается, пока вы "поститесь".

Действуя таким образом, вы постепенно приучитесь думать без слов. А это - серьезное достижение. Последователи китайского чанъ или японского дзэн затрачивают чудовищное количество времени и сил на работу со своими парадоксальными (их можно также назвать паралогическими) кастами, к примеру, такими: "Будда есть сухая половая тряпка", "Что такое звук "му?", или "Услышьте звук хлопка одной ладони". В результате они достигают чрезвычайно активного и, при всем том, совершенно безмолвного состояния внутреннего вопрошения, которое затем трансформируется в знаменитое сатори. Это же безмолвное "думание) превозносят и христианские мистики; в частности, оно рекомендовано ими при творении христовой молитвы. Не правда ли, заманчиво кое-чему научиться у святых безо всяких, так сказать, производственных издержек?

Но вернемся к уму и умственной речи. Последняя является стереотипом первого. Вообще-то, как мы уже выяснили, ум призван конструировать стереотипы поведения - и не только для себя самого, но и для рефлекторной области сознания. Стереотип для ума - то же, что для психики комплекс. Советуем вам по возможности избавляться и от того, и от другого. Только не нужно подходить к этому (да и вообще к паралогии) чересчур серьезно, чтобы не нагородить в себе новых комплексов.
Пока же не рекомендуем вам растранжиривать свои психические силы никогда и ни на что - даже на предложенные нами опыты и работу над собой. К этому делу лучше приступать играючи - примерно с тем же настроением, с каким вы, не заглядывая предварительно в программу передач, включаете телевизор: "Авось, показывают что-нибудь стоящее. А если и нет, так телевизор нетрудно и выключить". Не составляйте программ, не принуждайте себя что-то делать, допустим, с пяти и до семи вечера. Примите такую схему работы: попробовал - понял (прочувствовал) - принял в свой арсенал. Если что-то не выходит, не огорчайтесь. Существует множество подступов и к нашему уму, и вообще к любой области человеческой психики. Не смогли подойти с одного конца, значит, сможете с другого. И пусть то, что вам понравится, постепенно входит в вашу жизнь и понемногу ее улучшает.
Ведь если разобраться и вспомнить, поняв, что все это уже было, есть и будет. Просто вы заторможенный. Без вопросов! Но вы же вспоминаете и потом уже анализируете свой разговор с кем-то?! Но только потом, когда этот разговор состоялся. Ах он(она) такой сякой, ах он мне врет или врала. И давай чехвостить в хвост и в гриву. Разговор и анализ уже идет полным ходом на подкорочку.
Но не контролируемо, не сейчас, не во время разговора, а потом. Это уже есть. Просто надо это совместить. И какие ваши проблемы? Вам просто об этом никто не говорил, не учил, не тыкал носом, а потому для вас это дико. Не для вас лично, а для вашего сознания. Поверьте на слово, ему это очень понравится. И вам тоже. А для практики и наработки можете пойти к другу или подруге и поработать в полное свое удовольствие. Понаблюдать за собой и за собеседником. Из подвала мозга. Но надо жестко контролировать себя. А то можете нарваться на неприятность, вдруг выкрикнув: о блин заливает. Потом поздно будет оправдываться. Вот это сталкинг!!!


Последний раз редактировалось: Эритриец (Чт 11 Апр 2013 - 13:50), всего редактировалось 2 раз(а)

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Открытие магического мира.

Сообщение  ERYTRYEC в Пн 8 Апр 2013 - 18:24

Продолжение

Взгляните на любой предмет, хотя бы на письменный стол перед собою, и почувствуйте основное его функциональное качество, то есть способность ровной и твердой поверхности стола принимать и поддерживать разнообразные предметы - книгу, ручку, монитор, ваши локти и т. п. Ни в коем случае не рассуждайте на данную тему, но просто это чувствуйте. А теперь последовательно ощутите другие качества своего стола: твердость, тяжесть, инертность, способность его ящиков выдвигаться, их вместительность и т. д. и т. п. Наконец, попробуйте почувствовать все его качества одновременно. Совершенно верно, это - все то же "думание" без слов, хотя и в несколько углубленном варианте. Разовьем эту нашу способность еще дальше. Только сначала нам необходимо выявить для себя еще две особенности, или, лучше сказать, две возможности собственного сознания.

Итак, прежде всего попытайтесь ощутить это самое сознание. Для этого можно немного поиграть собственным вниманием. Захватите щупальцами внимания какой-либо внешний предмет: тот же стол, цветок, монитор, лист бумаги - все, что угодно. Теперь, словно втягивая эти щупальца, как осьминог, обратите внимание внутрь себя - сначала в умственную область, затем переведите его в сферу эмоций. Проделайте это несколько раз: из ума на объект, а затем обратно в ум; и точно так же - из центра эмоций на объект и снова в эмоциональное внутреннее пространство.

Теперь попробуйте присутствовать там, где находится ваше внимание, иными словами, постарайтесь сознавать себя в этом внимании. Не обещаем, что с первого же раза это у вас легко получится. Но отнюдь не потому, что это само по себе трудно. Просто люди не привыкли осознанно распоряжаться своим вниманием. Что ж, придется немного потренироваться. В итоге это должно у вас выходить легко и естественно - само собою.
Вот читая текст на мониторе, поиграйте своим осознанием. То вы читаете текс, то не вы читаете текст, а сам текс себя читает. Вот вы, вот монитор. Вот вы, вот вы монитор. Блин, как монитор?! А очень просто! Вот текст в книге, вот вы читаете текст, вот текст читает себя. Вот вы читаете текст, вот текст читает себя , вот вы читаете текст, вот вы текс. Ну и нахрен вы его читаете?! Пардон себя читаете!!! Две-три недели поработали над собой и вы уже сталкер забубенный. А вы говорите косочтение!  Я почему говорю, что вы должны стать забубенным сталкером, и почему говорю , что это надо отрабатывать в течении двух-трех недель, а то и больше - а потому, что вам эту практику и умение надо забубенить в инстинкты, намертво и безповоротно. Иначе это не стоит и выеденного яйца. Вы просто забудете, или вам помогут забыть. А из инстинктов никакая зараза уже это не сможет из вас вытащить. Там мертвая хватка и навечная.

Йоги утверждают, что человеческий ум, как расплавленный воск, способен принимать любую форму, в которую влит. Надеюсь, вы убедились, что запросто можете становиться шкафом, табуреткой, половиком - всем, чем угодно? А уж Будда-то наверняка мог принимать любые формы еще лучше вас! (Это мы - по поводу уже упомянутого дзэнского коана "Будда есть сухая половая тряпка"... - а почему бы и нет?)

Теперь можете попробовать распространить свое внимание-присутствие на людей. И когда вам это удастся в достаточной мере, вы поймете, что значит чувствовать единство со всем сущим - именно так определяют это состояние восточные традиции.

В итоге, мы опять-таки приходим к состоянию сталкинга, о котором уже говорилось в предыдущей главе. Только это - не просто повтор, но обещанный подход к искомому явлению немножко с другого конца. Возможно, так у вас лучше получится... А кроме того, тот же плод, но выращенный по-иному, обладает особым вкусом.

Нужно подчеркнуть, что предложенная практика имеет самостоятельное значение и немаловажное. Как известно, в зависимости от преобладающей ориентации внимания того или иного индивидуума психологи делят всех людей на два основных типа: экстравертов и интровертов. Внимание и интересы первых преимущественно устремлены во внешний мир, вторых - в мир внутренний. Для каждого из этих психотипов есть свои области повышенных возможностей, равно как и зоны некомпетентности. Например, командовать батальоном или выступать за ведущий хоккейный клуб предпочтительнее экстраверту. Но никакой экстраверт не сумеет так живо вспомнить "чудное мгновенье" или столь упорно бормотать себе под нос "Харе Кришна", как самый заурядный интроверт. Следовательно, для нас весьма заманчиво обрести способность по собственному желанию экстраверсироваться или интроверсироваться в зависимости от ситуации - да хотя бы ради эффективного общения с себе подобными, которые, увы, таковой способностью, как правило, не обладают. А между тем, она вполне доступна каждому из нас и является производной функцией от нашего умения управлять своим вниманием.

Эта же способность позволяет нам легко входить в состояние пустоты, или же, иными словами, останавливать внутренний диалог, наше никогда не утихающее в обычном состоянии "биение" мысленного фона. Механизм реализации в своем сознании пустоты достаточно прост. Дело в том, что человек способен одновременно фиксировать внимание лишь на двух объектах и не более того.


Последний раз редактировалось: Эритриец (Чт 11 Апр 2013 - 14:20), всего редактировалось 4 раз(а)

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Открытие магического мира

Сообщение  ERYTRYEC в Пн 8 Апр 2013 - 18:33

Продолжение

Проделаем небольшой опыт. Протяните перед собою обе руки. Сосредоточьтесь одновременно на ощущениях обеих кистей, постарайтесь чувствовать их одинаково отчетливо. При этом вы входите в некое состояние, при котором у вас в голове не остается никаких мыслей. Это и есть остановка внутреннего диалога. Не ищите ее где-то вне себя - она, что называется, всегда у вас "под руками". Наверняка с вами уже много раз случалось такое: вроде бы, вы о чем-то задумались, и тут вас кто-то окликает и спрашивает: "О чем ты думаешь?" Вы пытаетесь уяснить это для себя и не можете, ибо на самом-то деле ни о чем и не думали вовсе. Было такое? - Конечно же, было и не раз. Так что ничего нового в состоянии безмыслия для вас нет. Вам нужно лишь хорошенько его прочувствовать и научиться свободно входить в него всякий раз, когда это требуется.
Закрыли глаза, увидели перед собой темный фон, допустим ночью, и начали в этой пустоте искать мысли, слова, буквы, образы. Поверьте , что более идиотского занятия вы себе просто представить не сможете. Доведите свое сознание до шока. Да еще и мысленно стеганите по нему: А слабо?! А че тогда выпендриваешься, как голый в женской бане?! Фас я сказал, ищи! И найдет. Уж поверьте мне, найдет. Во сне! Блин, опять вы монитор, книга, сон. Сталкер. Ну и зачем так усиленно пытаться выпрыгнуть из себя?! Когда надо усиленно стараться впрыгнуть в СОН, стать СНОМ, конкретно наблюдая за СОБОЙ - СНОМ со стороны. А это мы уже прошли выше! Или это не тоже самое?!

Здесь будет уместно очень кратко рассказать вам о самовнушении, или самокодировании (подробно об этом - в книге В. В. Шлахтера "Человек-оружие"). Допустим, вам нужно вложить в свое подсознание некую установку. Это может быть какая-либо механическая реакция на внешний стимул, какой-то телесный навык или же психический настрой -предположим, на оздоровление какой-то части вашего существа, на усиление определенной группы мышц, да на все, что угодно. Прежде всего, вы четко формулируете для себя выбранную установку, а затем входите в состояние пустоты и реально ощущаете свою установку как бы уже выполненной в себе. Пока ваш внутренний диалог включен, вы никогда не сможете себе поверить, ибо сомневаться всегда и во всем есть неотъемлемое свойство ума. Именно состояние пустоты и вооружает нас продуктивной верой. Не в какого-то идола или величайшего гуру, а в свое безмолвие, в свою опустошенность и безсмыслие, на грани сумасшествия, на лезвии бритвы.  

Выбранную установку не обязательно формулировать словесно. Можно зримо представить некий олицетворяющий ее суть образ. К примеру, если вы хотите усилить свою правую руку, то можете вообразить ее в виде стального рельса, намертво вмонтированного в бетонную тумбу (ваше тело). В некоторых случаях лучше "работает" ассоциативное самокодирование. Допустим, готовясь к спортивному выступлению, вы вспоминаете себя в том самом состоянии, когда были в наилучшей форме, и все вам легко удавалось. Затем вы тут же входите в состояние пустоты, выводя тем самым нужную программу на подсознательный уровень. В общем, поэкспериментируйте с самовнушением самостоятельно. Ничего сложного в этом вопросе нет. Сложно просто понять, что это и есть работа с Силой и энергетическими потэнциалами - со своими внутренними или уйдя и внедрившись ( сталкинг) в Место Силы, прочувствовав его собой, в себе, изнутри, в целостности и разнообразии энергетик. Да хоть и создав какой-то образ и пообщавшись с ним, повзаимодействовав с ним. Врубаем сталкинг и метлой со стразиками заманухиваем какую нить ведьмочку покататься на вам. Шучу!
Не, ну это точно какая-то Шизуха, блин! Вот представьте себе это и вы пошли к психиатру и начинаете ему рассказывать, что катали симпотную ведьмочку на себе, превратившись в Метлу со стразиками. Как вы думаете, сколько времени вам понадобится , чтобы доехать до психушки? В сопровождении.  


Последний раз редактировалось: Эритриец (Чт 11 Апр 2013 - 14:45), всего редактировалось 1 раз(а)

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Открытие магического мира.

Сообщение  ERYTRYEC в Пн 8 Апр 2013 - 18:51

Продолжение

Итак, мы сообща нащупали третью ось психической системы координат, что позволяет нам (как, впрочем, и было обещано) осуществить прорыв в полноценное трехмерное психическое пространство. Назовем ее осью (или шкалой) внимания. (Напоминаем вам, что до сих пор мы топтались на психической плоскости, заданной осями воли и психической активности).

Теперь вернемся к нашему мироощущению, которое в самом начале этой главы мы уже зареклись выстраивать по каким-либо внешним правилам или объективным законам. Почему в мире все не так, как нам видится? - Прежде всего, благодаря опять-таки уму. Этот придурковатый и самовлюбленный тиран не способен балансировать в реальном времени - ему никак не зацепиться за мгновенье (которое-то как раз и реально), а потому он постоянно мельтешит между прошлым и будущим. Поднаторев в этом достойном занятии, ум виртуозно подменяет мир собственными псевдосхемами - либо теми, которых нет уже, либо теми, которых нет еще и, кстати, наверняка не будет никогда. Понимаете? Если снег был белым вчера, то почему бы ему не оставаться таковым и сегодня, и завтра... Это - логика, это - иерархическое царство ума, но не реальность. Ведь вполне вероятно, что сегодня же к вечеру снег и вообще стает. А реальность может быть и такой: целую неделю шел снег - девочка простудилась и чихнула - то ли в Филадельфии, то ли в Лондоне, а может, и в Риге на голову мистеру Адамсу сорвался с крыши кирпич... Вот это уже похоже на паралогию, то есть на жизнь.

Наверно, умные люди возразят: дескать, установить причинно-следственную связь задним числом несоизмеримо проще, чем "выдать" самое заурядное, но достаточно надежное пророчество. Ну, это - кому как. Вон господин Воланд моментально вычислил все последствия нарушения правил хранения подсолнечного масла в городе Москва. Или просто почувствовал...

Итак, абсолютно реально великое множество мгновений бесконечной протяженности. В каждом из них - свой мир. А потому главное свойство мироздания - изменчивость, тогда как основное качество ума - тяга к стабильности, к систематизации, привязанность к ярлыкам. Досадный диссонанс - для нашего интеллекта, но, к счастью, не для нас. Впрочем, к этому вопросу нам еще предстоит возвращаться неоднократно. Пока же сделаем первые выводы из фундаментального принципа глобальной нестабильности мироздания.

Следствие номер один. Поскольку все мы суть части нестабильного мироздания, и (к чему жеманиться!) каждый из нас - важнейшая его часть, то постоянная изменчивость - это и наша черта. Жить, значит, меняться. Таким образом, если мы не хотим деградировать, то должны непрерывно совершенствоваться; иного нам не дано. Это вполне логично. На языке паралогии данное следствие можно Сформулировать несколько иначе. Например, так: когда запыхаешься, пыхти усерднее, чтобы потом не пришлось захрюкать. Между прочим, именно по этой причине буддисты утверждают, что родиться человеком куда как предпочтительнее, нежели богом: божественный комфорт не особенно-то располагает к развитию. А вы не задумывались над следующим фактом: почему у нашего Творца, покуда он в течение шести дней с присущим ему божественным чувством юмора мастерил мир, все ладилось, а стоило ему денек передохнуть, и все пошло "наперекосяк"? Так что не сетуйте на обилие упражнений и психотехник, предлагаемых в этой книге. Вот, увидите, вам их не хватит.

Следствие номер два. Меньше знаешь - крепче спишь. Накапливать псевдосхемы феноменального непрерывно меняющегося мира еще абсурднее, чем, скажем, коллекционировать стоптанные подметки. Тем не менее, именно этим мы и заняты всю жизнь. С другой стороны, нам приходится все-таки что-то знать, чтобы сносно существовать в этом мире. Одна из главных задач паралогии - практическое преодоление этого парадокса.

Теперь, наверное, вы уже созрели для того, чтобы уверенно вернуться к тезису, с которого начинается эта глава. Итак, отыщите свой магический мир. Прежде нащупайте его, потом малость в нем освойтесь и, наконец, досконально исследуйте. Как же за это взяться?

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Открытие магического мира.

Сообщение  ERYTRYEC в Пн 8 Апр 2013 - 18:57

Продолжение

Любой из нас обладает некоей областью так называемой фантазии, воображения, погрузившись в которую можно создавать для личного пользования рай или ад, созерцать все, что заблагорассудится, слушать музыку, карать злодеев, добиваться чьей-то любви, совершать подвиги и т. д. и т. п. От вас требуется просто проникнуть в эту область (что вы, безусловно, уже проделывали миллионы раз), но при этом сохранить ее чистой от каких-либо фантазий, или псевдосхем ума. Иными словами, попробуйте сознательно погрузиться в глубины собственного "я". Нечто подобное вы уже, наверно, проделывали, - например, во время аутогенной тренировки, если вы таковой когда-либо занимались. Только тогда вы входили в это состояние через фантазии, а сейчас попробуйте провалиться в бездонную глубину своего "я", полностью выключив игру воображения. Возможно, это удастся вам не сразу. Но не ленитесь, ибо именно с овладения этим глубинным психическим пространством и начинается паралогия, или реальная магия. И не забывайте об наблюдателе. Если будете выпендриваться и не хотеть, то можно и помочь, притоптать. А то и дубиной по сознанию треснуть. Типа пригрозить, что тресните. И как миленькое полюбит, ой то есть захочет.

Существенная деталь. Погружаться в свой внутренний магический мир желательно с открытыми глазами. А для этого следует научиться глядеть перед собою не мигающим пустым взглядом - как бы смотреть и не видеть. При этом наступает помутнение обычного зрения: очертания предметов расплываются, погружаются в туман, даже во мрак. Ваш взгляд полностью расфокусирован. Для контроля слегка подвигайте головой: ваши зрачки остаются неподвижны в глазных яблоках. Они легко и свободно перемещаются вместе с головой, "не зацепляясь" за внешние объекты. Попробуйте это проделать.
Можно потренироваться , практикуя методу Германских психиатров систему самокодирования (СК). Что кому подойдет. Раздел "Путь и Пути" тема "Техника самокодирования".

В итоге вы входите в какое-то немыслимое состояние, в котором почти невозможно говорить или думать. У этого состояния иное предназначение - магические воздействия. Назовем его состоянием великого безмолвия. В дальнейшем это название станет вам понятнее. Погрузившись в великое безмолвие, вы можете двигать головой или руками, то есть выполнять какие-то нехитрые действия, если заранее дали себе такую установку, но не говорить. Такова "на вкус" знаменитая концентрация мага, которую вам предстоит теперь освоить, что называется, на всю оставшуюся жизнь.

А теперь потренируемся еще раз. Расфокусируйте взгляд. Для контроля подвигайте головой: ваши глаза неподвижны; они перемещаются вместе с головой при ее движении. Вы чувствуете, как ваше сознание тяжело "переливается" ближе к лобным долям мозга. Думать и, тем более, говорить не хочется, да это и почти невозможно. Вы чувствуете, как ваша психика сама собою начинает взвинчиваться, разгоняться, но внешне это никак не выражается. Ваш взгляд ни на чем не может задержаться, не стремится ни за что "зацепиться"; вы ничего ясно не видите.

Этот взгляд следует отработать, как следует, ибо он и есть основной рычаг воздействия человека силы, сканера, мага. И, одновременно, он же - ключ к глубинам нашего "я". Область великого безмолвия находится в вашей психике значительно глубже, нежели просто состояние пустоты. Именно из сферы великого безмолвия можно отстраненно взирать на мир, по-настоящему созерцать и его, и самого себя.

Запомните, для человека силы нет разницы между сознанием и подсознанием. Потому-то и отличается он от обычных двуногих примерно на столько же, на сколько последние превосходят обитателей сухумского питомника.

Еще раз подчеркнем, чтобы ваш магический мир "заработал", так называемая реальность - та самая, что у вас перед глазами, - должна расплыться. Вот вам, кстати, и четвертая ось нашей психической системы координат - ось магического внимания.

Между прочим, одна из целей уже упоминавшегося дзэнского коана - "протолкнуть" человека в его внутреннее магическое пространство, ибо только там сам коан может быть решен - но решен безо всяких слов и даже без мысли. А теперь, ради эксперимента, погрузитесь поглубже в свое "я", войдите в состояние великого безмолвия и попробуйте разобраться с простейшей паралогической задачкой. Итак, если бы вы были пирамидой Хеопса, которой за тысячелетия обрыдла чересчур спокойная жизнь, и вы бы задумали совершить самоубийство, то с чего бы вы начали?


Последний раз редактировалось: Эритриец (Чт 11 Апр 2013 - 15:03), всего редактировалось 2 раз(а)

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Обращение из под плинтуса.

Сообщение  ERYTRYEC в Пн 8 Апр 2013 - 19:18

Это вступительная часть, верхушка айсберга, которая должна быть проработана и отработана
в полной мере, как раз плюнуть. В первом посте я дал книгу и авторов. Но. Не спешите идти дальше, иначе вы тормознетесь на "Ясности" по Кастанеде. И на этом можно будет завязывать, как неперспективности. Пока у вас не будут отработаны все эти вектора и позицыи внешнего, во внутренний аспект просто нет смысла соваться, потому что все позицыи внутреннего задействованы и претворяются именно через внешнее. Вы ничего не получите. Обратки просто не будет из глубин. Плэйер то играет, но наушники не вторкнуты. Эти позицыи - это наушники сознания, которым вы должны будете все понимать, а не хлопать ушами и глазами: А что это было?!
Безмолвие и пустота должны быть осязаемыми и управляемыми, чтобы уйти из под контроля вашего закодированного и зазомбированного и заблокированного сознания. Иначе вы получите еще один блок на безмолвие и можете стругать гробик заранее - вы превратитесь в конкретного , непробиваемого смертного -извращенца. В Новом завете, эта первая точка на пути становления Мага, отмечена обращением воды в вино на свадьбе Мага со своей Судьбой. Не вода должна превратиться в вино, а будущий маг должен превратиться из пресной и чистой воды, утолителя энергетической жажды,жертвенного овна, в ВИНО. Т.е. сотворить вокруг себя праздник. Иначе далее идти не имеет смысла, не отработав все позицыи негатива в своей жизни. Отработка этого уровня проверяется на собаках на привязи. Она не должна на вас лаять, она должна радостно вилять хвостом, как лучшему другу. Любая.
(Эритриец)


Между прочим, даже первые ваши попытки выполнения психотехник, приведенных выше, равно как и тех, что будут предложены вам в дальнейшем, уже стимулируют интенсивную "прокачку" ваших нервных стволов, способствуют синхронизации вашего сознания и подсознания, повышают проводимость вашей нервной системы. Вероятно, некоторые из вас во время занятий предложенными психотехниками заметят в себе начальные признаки "включения" повышенной проводимости нервных стволов. Кто-то сильно разогрелся изнутри, и теплота достигла кончиков пальцев его рук и ног. У кого-то этот разогрев затронул только руки, или ноги, или какую-то другую часть тела, например, лицо. Третьи ощутили какие-то мурашки, ползущие по спинному хребту, а быть может, и по всему телу. Все эти признаки указывают на "включение" повышенной проводимости нервной системы. Правда, пока еще о частичном.


Последний раз редактировалось: Эритриец (Ср 10 Апр 2013 - 11:40), всего редактировалось 4 раз(а)

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Шаг второй, только после первого для начинающих.

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 18:46

Почему я предупреждал, чтобы вы ни в коим разе не шли далее, не проработав именно поверхностные аспекты своей психики. Потому что все что вы прочтете сейчас - это система установки обратных связей. А поэтому не проработав поверхностные психоделические аспекты, а рванув сразу в обратку, вы обратные связи сделаете главенствующими, а главенствующие связи сделаете придатками - обратками. И вы извращенец и урод, вплоть до развития такого пристрастия как пидорастия для мужской половины и лезби ( мужеподобия) для женской половины.  Достаточно просто присмотреться к этим новоиспеченным белым и черным магам. Это в магии называется "ХАПУГИ". А потому дон Хуан их и называет "черными магами".  
(Эритриец)


Человека мыслящего вернее было бы назвать человеком зомбированным, ибо вся его жизнь есть непрерывное накопление психических комплексов, неадекватных стереотипов, порабощение множеством чужих воль и обстоятельств. Эта механика очень проста. Человек попадает в ситуацию, причиняющую ему боль - физическую или душевную, - дискомфорт и т. п. При этом его обычная реакция - тем или иным способом понизить уровень своего осознания, чтобы избавиться от неприятных ощущений. Но та информация, которая не попадает в кору головного мозга, моментально усваивается подкоркой, то есть благополучно укладывается в подсознание и прочно там оседает. А наше подсознание - увы! - начисто лишено критичности и готово совершать любые пакости, которые в него заложены. На этом принципе основаны все виды гипноза, кодирования, зомбирования и т. д. и т. п. Возьмем, к примеру, эффект 25-го кадра. Вкратце его можно описать так. Если проходящие друг за другом 24 кадра в секунду воспринимаются нами как единая движущаяся "ожившая" картина, то 25-й кадр, несущий некую иную информацию, не связанную с общим контекстом, активным сознанием вообще не будет восприниматься. Однако его отлично "разглядите и усвоит наше подсознание, которое, как мы уже сказали, не обладает критичностью. Иначе говоря, любого человека можно запросто закодировать на всякого рода покупки и путешествия, на поддержку тех или иных политических лидеров - да, вообще, на все, что угодно! -при помощи соответствующего 25-го кадра, который грамотно вмонтирован, допустим, в его любимый видеоклип.

Сходным образом действует и сценический гипнотизер. Выбрав в зале подходящую кандидатуру (из числа своих "законных" пяти процентов жителей земли), он вводит ее в состояние так называемого быстрого сна, в котором информация, минуя кору головного мозга, легко проникает непосредственно в подкорку, и затем начинает манипулировать беднягой на потеху остальной публике. Между прочим, в мировой истории зафиксировано немало случаев успешного применения внушения во сне в политических целях. Например, когда молодой фараон Эхнатон вознамерился было запретить в Древнем Египте культ Сета, могущественные жрецы этого темного бога закодировали во сне главного военачальника фараона; а тот при помощи широкого египетского меча помог своему владыке, покровителю и одновременно другу детства (Эхнатон и его будущий убийца воспитывались вместе) мгновенно преобразиться в лучезарного Осириса. Свершилось сие прилюдно, как только один из жрецов взглядом "запустил" заложенную в военачальника программу. Осознав то, что совершил, и ужаснувшись делу рук своих, последний тут же сам бросился грудью на меч. Таким образом, культ Сета сохранился в Египте вплоть до самого падения великого царства.

К счастью, далеко не все из нас подвергаются в жизни целенаправленному негативному зомбированию. Но вот от чего страдают практически все без исключения человеки мыслящие, так это от постоянного неосознанного самопрограммирования и ситуационного программирования. Например, ребенок падает и расшибает колено. При этом болевые ощущения неосознанно компенсируются им вхождением в некое полубессознательное состояние. В это же время он видит зеленую траву, чувствует ее запах и одновременно слышит голос матери: "Что с тобой?!" Поскольку сознание ребенка в значительной степени выключено, информация проникает в его подсознание, лишенное анализирующего механизма, и закрепляется там примерно в такой форме: боль в колене тождественна зеленому цвету, запаху травы и вопросу "что с тобой?". На языке дианетики это называется "инграммой"; буддисты именуют то же самое негативной "самскарой"; причем множество таких самскар складывается в карму человека; рефлексотерапевты говорят об энергетических блокировках. Впрочем, дело не в терминологии, но в том, что   в   реальной жизни   любой человек мыслящий, временно утрачивая эту свою драгоценную способность, вернее даже, постоянно выпадая на какие-то мгновения из состояния ясного осознания, накапливает в своей подкорке неимоверную кучу вредного, ядовитого хлама, отравляющего в дальнейшем ему жизнь.

Из-за чего возникают все болезни? Это верно говорят в народе, что все болезни от нервов и лишь одна их группа -от любви. Правда, рефлексотерапевты непременно приплетут сюда энергетические каналы и посетуют на их закупорку. Мол, где-то не долито, а куда-то перелито. Только у авторов этой книги само слово "канал" почему-то прочно ассоциируется со скрипучими шлюзами, железными баржами, отборной бранью докеров и тому подобными атрибутами. Так что давайте последуем примеру исторического Будды (того самого, которого звали Сиддхартхой): как известно, Победоносный упорно отказывался рассуждать о Боге и предпочитал толковать о тех вещах, которые каждый может увидеть, потрогать, в крайнем случае, ощутить. Какой смысл нам отыскивать какие-то неосязаемые энергетические каналы, когда существуют вполне материальные нервные стволы? Возьмите анатомический атлас, раскройте его на той странице, где изображены центральная и вегетативная нервные системы, и наложите последние на схему энергетических каналов человека. Выйдет - один к одному. Попробуйте проделать то же самое с картой наших нервных центров и схемой йогических чакр. Получится то же самое.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Вибрационное воздействие.

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 18:50

Продолжение

Но вернемся к негативному самокодированию, вернее, к способам избавления от его последствий, к методам раскодирования. Любая сколько-нибудь продуктивная система совершенствования человека предлагает нам свой. У западных обывателей рационалистического склада ума - это психоанализ, у наиболее радикальных рационалистов, скажем, у последователей Рона Хаббарда, это - одитинг, в магической системе Карлоса Кастанеды - это припоминание, или перепросмотр, у христиан - исповедь. Даже в раннем буддизме существует подобная практика.

Суть всех этих методов сводится к одному: поглубже забраться в собственное "я" и "высветить" сознанием темные закоулки психики, накопившие всевозможные блокировки. Под воздействием света осознания буквально на клеточном уровне разблокируются  нервная и  кровеносная системы, мышечные ткани, и человек избавляется от своих недугов -психических, соматических, событийно-поведенческих. Мы не оговорились, ибо неудачливость в делах ли, в любви -это тоже своего рода болезнь, поддающаяся излечению. Все перечисленные методы терапии имеют (конечно, в разной степени) общий и очень серьезный недостаток. Беда в том, что использующим их двуногим приходится "шагать" в буквальном смысле "туда, не знаю, куда", и выискивать "то, не знаю, что". Согласитесь, перспектива довольно расплывчата. Потому и результаты этих практик далеко не всегда оправдывают возлагаемые на них надежды. Особенно не повезло в этом отношении психоаналитикам, которым, в отличие от христианских исповедников, отказано даже в праве сослаться на волю Божию. Последователи Хаббарда и Кастанеды научились проникать в подсознание значительно глубже; но и им приходится действовать "на ощупь" - в кромешной тьме и с завязанными глазами.

В несопоставимо более выгодном положении находится адепт паралогии, или сканер, ибо нет у него подсознания, или же, напротив, сознания - это, уж, как вам угодно; иначе говоря, его сознание и подсознание едины. А потому сканеру незачем ходить к психоаналитикам, незачем исповедываться или проходить одитинг. Само выполнение им магических действий одновременно является великолепнейшей терапией, восстанавливающей его нервную систему и психику в целом. Беда человеков мыслящих в том, что их нервная система синхронизована только с одним из уровней подсознания, с одним из его пластов. У сканера же во время работы существует только подсознание, одно великое подсознание, которое никогда не ошибается, потому что не думает и не принимает решений. Проводимость его нервной системы вполне сравнима с электропроводностью толстого медного провода. А это значит, что любое нервное возбуждение центральной нервной системы адепта паралогии моментально прокатывается по всем его периферийным нервным каналам.

Некоторые из вас, наверное, читали или слышали о мантрах или о священных слогах и сочетаниях звуков, применяющихся в восточных мистических школах, связанных с индуизмом, буддизмом, джайнизмом и другими вероучениями. Многие склонны искать в этих мантрах некий скрытый и труднопостижимый мистический смысл. Но, по нашему твердому убеждению, этот смысл есть абсолютная бессмыслица. Во всяком случае, нам покуда не довелось еще встретить ни одного, скажем, кришнаита, который посредством непрестанного "щебетания" своей сакральной маха мантры преобразился бы в некое богоподобное существо. Впрочем, не подумайте, что маха мантра вообще не "работает". Она вполне эффективно трансформирует преданного (так, кажется, величают себя кришнаиты), только в нечто иное, слегка напоминающее дубовый пенек.

Тем не менее, звуковые сигналы, или вибрации, способны резонировать в нервной системе человека, то есть оказывать на нее определенное воздействие. Наши исследования показали, что человеческие живые нервные волокна очень чутко реагируют на вибрации согласных звуков, и не резонируют напрямую, когда звучат гласные. Вспомните, как исполнял свои песни Владимир Высоцкий, - его манеру растягивать согласные звуки, особенно "р", "з", "ш". По нашему мнению, именно в этом и состоит один из секретов воздействия выступлений Высоцкого на аудиторию. Его песни любого человека "бьют" по психике, словно молотом. Кому-то они могут не нравиться, но равнодушным не оставляют никого. Между прочим, в растягивании согласных Высоцкому подражает Николай Караченцов, чем также добивается высокого суггестивного эффекта. Когда поет этот популярный актер, у многих на глазах выступают слезы. А между тем, какой он певец?!

Некоторые из вас еще со школьных времен, возможно, помнят такой случай (вообще-то, он очень типичен). Какие-то слова или действия преподавателя вызвали у всего класса единодушный протест; открыто высказаться ученики не имели права; и вот весь класс замычал - единодушно, хором, все вместе. Помните, как на это реагировал ваш незадачливый ментор? Да, он моментально впал в истерику. Помните? Если бы вы свистели, улюлюкали, топали бы ногами, даже швырялись бы в своего обидчика тетрадями, ручками и шариками из жевательной резинки, разве довели бы вы его так быстро буквально до безумия? - Ни в коем случае. На него подействовал специфический звуковой сигнал, синхронно воспроизведенный целой группой недоброжелателей. Этот недобрый звук вызвал резонанс в его нервной системе. Бедняга почувствовал чудовищное отторжение, неприятие, помноженное на собственное бессилие, и забился в истерике.

Вот именно, при помощи звуков различных тонов, частот и интенсивности можно совершить массу полезных вещей. Скажем, быстро затянуть ссадину на щеке или на ладони, стимулировать работу того или иного органа и даже излечиться от серьезной болезни. Кто сказал, что нервные клетки не восстанавливаются? - Восстанавливаются, как миленькие - нужно только создать для этого необходимые условия. Например, подействовать на пораженный участок нервной системы определенным звуковым сигналом. Чем и пользуются , к стати говоря, шаманы. А вы их послушайте в натуре. Тот же самый синдром Высоцкого и Караченцева. А изгоняют именно протяжным и не внятным мычанием слов. Слова не играют роли, вибрации главенствуют.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Мантральный аспект.

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 18:52

Продолжение

Одному из авторов этой книги посчастливилось помочь человеку, лежащему с переломом позвоночника. Как вы полагаете, каковы шансы начать ходить у больного с механическим разрывом спинномозгового ствола? Врачи оценивают такую вероятность в один-два процента. В общем, этому бедняге было предложено как можно чаще повторять один звуковой сигнал. Ну, а человек лежал с перебитым позвоночником, делать ему было нечего, а в сутках, как известно, 24 часа. Уже вскоре парень научился так "петь" свою мантру, что начинали дрожать стекла в палате. Впрочем, в этом нет ничего удивительного. При правильном воспроизведении некоторых полезных звуковых сигналов происходит как бы наложение одних звуков на другие, причем в процесс включается и инфразвук - по 6-8 колебаний в секунду. В общем, через пару месяцев регулярного пения мантры часа по 3-4 в день больной в первый раз после несчастного случая почувствовал ногами тепло и холод, затем он сумел пошевелить одним пальцем на ноге. Как вы догадываетесь, дальше дело пошло быстрее, и через год этот парень уже ходил.

Предлагаемый вам звуковой сигнал служит, конечно, для других целей. Как мы уже говорили, он помогает синхронизации сознания и подсознания, улучшает проводимость нервной системы. Сигнал этот предельно прост и состоит из равных по длительности трех звуков. Начинается он с долгого "з", которое растягивается на несколько секунд, затем плавно переходит в звук "у". Губы при этом складываются в трубочку и выпячиваются вперед. Этот гласный "у" вибрирует как согласный звук. Наконец, губы смыкаются, и звучит долгий носовой звук "м".

Итак, сядьте (или встаньте) спокойно. Лучше всего заниматься этим упражнением, сидя на пятках по-японски. Сложите руки перед грудью ладонями вместе. (Для этого звукового сигнала существует определенное положение кистей, но для начала будет вполне достаточно просто соединить ладони). Забудьте об окружающем мире, о своих эмоциях и произносите мантру раз за разом. Можно закрыть глаза, хотя настоящий сканер почти всегда работает с открытыми глазами. Сосредоточьтесь внутри своего тела, внутри своих нервов. Произнося мантру, вы ощущаете нечто непередаваемое словами. При переходе от "з" к "у" вы чувствуете дрожь в зубах, неимоверную дрожь. При завершении звукового сигнала вас даже немножко встряхивает, как бы током. Добейтесь этого ощущения - пробоя током всей вашей нервной системы.

Мы советуем выполнять упражнение с предложенным звуковым сигналом как можно чаще, затрачивая на него каждый раз не менее десяти минут. Даже если вы не собираетесь становиться сканером, оно будет для вас полезным, ибо, чем бы вы в жизни ни занимались, синхронизация сознания и подсознания, высокая проводимость нервной системы - отнюдь не лишние факторы.

Между прочим, произнося аналогичным образом одиночный звук "м", можно в значительной степени "разогнать" активность своей психики. (О ее "разгонке" мы уже говорили в первой главе. ) При этом кисти лучше держать сцепленными замком. Следует подчеркнуть, что именно таким способом психическая активность разгоняется, так сказать, в чистом виде, без какого-либо эмоционального фактора, что ценно само по себе.

Теперь, когда вы поупражнялись в пении невразумительных, но весьма полезных звуков и немного "раскачали" - ни в коем случае не "расшатали"! - свою психику, можно вернуться к упражнениям с погружением в область магического внимания, в глубину своего "я". Полагаем, вы быстро убедитесь, что эта сфера сделалась для вас доступнее.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Психодинамика колдовства.

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 19:00

Продолжение

Затем, в первой главе мы уже предлагали вам упражнение на вспоминание себя в неприятных ситуациях. Его главной целью была нейтрализация в свете осознания негативных впечатлений, иначе говоря, снятие психических блоков. Впрочем, тогда мы действовали преимущественно на поверхности сознания, что весьма полезно в качестве профилактической процедуры, но не избавляет нас от самых серьезных застарелых болячек. Зато теперь, хотя бы частично синхронизировав  при  помощи мантры свои  сознание  и подсознание, мы можем попытаться проникнуть туда, куда в обычном состоянии вход для нас закрыт. В системе Кастанеды эта процедура называется припоминанием, или перепросмотром, причем ей отводится чуть ли не главенствующая роль - во всяком случае, на первых этапах обучения. Если пользоваться  описанием   названной   магической   традиции, или школы, то можно сказать, что перепросмотр позволяет человеку восстанавливать психическую   энергию, растраченную им в различных жизненных ситуациях, и накопить магическую силу. Нашим более рационалистичным языком это может быть выражено, допустим, так: выведение из подсознания на сознательный уровень негативных впечатлений восстанавливает проводимость нервных стволов, устраняет психические комплексы, или блокировки. В результате человек освобождается от психических и соматических болезней  и действительно восстанавливает свою  психическую энергию. Впрочем, о накоплении этой могучей энергии, или силы, мы подробнее поговорим в следующей главе. А пока остановимся на технике перепросмотра.

Согласно магической традиции толтеков, искателю, прежде всего, предлагается составить по возможности полный список всех лиц, с которыми ему доводилось в жизни вступать в контакт. Чем полнее и подробнее будет этот список, тем лучше. Затем, уединившись в какой-нибудь пещере, человек поочередно воспроизводит в своем воображении, или, как мы уже условились это называть, в психическом пространстве, все события, связанные с каждым из его знакомых. Иначе говоря, он как бы заново все их воспроизводит и переживает. В идеале в процесс перепросмотра включается не только зрение, но и остальные чувства человека. Тут только важно избежать одной серьезной ошибки: ни в коем случае не следует ничего дорисовывать и видоизменять; пусть все происходит именно так, как было на самом деле. В то же время, припоминание может проводиться как в хронологическом, так и в обратном порядке. Последний предпочтительнее для тех, кому трудно удержаться от субъективных трактовок и фантазий.

В наши дни невозможно требовать от кого-либо выполнения столь однообразной и продолжительной работы, как составление полного списка перепросмотра. Вероятно, она займет у вас несколько недель, даже месяцев. Только учтите, что даже наличие такого списка вовсе не страхует вас от того, что во время перепросмотра вы упустите в своем подсознании нечто существенное, что негативно влияет на всю вашу жизнь. Чтобы этого избежать, вы должны очень серьезно подойти к овладению "сканерскими" техниками, допустим, погружением в свой магический мир с предшествующим "пением" мантры. Иначе говоря, собственное подсознание должно стать для вас столь же доступным, как и сознание. Это особенно важно, если вы все-таки откажетесь от составления списка. В качестве альтернативного варианта припоминания можно предложить следующую схему действий: поочередно выбирать лиц или события, которые, как вам помнится, вызвали у вас сильные эмоции; погрузившись в свой внутренний мир, сосредоточиться на объекте, пытаясь восстановить не только его зримый образ, но и всю сумму впечатлений, с ним связанных (слуховых, тактильных и т. д.) - в общем, дать полную волю ассоциативной памяти, способной увести вас очень далеко в глубины подсознания. В итоге вам следует снова ярко пережить все то, что уже было некогда вами пережито, и о чем вы позабыли, а также и то (причем последнее всего важнее), через что вы перешагнули, каким-либо образом ускользнув от переживаний. При этом ни в коем случае нельзя терять в себе бесстрастного наблюдателя и пускаться в фантазии.

Так и быть, откроем вам еще один полезный звуковой сигнал. Он может пригодиться не только для перепросмотра (неплохо поработать с ним хотя бы пять минут перед этим серьезным делом), но и для каждого случая, когда вам необходимо сосредоточиться на себе самом. К примеру, на своей больной печени в целях ее исцеления или же на стремлении что-то припомнить. Это - слог "нам". Как и в предыдущем случае, три составляющих его звука "поются" приблизительно равное время - несколько секунд. Руки соединены на уровне живота. Глаза можно закрыть. Повторяя слог "нам", следует стремиться удерживать звук в себе самом, как бы загоняя его поглубже в собственное тело, в сознание, в психику. Начинать нужно от вибрации неба, не сильно прижав язык к небу. Затем открывая рот буквой "А" опускаемся на уровень вибраций груди, и дожимаем еще ниже уже вибрацией буквы "М". Именно дожимаем. Если при пропевании "ЗУМ", мы прорабатываем не глубоко и воздействуем поверхностно ; Зубы - горло - грудь. То "НАМ" мы уже прорабатываем глубинные обратные связи. Голова - грудь - живот и ниже.

Резюмируя изложенный в этой главе материал, можно сказать, что против главного нашего врага - всевозможных психических блокировок и комплексов - у нас имеется одно единственное, зато великолепное оружие. Это - ясное осознание. Проникать с его помощью в подсознание или же "выуживать" из подсознания в его свет всякую нечисть можно различными способами. Вам остается только подобрать для себя наилучший. По нашему мнению, именно его и предлагает вам паралогия.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Принцыпат паралогии

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 19:24

Продолжение

Будем считать этот тезис следующим принципом паралогии. В тоже время он является еще одним следствием глобального закона нестабильности мироздания. Действительно, абсурдно "напяливать" какие-либо псевдосхемы на непрерывно меняющийся мир: все равно они окажутся ему тесноваты. Смешно, например, требовать от женщины любви сегодня на том лишь основании, что таковая, возможно, имела место вчера или год назад, ведь с того времени изменилось все: и она, и, кстати, вы сами, и весь мир, в котором вы оба существуете. Впрочем, об этом мы уже говорили. Мир изменчив, но в то же время незыблем и вечен - в каждом своем мгновении. Между прочим, основную задачу паралогии можно сформулировать и так:- неразумными, но эффективными средствами помочь кому-нибудь - а всем помочь невозможно - переселиться из полубессознательного состояния "вчера - завтра" в совершенно сознательный мир "здесь и сейчас".

Теперь посмотрим на принцип "не тяни одеяло на себя" в другом ракурсе. Стремление нечто насильственно удержать, иметь сегодня то, чем, как нам кажется, мы владели вчера, или имеет право владеть (а в большинстве случаев, это нам действительно только кажется), вернуть какие-то упущенные возможности и т. д. и т. п. - все это "щели" сознания, через которые из нас, словно из дырявой посудины, бесцельно вытекает драгоценная психическая энергия. По сути это - очень хитрая ловушка: стремясь вытянуть у жизни какие-то крохи, мы растрачиваем нечто значительно более ценное - саму  жизнь. Допустим, вы купили какую-то дорогую вещь, а потом выяснили, что она вам не нужна. Будучи вскормлены молоком логики, вы начнете просчитывать, в чем вы ошиблись, выстраивать схемы, якобы, позволяющие впоследствии избежать подобной ошибки, фантазировать на тему: что было бы, если бы вы накануне сломали ногу или приняли бы ислам, а также предаваться другим столь же полезным умственным упражнениям, иными словами, всячески сожалеть о содеянном. Может, это и верно, что умный человек лишь однажды "наступает на свои грабли". Но подчеркнем, именно на одни. А всевозможных "граблей" в этом мире накидано превеликое множество. Так что совершенно логично выходит у нас, едва облегчив душу добрым словцом после плодотворной встречи с одними "граблями", тут же перекрестить себе лоб рукоятью следующих. Тогда, может, разумнее вообще не беспокоиться по этому поводу? Только как это сделать? - Да очень просто. Впитать в себя вместе с мраком Ахримана - есть такой темный бог у ариев иранской группы - важнейший паралогический принцип: если я что-то сделал (или нечто со мною произошло), значит, так надо, значит, это для чего-то необходимо. По этому поводу буддисты говорят о "таковости", или "данности", то есть о безусловном принятии существующего порядка вещей. Вероятно, то же самое имеют в виду и видящие толтекской традиции, формулируя концепцию безупречности воина, который, по определению, не может жалеть ни о чем и ни о ком - и в первую очередь, о себе самом. По нашему мнению, и христианское смирение правильно будет интерпретировать именно так. Во всяком случае, только в данной трактовке его можно считать продуктивным качеством. Иное рассмотрение христианского смирения приводит к столбняку мозговому в раскидывании руками и вопрошании: А нахрена мне это?! Правильная реакция мозгов, значит вы еще не потеряны для Колдовства и Магии.

Люди полны иллюзорной ответственности. Они ответственны перед родными и близкими, перед товарищами и сослуживцами, перед обществом, перед соотечественниками. Некоторые, особенно талантливые в этой области индивиды, умудряются чувствовать и изображать (одно другому не мешает) ответственность, аж, перед всем человечеством, даже перед вселенной... Теперь подумайте: какова ответственность муравья, допустим, в масштабе солнечной системы? Вот именно, догадались... Каждый из нас ответственен лишь перед одним существом - перед самим собою, единственным и неповторимым. Когда же человек поддается всевозможному индуцированию окружающих особей, усердно программирующих его на те или иные действия, мысли и эмоции (нужные, между прочим, только этим особям, но не самому бедолаге), тем самым он неосознанно отказывается от великой возможности самостоятельно действовать и развиваться. Через всю магическую систему Карлоса Кастанеды красной нитью проходит категорическое требование - принять стиль жизни воина.

Итак, стиль жизни воина, или человека силы: не поддаваться индульгированию, сделаться "прозрачным" для любого воздействия извне и, по возможности, не выполнять то, на что вас провоцируют; ни о чем не жалеть; принять на себя полную ответственность за собственные действия, за собственную жизнь.

Последнее чрезвычайно важно, ибо без этого у нас вообще не выйдет ничего. Каждую минуту, каждое мгновение нам приходится делать выбор: пойти - не пойти, сказать - не сказать, согласиться - не согласиться... И стоит нам хотя бы частично отказаться от ответственности за него, подсознательно переложить эту ответственность на нечто внешнее - или даже на какую-то собственную черту характера, какую-то свою субличность, - как нас тут же начинают одолевать бесплодные сожаления, тревоги, озабоченность, уныние, отнимая у нас жизненную силу.

И еще, в строгом соответствии с паралогическим принципом "Я делаю, значит, так надо", каждое свое решение воин принимает единожды и не расходует энергию на сомнения и терзания по поводу собственного же выбора (последнее, между прочим, свойственно всему роду человеческому). Это очень легко: вы принимаете решение и затем просто его выполняете, не задумываясь больше о том, насколько оно правильно.

Запомните, всего по капле за день наполняется чаша вашей жизни; но каждый день смерть отпивает из нее глоток; сделайте накопленную каплю больше глотка, и смерть никогда не сможет выпить чашу вашей жизни. Вдумайтесь в это, вспомните себя в различных ситуациях и раз и навсегда решите: стоит ли постоянно растрачивать драгоценную жизненную силу на то, на что она у вас уходит... Жить без выбора - это самый великий выбор.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Психодинамика колдовства.

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 19:25

Продолжение

В одной из своих книг Карлос Кастанеда пересказывает весьма интересную притчу, впрочем, не комментируя ее. Однако после того, что мы изложили в этой главе, она и не нуждается в особых комментариях. Один нищий индеец, каким-то образом оказавшийся в мексиканском городке, долго скитался по нему и буквально погибал от голода и жажды. Наконец, он встретил старика, который увел его в горы и там напоил и накормил. У старика был чудесный талисман, при помощи которого он мог вызывать волшебного оленя, дающего абсолютно верные советы, делающего точные предсказания, а главное, являющегося носителем духа, носителем силы. Но спасенного индейца больше заинтересовали тяжелые бутыли, которые старик почему-то все время старался спрятать, убрать подальше.

- Что у тебя в этих бутылях? - спросил нищий. Пища и вода, - ответил старик.

"Не может этого быть, - подумал индеец. - Иначе, отчего бы старик так ими дорожил - значительно больше, чем даже своим талисманом. Наверное, в бутылях - что-то исключительно ценное". И решил он отобрать у старика его таинственные бутыли.

- Не делай этого, - взмолился старик. - Возьми лучше мой талисман.

Но молодой индеец подхватил тяжелые бутыли и убежал. Отбежав от того места на значительное расстояние и оказавшись в одиночестве, нищий открыл бутыли. Как вы думаете, что там было? - Вот именно, обычная вода и незатейливая пища. В досаде индеец швырнул бутыли на высохшую и твердую, как камень, землю, отчего они разбилась. Вся вода, разумеется, вытекла, а пища смешалась с пылью и песком.

Оставим в стороне морально-этические принципы и посмотрим на действия этого нищего индейца исключительно с позиций целесообразности. Итак, разумно ли было разбивать бутыли, когда вокруг простиралась безводная пустыня, а наш герой еще недавно изрядно настрадался от голода и жажды? Конечно же, нет. Ну, выпил бы эту воду, в конце-то концов! Вероятно, так бы он и поступил, когда б не досада... Но этот человек не принял на себя ответственность за собственный выбор и был наказан за это досадой. А досада есть пустая растрата жизненной энергии, потеря какой-то части своих потенциальных возможностей.

Знайте, всякий раз, когда вы испытываете досаду, когда вас гложет сожаление о каких-то упущенных возможностях, вы бесцельно растрачиваете психическую энергию. А это значит, что вы не приняли на себя ответственность за собственные действия - последнее вообще характерно для логического мироощущения. Паралогия же предлагает вам рассуждать и чувствовать примерно по такой схеме: да, можно было бы поступить иначе, но, коли я поступил именно гак, значит, это для чего-то нужно; раз я что-то делаю, то, каков бы ни был результат, иного мне не дано. Такова позиция человека силы, воина, мага или сканера. И суть ее очень проста: в любых жизненных ситуациях необходимо нести полную ответственность за все свои действия, за каждый свой выбор.

В предыдущих главах, вследствие несовершенства нашего языка, мы были вынуждены достаточно часто употреблять слова "позиция", "принцип", "схема", которые могут быть неверно истолкованы, могут кого-то запутать. Чтобы исправить положение и окончательно прояснить свою позицию, мы решили поскорее ознакомить вас еще с одним принципом паралогии, точнее, с фундаментальным антипринципом. Это - принцип тотальной беспринципности. Мы сформулировали его так: любое правило абсурдно уже потому, что это правило; любая схема мертва и ядовита; любой метод не применим. Избавьтесь от этого всего, и вы сможете жить.

Ну, во-первых, любые морально-этические, житейские, общественные и прочие правила, порядки, схемы и расписания суть превосходнейшие средства вашего индуцирования, ибо "работают" с максимальным постоянством и методичностью. "Работают", то есть кодируют вас, но никак не служат своим, так сказать, официальным целям. По существу, в отношении каждого из нас любые правила и схемы (в том числе и те, что изобретены нами самолично) играют роль отлично законспирированных и наглых вражеских агентов и диверсантов. Именно они организуют нам, по меньшей мере, половину всех трещин в наших сосудах жизни. Это - в буквальном смысле трещины, разломы между правилом и реальностью, между псевдо-долгом и собственным устремлением, осознанным или нет, между тем, что положено, и тем, чего хочется, чего, как говорится, желает наша душа...

Во-вторых, любые схемы и методы мертвы уже потому, что оперируют константами, в то время как жизнь состоит из переменных величин и сущностей. Как мы уже говорили, логическая плоскость - это область ума. Причем последний действует в двоичной системе: да - нет, принять - отвергнуть, хорошо - плохо и т. д. и т. п. Паралогическому пространству принадлежит сфера подсознания, область тотального приятия, буддийской "таковости". Там нет рассуждений, оценок и сомнений, там существует только осознание и прямое действие.

Логика требует схем и законов. Любая религия, зародившись во мраке магического пространства и выплеснувшись на освещенную плоскость логики, имеет тенденцию быстро превращаться в собственный антипод - как правило, очень агрессивный и жесткий, когда дело касается защиты своих догм и принципов. Вспомните, как обошлись древние иудеи (между прочим, большие интеллектуалы и книжники) с одним своим соотечественником, чье имя не сходит с людских уст. Приколотили гвоздями к кресту. А чего особенного он натворил? - Ну, исцелил кого-то, кажется, даже воскресил, ну, пробежался разок по морской глади и не промочил ног, ну, превратил воду в вино... Так, не наоборот же, в конце-то концов. Даже суровый и в силу своей должности очень недоверчивый, очень придирчивый римлянин Пилат не сыскал на нем особой вины. Потому что такого добра он на своем веку повидал достаточно.

Иное дело этот новый пророк для логистов иудеев. По сути, он предложил следующее: возлюбите-ка Бога больше, нежели самих себя, и возлюбите-ка ближних так же, как самих себя; и тогда -только при этих условиях - можете делать все, что угодно, все, что вам только заблагорассудится, и это будет хорошо. Никакие заповеди, никакие законы вам больше не потребуются.

Понимаете? Это уже не спор на логическом уровне, не схоластика. Заповеди Христа ориентированы не на сознание, а на внутренний магический мир человека. Они суть само тональное приятие, "таковость" просветленных, выбор без выбора. Конечно же, Сын Человеческий хитрил, "ловя человеков" на уровне учения, философии, морали и уводя их туда, где все это просто не существует. Но иудейские святители его раскусили. В этом смысле паралогия - это тоже особенная хитрость, рациональный метод освобождения от гнета рационализма.

Теперь подумайте, может ли ортодокс-моралист любой религиозной окраски быть добрым? - Ну, конечно, нет, ибо им владеет мертвая догма, которая никогда ему этого не позволит. Вот и последователи распятого Христа, вроде бы, не грешили языческими способами истребления себе подобных, но не упускали случая подпалить какого-нибудь еретика на добром языческом костерке. Впрочем, манера общения с инакомыслящими - это уже дело вкуса.

Теперь попробуем подытожить то, что мы изложили в этой главе, посвященной сохранению драгоценной психической энергии, сбережению своей силы и жизни. Итак, во-первых, не тяни одеяло на себя, то есть не досадуй, если жизнь исполняет не все твои фантазии. С этой же целью усвой стиль жизни воина, или бери на себя ответственность за каждый свой выбор, ни о чем не жалей, принимай любое решение только единожды и не поддавайся индуцированию окружающих, сколько бы они ни стремились завладеть твоей волей. Наконец, вырви из сердца и ума, точно сорняки, любые догмы, правила и схемы, ибо они индуцируют и искажают тебя ничуть не меньше ближних твоих.

И последнее. Принципы паралогии - это вовсе даже и не принципы, ибо они - не от ума, а от мироощущения на глубоком подсознательном уровне, или, если хотите, на магическом уровне сознания и восприятия.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Во Тьму за силой.

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 21:27

Продолжение

В предыдущей главе мы изложили (в общих чертах, конечно) принципы сохранения и накопления психической энергии, или силы. Кажется, подошло время поговорить о ее добыче - иногда с помощью выдержки и терпения, иногда за счет хитрости, но всегда осознанной и целенаправленной, - или, по выражению Карлоса Кастанеды, об "охоте за силой".

Сила человека есть его способность использовать для достижения своих целей то таинственное нечто, что скрыто в нем самом, а также и то, что скрыто вне его (ноосфера, коллективное бессознательное). Сила, о которой мы говорим, -это проявление фактора тьмы. Будучи результатом силы, любое действие исходит из тьмы. Наконец, для человека источник силы - это реализация единства внутреннего и внешнего, то есть сознания и подсознания, или двух миров - реального и магического. Именно к этому устремлена паралогия, этому учится маг, этому учится сканер. Не даром знаменитая лента Мёбиуса, символизирующая данный принцип, входила в эмблему великих магов, поклонявшихся Ахриману, а также могущественных жрецов Сета. У последних она воплощалась в форме змея, захватившего зубами собственный хвост.

А вы не задавались вопросом: как это выходит, что в лонах самых разных религиозно-мистических течений и школ, поносящих друг друга, что называется, на чем свет стоит (в том числе и в самых примитивных - допустим, с пеньком в роли всевышнего), все-таки появлялись отдельные личности, реально наделенные могучей магической силой? Такое было бы невозможно, когда бы сила действительно исходила от Бога. Попробуем в этом разобраться.

Есть в санскрите слово "тапас". Пожалуй, всего точнее будет его перевести как внутренний накал, духовный жар. Для большинства восточных мистических традиций - от классической йоги до различных течений и школ веданты, джайнизма или буддизма - тапас есть обязательное качество послушника, которое следует всячески развивать. Последнее достигается просто. К примеру, представьте себе тибетского юношу, которого еще подростком родители определили в буддийский монастырь - случай самый заурядный. Питается он двумя-тремя горстками риса в день, спит в среднем часа по три, от силы по три с половиной в сутки, причем непременно на жестком полу, на особ противоположного пола старается не смотреть, даже если и выпадет когда такая возможность (а коли и посмотрит, так ему же от того будет только хуже) - в общем, парень постоянно подвергается всевозможным лишениям. И весь жар его неудовлетворенных желаний направлен на достижение целей, которые предлагают ему наставники. Конечно, начертанная нами схема идеальна. Но и настоящими магами даже на Востоке становятся далеко не все желающие - лишь те, что действительно идут на серьезные жертвы и испытания. У индусов это называется накоплением религиозных заслуг. И все их чрезвычайно обширные священные писания напичканы всевозможными историями о подвигах такого рода.

В тибетской традиции чуть ли не все исторические чудотворцы--налджорпа - а таковых там немало - в период собственного ученичества подвергались, по нашим меркам, прямо-таки чудовищным истязаниям. Те из вас, что прочитали жизнеописания Наропы (на санскрите - Нароты), возможно, в кошмарных снах теперь видят его исхудалые руки с иглами под ногтями и слышат жуткий смех его страшного и великого учителя. В конце концов, раскройте биографию любого тибетского мистика - допустим, Миларайпы (по-бурятски -Миларепы), или самого Тилопы-бенгальца - и вы быстро убедитесь, что эта книга не годится для слабонервных. Однако уже само прочувствованное ее прочтение будит в нас. этот самый тапас.

Между прочим, и в христианстве существует аналогичное понятие - сердечный жар, или сердечный огонь, который отцы церкви рекомендуют нам всячески разжигать и раздувать. Представьте себе какого-нибудь первохристианского столпника. Сидит себе мужик на жёрдочке год, и другой, и третий... Руки и ноги у него затекли, а спина уже и болеть разучилась... На теле - какая-нибудь власяница, а под ней в изобилии ползают насекомые. Так, их ведь и придавить нельзя, поскольку не по-христиански это будет. Но самое главное то, что в любую минуту столпник волен со своей жёрдочки соскочить и, как минимум, вымыться. И так - годы, представляете? Мы уже и не говорим о всевозможных веригах и прочем добровольном членовредительстве ранних христиан. Зато некоторые из тех подвижников, судя по Писаниям, становились могущественными магами, которым полетать было повелевать не то, что людьми, но природными стихиями и даже окрестными горами. Только было это очень давно.

Конечно, подобный метод обретения силы, мягко говоря, устарел. Но еще лет семьдесят назад его вполне серьезно принимали в расчет многие выдающиеся мистики, например, знаменитый и таинственный Г. И. Гурджиев, называвший возгонку тапаса при помощи добровольных страданий древним путем факира.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Во Тьму за силой

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 21:28

Продолжение

Существуют, однако, способы наполнения себя внутренним жаром, тапасом, без каких-либо физических мучений и душевных терзаний - вообще без эмоций. Один из них - психотренинг "Растворение во тьме" - мы сейчас и предложим вашему вниманию. Но прежде поразмыслим над самим понятием "тьма". Что это за штука такая по большому счету? Мы уже упоминали выше, что сила, или тапас, есть проявление тьмы. В Библии сказано: "Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною... " (Бытие, 1, 2). То есть тьма изначальна, и свет - это тоже проявление тьмы, так сказать, ее оборотная сторона. "И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы" (Бытие, 1, 4). А это значит, что в начале акта творения свет и тьма были неразделимы. Изначальность тьмы по отношению ко всему сущему подчеркнута и в древнеиндийских Ведах, и в суфийской традиции. Буддисты рассматривают тьму в качестве одной из форм своего изначального "ясного света".

Итак, сядьте свободно на стуле, не скрещивая рук и ног. Совершенно расслабьтесь и постарайтесь себя интроверсировать: например, прислушайтесь к собственному дыханию, почувствуйте свои волосы, ощутите кожей одежду и т. д. и т. п. (Подобные приемы сегодня широко известны благодаря популярности аутогенной тренировки - вот и используйте те из них, которые вам лучше подходят. ) Постарайтесь дышать низом живота, представляя на выдохе, как воздух выходит непосредственно через ваше тело. Закройте глаза, плавно наклоните голову - пусть она свободно опустится вам на грудь. Расслабьтесь, постарайтесь ощутить полный покой. Тьма, вокруг вас - тьма. Чуть-чуть напрягите веки, сильнее закрывая глаза. Представьте себе бесконечную всепоглощающую тьму. Бесконечная, безмерная, полная, абсолютная тьма... Тьма вокруг вас, над вами и под вами. Весь мир - это тьма. Вот вы проваливаетесь в нее, вы падаете в нее все глубже и глубже. Вы ощущаете, как это всепоглощающая безмерная тьма проникает сквозь поры вашей кожи и вливается в каждую клеточку вашего тела. Вы чувствуете, что пропитываетесь тьмой и растворяетесь в ней. Безмерная тьма, она поглощает ваше тело, и не остается больше ничего, кроме бесконечной всепоглощающей тьмы. Бесконечная всепоглощающая клубящаяся тьма. Сквозь плотно сжатые веки вы всматриваетесь во тьму. Нет ничего, кроме безмерной тьмы. Тьма, растворенная в вашем теле, через ваши темные глаза, плотно закрытые темными веками, смотрит сама в себя: тьма глядит во тьму. Во тьме вы чувствуете жар и холод одновременно - неимоверный жар и адский холод. Жар и холод одновременно пронизывают вас. Бесконечная всепоглощающая тьма стирает все и вся. Остается только "здесь и сейчас". Вы забываете, кто вы, где находитесь, как вы жили до сих пор... Вы - это тьма и вечность, в которую вырастает любое мгновенье...

Завершая упражнение, начните ощущать реальный мир вокруг себя. Сделайте вдох и на выдохе откройте глаза.

"Растворение во тьме", по нашему мнению, - это одно из важнейших упражнений человека силы, столь же для него необходимое, как разминка для профессионального спортсмена. И заниматься им следует столь же регулярно. Выполняя свою основную задачу (раздувая в нас жар, тапас), оно одновременно "работает" на наше самовосстановление, прибавляет человеку бодрости, повышает его общий тонус. После "растворения во тьме", человек обычно испытывает легкость, подъем и какую-то непонятную радость.

Между прочим, у сканера вообще не бывает отрицательных эмоций - только положительные. Можно сказать, что вся его жизнь - это растянувшаяся на неопределенное время положительная эмоция, непрерывная радость. Запомните это правило и используйте его для самоконтроля. Если у вас возникают какие-то негативные переживания, пусть даже мимолетные, значит, снова треснул ваш сосуд жизни, и потекла из него волшебная энергия. Снова началось ваше отягощение так называемой реальной жизнью.

Вспомним "Иллюзии, или повесть о Мессии поневоле) Ричарда Баха. В первой обобщающей главе-евангелии этого особенного произведения сказано, на наш взгляд, самое главное. Учитель, или Мессия, носящий в миру имя Дональд Шимода (очень веселый человек и большой любитель полетать, вопрошает обступившую его толпу почитателей, претендующих на великую любовь к Господу и к самому Шимоде, примерно так:

-... Если Бог сказал человеку, что он должен делать, следует ли человеку делать так, как ему сказано?

- Конечно, Учитель! - отвечают люди. - Для него должно быть радостью испытать даже муки ада!

- Не важно, каковы эти муки и насколько сложна задача?

- Честь быть повешенным, распятым или сожженным, если это то, о чем просит Господь! - восторженно гудит толпа.

- А что бы вы сделали, - сказал Учитель, - если бы Бог заговорил с вами и прямо в лицо сказал бы вам: Я повелеваю вам, чтобы вы были счастливы в мире, пока вы можете! Что бы вы сделали тогда?

"И молчала толпа, и ни голоса, ни звука не было слышно в долине, где они стояли".

Вот именно. Люди не знают, что ответить: они просто не могут себе представить, как быть счастливыми. Почему нормальный человек не может быть счастлив? - Да потому, что в его подсознании закреплена установка на страдание, на несчастье, на самоподавление, а в итоге на самоуничтожение. К сожалению, подавлять себя людям гораздо легче, чем быть свободными. Это звучит парадоксально, тем не менее, это - факт. Внутренне раскрепоститься нам почему-то всегда труднее, чем себя подавить. Как вы думаете, почему? Впрочем, к этому вопросу мы еще вернемся.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Во Тьму за силой

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 21:29

Продолжение

Непременным условием успешной "охоты за силой" является паралогическая установка сознания. Причем только она, эта неколебимая глубинная установка, и позволяет сканеру воздействовать на окружающий мир и себя самого, реализовав единство внутреннего и внешнего. Сформулировать ее можно примерно так: "Верую, ибо абсурдно".

Представьте, что по минному полю идут двое саперов. Один из них все время думает: "Эх, как бы не подорваться! Как бы не наступить на какую-то "бяку", как бы не зацепить какой-нибудь проводок!" Совсем по-другому чувствует-мыслит его бесшабашный товарищ: "Вот ведь, иду среди мин, а до сих пор не подорвался!" Теперь, как вы полагаете, кто из них первым взлетит на воздух? - Ну, конечно же, тот, который, обливаясь холодным потом, напряженно уставился себе под ноги. А второй скорее всего вообще, что называется, выйдет сухим из воды. Именно так чувствует-мыслит человек силы, и удача не покидает его.

К слову, "охота за силой" подразумевает и овладение жар-птицей удачи. Причем последняя - это не какое-то абстрактное понятие, не игра слепого случая или воображения, а вполне конкретная вещь, которую можно даже количественно измерить. Более того, на всех нас, человеков, отпущено определенное ее количество; иначе говоря, тот ломоть удачи, который сумел ухватить один, уже никогда не достанется другому.

Напрашивается логичный вопрос: как ее, родную, заманить да приголубить, чтобы уже никогда больше не выпускать из рук? - Да очень просто. Во-первых, не стоит горевать, когда она временно к вам равнодушна, и чрезмерно радоваться ее скупым улыбкам; пусть это она по вам сохнет, а не наоборот. Иначе говоря, когда человеку силы везет (а везет ему всегда или почти всегда), чувствует-мыслит он примерно так: "А иначе и быть не могло". В народе издавна считают исключительно везучими дураков и пьяниц. Это не совсем справедливо. Как правило, везет только тем из них, которые абсолютно уверены в собственной удаче. Правда, среди дураков и пьяниц таких счастливцев значительно больше, нежели среди прочих категорий человеков мыслящих. Быть может, потому, что мыслят они поменьше и не о том. В общем, установка на удачу должна прочно укорениться в подсознании человека силы. В виде лаконичного паралогического принципа мы сформулировали это так: "Рожден, значит, удачлив".

Теперь, как вы думаете, чем мы постоянно с вами занимаемся - буквально с первых же страниц этой книги? Обучаем вас каким-то психотехникам? - Положим, но главное не это. Понемногу "пудрим" вам мозги? - Почему бы и нет, в небольших дозах и это полезно. И все-таки главная наша цель - в другом. Все это время мы упорно предлагаем вам иное описание мира - совсем не то, к которому вы приучены с детства. В младенческом возрасте вы воспринимали мир совсем иначе, но со временем вам внушили, что деревья и камни молчат, что дождь льется из туч, и что апельсины бывают только круглыми и на скалах не растут. То есть вас приучили к определенной системе восприятия мира, которая глубоко внедрилась в вашу подкорку.

Основные наши потери силы связаны именно с тем, как мы приучены воспринимать мир, ибо в наибольшей степени нас индуцирует, программирует именно оно, раз и навсегда усвоенное нами его описание. Подумайте об этом. Можно сказать, что все человеки мыслящие заколдованы на так называемое рациональное восприятие действительности. Хотите попробовать себя расколдовать? - Отлично! А мы попытаемся вам в этом помочь, что, впрочем, мы и делали до сих пор.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Во Тьму за силой

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 21:30

Продолжение

В магической традиции Карлоса Кастанеды с этой целью применяется один метод ("один" - не в смысле "единственный"), или, скорее, подход к восприятию и действию, так называемое не-делание. Суть его проста. Наперекор собственной обусловленности человек пытается воспринимать мир и действовать в нем не так, как это принято и как он приучен. Например, глядя на камень, он акцентирует внимание, скажем, на его тени или же, слушая музыку, пытается уловить крупицы тишины между отдельными звуками, составляющими мелодию. С точки зрения разумного двуногого, действия такого человека лишены смысла. Он может, например, целый час расчесывать мелким гребнем травку на газоне, или в буквальном смысле вычерпывать воду из лужи решетом. Окружающие склонны воспринимать такого человека как шута или полоумного, но ему на это глубоко наплевать. Частично он уже освободился от навязанной ему с детства системы и теперь может позволить себе вволю вычудиться. Так, путем не-делания, человек избавляется от привычек, от собственной обусловленности и становится, по выражению дона Хуана Матуса, учителя Карлоса Кастанеды, "магическим существом".

Метод не-делание, как вы, наверное, уже почувствовали, сродни по духу искусству сталкинга, принадлежащего той же магической традиции. Не противоречит он и другим реальным школам совершенствования человека. К примеру, сайентолог может объяснить его "механику" следующим образом. Действуя наперекор привычкам, человек выявляет их для себя, что создает благоприятные условия для обнаружения им собственных аберраций (на языке дианетики аберрация - это отклонение от рационального мышления или поведения) и, возможно, инграмм, породивших последние. Инграммы же имеют свойство стираться в свете осознания, о чем, впрочем, мы уже говорили достаточно подробно.

Некоторое родство с методом не-делания при желании можно обнаружить и в принятой различными восточными вероучениями традиции санъясы, и в знаменитой буддийской практике внимательности к телу, и в индуистской таятре (в основном - в ее обряде), и даже, если можно так выразиться, в околоправославном культе юродивых.

Хотя нас с вами, прежде всего, интересует практическая сторона вопроса. В части необусловленных действий метод не-делания вряд ли найдет сегодня много приверженцев. Мы можем разве что порекомендовать вам использовать его для самоконтроля. Допустим, легко ли вам средь бела дня на Невском подойти к какому-нибудь нищенствующему лицу БОМЖ, усесться рядышком и завязать с ним оживленную беседу на интересующую его тему? (Верно, это - типичный сталкинг, но одновременно и не-делание). Если подобное действие вызывает в вас хотя бы малейшее напряжение, значит, вы еще не до конца освоились в мире паралогии, и вам следует больше времени уделять перепросмотру, работе со звуковыми сигналами и с магическим пространством.

Но в той своей части, которая касается необусловленного восприятия, предложенный метод может успешно использоваться и в современных условиях. Следует добавить, что он - это еще одна лазейка в подсознание, лазейка в магический мир.

Настало время побеседовать о том, что движет нас к развитию, побуждает искать пути и методы самосовершенствования, ибо, что бы это ни было, но это - тоже сила и, возможно, самая могучая. Давайте обратимся к истории магии.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Во Тьму за силой

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 21:31

Продолжение

Все дошедшие до нас скудные сведения свидетельствуют о том, что овладение человеком своими запредельным возможностями качалось вместе с ледниковым периодом. Иначе, как бы мог он выжить, практически голый и безоружный, среди враждебной природы?! К сожалению, комфорт не располагает к развитию. Почему не развивались, например, австралийские аборигены? - Да, потому что жили под ласковым солнышком на благодатной земле. Человек ленив и устремляется к развитию лишь в силу необходимости, когда условия существования становятся критическими. "Гром не грянет - мужик не перекрестится" - так ведь?

Выудим из народной мудрости ценное для нас зерно и сделаем первый практический вывод. Итак, для нашего совершенствования лучше всего подходят отвратительные, невыносимые, адские условия существования; иначе говоря, небольшой психический ад для личного пользования, вполне нас удовлетворит. Значит, нужно таковой для себя организовать и должным образом обустроить. Люди силы обычно не стесняются друг другу в этом помогать.

Однако вернемся к истории. Насколько нам известно, наиболее ранним обществом магической ориентации была цивилизация наших далеких прапредков ариев. В Арьяварде (древней Индии) главенствующее положение занимали люди силы, или брахманы. Причем ступень, отведенная каждому из них внутри касты, определялась степенью овладения им силой. Именно потому арии когда-то и покорили практически весь цивилизованный мир. В санскритских текстах мы находим такую поговорку: когда идет брахман, содрогаются небеса, и боги со страхом взирают на землю. Именно так. Боги служили брахманам - не наоборот. Последние не молили небожителей о снисхождении, но приказывали им, и те вынуждены были повиноваться земным людям, реально овладевшим великой силой.

В чем же была ахиллесова пята этого уникального общества, возглавляемого магами? - Да именно в том, что последние в нем занимали исключительно высокое и прочное положение. Вероятно, и сами брахманы видели эту опасность, ибо попытались ее минимизировать, установив внутри своей касты чрезвычайно жесткие правила, любое нарушение которых немедленно влекло неотвратимое и суровое наказание. Например, стоило кому-то из жрецов единожды ошибиться при публичном чтении наизусть какого-либо текста из их грандиозного по объему канона - причем ошибиться слегка, хотя бы в интонации, - как к нарушителю тут же устремлялся кто-то из коллег (возможно, даже младший по положению) и срывал с него особый шнурок - знак принадлежности к касте. А это означало великий позор, изгнание и лишение всех социальных прав. Мы уже не говорим о разнообразных и зачастую довольно-таки изуверских практиках с целью "обретения религиозных заслуг", обязательных для любого члена касты, о строжайшем самоограничении и дисциплине. Только так и могли брахманы поддерживать свой тапас, дающий им реальную могучую силу и власть.

Тем не менее, величайшая цивилизация санскрита пала, и на ее обломках с головокружительной быстротой стали утверждаться некие рабские учения, как правило, занесенные с Запада на Восток, например, из прогнившей и гибнущей Римской империи.

О другой магической цивилизации нам известно значительно меньше, ибо однажды ушел под воду великий континент, имевший продолжением нынешний остров Исландия. Но не все люди силы погибли вместе с ним. Многие из них, предвидя грядущую катастрофу, заранее покинули Атлантиду: часть их подалась на восток, другая на запад. По каким-то непонятным причинам восточная группа атлантов в новых условиях зареклась работать с силой, выполнять невербальные техники и влиять с их помощью на психику прочих двуногих и на окружающий мир. Эти хилые потомки могучих магов для самих себя нагородили огромное количество преград в виде всевозможных этических барьеров и непреложных моральных принципов.

В общем, ими было основано большинство древнеегипетских культов, в том числе и культ Сета, темного бога, властителя силы. (Кстати, его-то жрецы, в отличие от своих коллег, поклонявшихся прочим богам, иногда, так сказать, в виде исключения, не стеснялись использовать свои возможности в целях благих и не очень. ) Впоследствии, уже после египетского пленения, учение жрецов Сета легло в основу иудаизма, а далее было автоматически унаследовано христианством и исламом.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Во Тьму за силой

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 21:32

Продолжение

Что же касается атлантов, ушедших на запад, то их путешествие имело, на наш взгляд, еще более драматическое продолжение. Появление в центральной Америке Кетцаль Коатля явилось решающим фактором, обусловившим дальнейшую историю, по меньшей мере, этой части континента.

Какое положение среди дикарей, которым "за глаза" хватало трех десятков слов, могли занять люди силы, владеющие методами мгновенной гипнотизации, приемами скрытого психологического воздействия и прочим магическим арсеналом? В общем, пришельцы с востока, которые умели и не боялись работать с силой, заложили основу цивилизации толтеков и очень быстро установили в центральной Америке официальную диктатуру. И тем самым в свой черед повторили ошибку арийских брахманов, и ее последствия не заставили себя ждать. Изнеженные потомки первых толтеков вскоре начали утрачивать свои возможности. На наш взгляд, нельзя людям силы стоять во главе общества, во всяком случае, формально. Когда у человека есть все, и ему даже не приходится чересчур беспокоиться о сохранении этого всего, он неизбежно будет деградировать. Помните, мы говорили о прямом следствии закона тотальной изменчивости мироздания? Задержаться в своем развитии на каком-то определенном уровне невозможно. Либо ты растешь, либо деградируешь - иного нам, увы, не дано.

У индийских йогов есть такая сладкая сказочка. Дескать, взбираясь на гору, приходится прилагать усилия. Но, коли ты уже достиг вершины, так идти дальше тебе, вроде бы, и некуда; любой твой шаг будет только вниз. Так что успокойся, расслабься и отдыхай в свое удовольствие. Полный бред! Наша вершина имеет чудесное свойство отодвигаться, словно горизонт.

От окончательной утраты высокого искусства толтеков уберегла конкиста. Когда испанцы отобрали у них все - дворцы, наложниц, рабов, золото, - что же у них осталось? - Только то, что нельзя отобрать и чего никак не обменять на "огненную воду" и прочие блага цивилизации - их таинственная сила, их магия. Испанцы лишили толтеков многого, но, сами того не желая, спасли их магическую традицию. Веское тому свидетельство - книги Кастанеды и его сподвижниц. К сожалению, для ариев в нужное время спасителей не нашлось.

Интересно, что следующий период подъема высокого искусства опять-таки связан с испанцами, точнее, с их святейшей инквизицией. Когда в средневековой Европе запылали ее костры, на которых коллективно и поодиночке поджаривались всевозможные еретики, ведьмы и колдуны, объявленные главными врагами веры, когда по одному лишь подозрению в колдовстве человека могли, что называется, на всякий случай утопить или спалить живьем, всем тем, кто еще имел хотя бы некоторое представление о силе, поневоле пришлось серьезно задуматься - к тому времени они уже почти что разучились это делать - и постараться приспособиться к новым условиям. В результате очень скоро все эти маги, колдуны, суггесторы, сканеры, брухо, шаманы, волхвы, друиды и т. д. и т. п. заняли главенствующее положение в...

Да-да, в самой святейшей инквизиции. К примеру, у одного только ее толедского секретаря было пятьдесят советников по вопросам черной магии. Представляете, целых пятьдесят! Спрашивается: зачем этому секретарю столько специалистов одного профиля? Между тем, каждый из них был некогда сам арестован по подозрению в колдовстве и какое-то время провел в тюрьме инквизиции. Опять-таки с каждым там серьезно поработали и опытным путем достоверно установили, что данный человек действительно может показать кое-что интересное и поучительное. Если так, то человека освобождали из тюрьмы и зачисляли в штат инквизиции. А на кострах корчились либо сумасшедшие, либо обманщики.

Таким образом, святейшая инквизиция была, по существу, официальной организацией магов, сканеров, ведунов - в общем, людей силы.

Итак, проведенный нами исторический экскурс позволяет сделать практические выводы. Во-первых, не следует сторониться трудных ситуаций. Принятые должным образом, они лишь дают воину силу. К тому же, чем затруднительнее ваше положение, тем эффектнее будет найденный вами выход из него. И вообще, не кажется ли вам, что ваша жизнь катится чересчур гладко? Что вы сказали? У вас - беда... Бросьте, это просто жизнь немного неуклюже с вами заигрывает. Так, подыграйте же ей! Весело примите ее вызов, как и надлежит воину. У тибетцев есть поговорка: ловкий человек и в аду неплохо устроится. А разве не так?

Во-вторых, пора и вам познакомиться с собственным внутренним адом и "урвать" там некоторую порцию особой силы, дающей человеку творческий импульс. Действие этой силы аналогично работе взрывателя бомбы или стартера автомобиля. А поскольку вам насущно необходимо взорваться или - возможно, так вам больше нравится - "завестись", то мы и решили в следующей же главе предложить вам одно увлекательное путешествие - в ваш собственный внутренний ад. Разумеется, дорогу туда мы вам покажем.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Шесть точек дона Хуана

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 22:34

Продолжение

Помните у Кастанеды: учения для правой и левой сторон психики, или, на нашем языке, для сознания и подсознания? Тамошние наставники, видящие или даже нагвали, работают с этими областями сознания своих подопечных по отдельности, так что последние потом никак не могут вспомнить, чему же собственно научились. И вообще, даже в неплохих книгах о традиции толтеков, по нашему мнению, все-таки чересчур много туману. Взять хотя бы историю с таинственной схемой, начерченной доном Хуаном, - пресловутыми шестью соединенными точками, - прокомментировать которую, к немалой досаде Кастанеды, достойный маг отказался наотрез.

Первая точка - это воля, которая есть сила, связующая воедино все субличности человека и цементирующая их в результирующую личность. Гипертрофированная воля свойственна параноику, о чем мы уже говорили в первой главе. Пациент с сильной волей - беда для психиатра, психоаналитика или сценического гипнотизера. Могучая воля '-непременное свойство суггестора, но она же - тормоз наших медиумических способностей. Следовательно, чтобы стать человеком силы, необходимо научиться контролировать собственную волю. Этому и служат предложенные вам волевые тренинга.

Вторая точка - ощущение. Здесь все, вроде бы, и ясно. Уточним лишь, что, помимо тактильных, слуховых и вкусовых ощущений, чувств равновесия, тяжести и прочих доступных каждому бытовых ощущений, в эту же категорию попадает и столь важное, столь неординарное человеческое свойство, как интуиция, предчувствие.

Третья точка - сновидение. Вообще-то, сон - это второе основное состояние сознания человека, которое он использует для неэффективного отдыха. Мы живем как бы в двух отдельных реальностях: в реальности яви и в реальности сна. Древние арии насчитывали даже три таких реальности: явь, навь и правь.

Ну, с явью все, наверное, понятно. Что же касается нави, то это - наши ночные кошмары, так сказать, окрестности внутреннего ада, куда мы забредаем во сне. Тогда правь, как вы, наверное, уже догадались, будет у нас соответствовать психическому раю.

Сон - никакая не аллегория, не призрачное послание, адресованное человеку какой-то еще более призрачной, но, тем не менее, великой силой. Сон - это самостоятельная реальность со своими объективными законами. Йоги сравнивают сны со звездами. Последние исчезают, когда восходит солнце. Но это вовсе не означает, что звезды погасли на самом деле. Просто более яркий солнечный свет, или же -применительно к снам - более яркие дневные наши переживания их затмили.

К слову, о звездах. Простым, но эффективным тренингом, ориентированным на повышение нашей жизненной активности, жесткости, динамичности и относящимся к разряду волевых, является созерцание ночного неба с яркими звездами - либо непосредственно, либо (коли уж в наших краях небо преимущественно затянуто тучами) воссоздавая картину звездного неба в личном магическом мире, в собственном психическом пространстве. Вероятно, причиной относительной апатичности северян, особенно столичных жителей, по сравнению с темпераментными южанами как раз и является недостаток в их жизни яркого звездного неба. Для поддержания в нас динамизма, жесткости, агрессивности необходимы звезды. А человеку силы, сканеру, магу непременно нужны динамизм, жесткость и агрессивность (конечно, контролируемая). Так что делайте выводы.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Шесть точек дона Хуана

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 22:35

Продолжение

Четвертая точка - это видение (именно в том смысле, в каком употребляет данное слово Кастанеда). Видение есть восприятие объекта без каких-либо интерпретаций и заранее обусловленных представлений, или же, на языке паралогии, это - продуктивный синтез двух важнейших наших свойств: свойства воспринимать и свойства забывать.

К примеру, чтобы видеть конкретного мужчину, нужно забыть, что это - мужчина, забыть, что ты - это ты, забыть все, что вообще знаешь о мужчинах и, кстати, о женщинах тоже, а еще - о людях, о человечестве, о млекопитающих, о времени, об одежде и т. д. и т. п. В буддизме Махаяны это называется чистым, ничем не замутненным взором, который поэтично сравнивается со "взглядом ребенка, взирающего на фрески монастырской стены".

Принцип видения неплохо иллюстрирует древняя восточная притча о слепых мудрецах. Трое слепых мудрецов решили выяснить, что же такое слон, и принялись его исследовать на ощупь.

- Слон - это огромный кожаный мешок, - возгласил, наконец, тот из мудрецов, что щекотал слону живот.

- Нет-нет, - возмутился другой, дергавший животное за хобот, - я теперь знаю совершенно точно: слон - это толстый гибкий шланг.

- Все это - чушь! - вынес вердикт третий, припавший к слоновьей ноге. - Вне всякого сомнения, слон - это колонна, уходящая ввысь.

За спором мудрецов следил один человек, ни во что, впрочем, не вмешиваясь, но от души веселясь. Человек этот мудрецом не был и таковым себя не считал; он был просто зрячим и потому знал, что такое слон.

Что еще можно об этом сказать? Подавляющее большинство человеков мыслящих воспринимает окружающий мир наподобие этих мудрецов, то есть фрагментарно. Допустим, определяя для себя образ какого-либо человека, мы акцентируем внимание на четырех-пяти, от силы на шести его качествах. А таковых - бесчисленное множество. Иначе говоря, мы воспринимаем лишь те стороны реальности, в которые "уткнулись". Человек силы видит всю картину целиком благодаря раскрытию своей способности видения.

Пятая и шестая точки - это соответственно разум (интеллект) и речь. Об этой парочке мы уже кое-что вам сообщили. Но рассказывать о них - опять-таки при помощи той же речи и (пусть и нескромно это прозвучит) не без участия того же ума - можно бесконечно. Обещаем вам по возможности от этого воздерживаться. Но в данный момент нам кажется вполне уместным напомнить вам один забавный случай, рассказанный П. Д. Успенским в его знаменитой книге "В поисках чудесного".

Вышло так, что Петр Демьянович познакомился с одним журналистом, показавшимся ему очень интересным и толковым человеком. Испросив надлежащее позволение, Успенский привел этого самого журналиста к Гурджиеву на званый завтрак, на котором, кстати сказать, присутствовало еще несколько учеников последнего. По словам Петра Демьяновича, это был один из тех веселых завтраков на кавказский манер, с обилием шампанского и шашлыков, которые начинаются в полдень и заканчиваются к вечеру.

С самого его начала Успенского обеспокоило то обстоятельство, что и сам Гурджиев, и его ученики, следуя, вероятно, какому-то предварительному уговору, при общении с новым гостем не произносят ни слова. Впрочем, вели они себя вполне пристойно, то есть внимательно выслушивали журналиста, при этом радушно ему кивали, улыбались, с готовностью подливали вина в его бокал, но сами при этом упорно молчали.

Поначалу это подчеркнутое молчаливое внимание, вроде бы, журналиста смущало. Но постепенно он освоился и вдохновенно приступил к длиннющему речевому соло. Представление продолжалось часа четыре. Гость рассуждал о политике, о нефтедобыче, о бирже, о российских железных дорогах и еще много о чем, вроде бы, даже не замечая, что говорит-то он один.

На прощание журналист сердечно перепожимал руки всем присутствующим и доверительно сообщил, что давно уже не встречал столь приятных собеседников. Когда же он удалился, и ученики во главе с Гурджиевым вдоволь нахохотались, последний снисходительно заметил, что этот журналист - еще далеко не худший образчик современного человека, ибо неглуп и старается разглагольствовать лишь о том, в чем действительно разбирается, хотя бы приблизительно. А между тем, теша бесполезными речами тщеславие собственного ума, он упустил редкостную возможность узнать действительно что-то стоящее от подлинного человека силы, в обществе которого провел чуть ли не целый день. И так поступило бы подавляющее большинство нормальных людей, окажись они на месте бедняги-журналиста. Нам кажется, эта история в комментариях не нуждается.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Шесть точек дона Хуана

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 22:36

Продолжение

Теперь вкратце рассмотрим взаимные связи различных областей человеческого сознания (на схеме дона Хуана эти связи обозначены линиями). Итак, воля непосредственно связана с четырьмя важнейшими психическими сферами, как это показано на схеме. С пятой же сферой, то есть с речью, она взаимодействует только через интеллект. Это и понятно, ибо обычная человеческая речь есть его выражение. Между тем, разум связан с тремя основными областями сознания через волю. И это тоже понятно, ибо фиксации человеческого ума на чем-либо всегда предшествует волевой посыл. Правда, возможны и прямые связи интеллекта с ощущением, сновидением и видением (на нашей схеме эти связи показаны пунктиром, ибо дон Хуан их вовсе не обозначил). Но они по-настоящему налажены лишь в психике человека силы, сканера, мага.

Прямой контакт разума с ощущением вооружает мага возможностями необычного восприятия, - скажем, способностью видеть без помощи глаз: рукой, затылком, коленом - да чем угодно. Налаженная связь интеллекта со сном реализуется в осознанных сновидениях, которым в последние годы посвящено столько книг. Связь разума с областью видения, или не-концептуального восприятия, лежит в основе почти что всех невербальных гипнотехник и магических психотехник.

Что же касается речи, то в принципе и ее можно связать напрямую с психическими областями, образующими на схеме дона Хуана треугольник. Однако это касается лишь истинной или объективной речи, имеющей очень мало общего с нашим обиходным средством общения с остальными двуногими, то есть с речью субъективной. Позже мы еще вернемся к этому вопросу.

Как вы, наверное, помните, дон Хуан добавил к своей схеме еще две точки, седьмую и восьмую, которые назвал соответственно тоналем и нагвалем, но категорически отказался их обсуждать. По нашему мнению, тональь - это полный внутренний образ человека, или наше индивидуальное самоощущение и скрытая оценка результата взаимодействия всех наших субличностей в тот или иной момент нашей жизни; иначе говоря, это - то, кем мы себя чувствуем, ощущаем во всей своей многообразной целостности. Одновременно тональ есть и то, как воспринимают нас окружающие, что они видят и чувствуют, когда общаются с нами. Наш тональ имеет скверное свойство со временем портиться. А потому его следует по возможности беречь и периодически восстанавливать.

Что же касается нагваля, то бессмысленно пытаться объяснить это явление при помощи нашего субъективного языка, а другим мы покуда не располагаем. Можно лишь метафорически пояснить, что нагвалъ есть то, чего в нас нет. Это - как бы тень, некая потенциальная наша возможность, которая постепенно может в нас проявиться. Нагваль - это то самое недостающее звено, которое необходимо обрести, чтобы совершить любое магическое действие. Устремляясь к невозможному, мы ищем нагваль.

Теперь мы можем вернуться к методам работы с сознанием, уже более четко представляя, на что именно ориентирован каждый из них. Мы даже готовы сделать небольшую уступку вашему уму, постоянно требующему, как вы уже поняли, четкой системы во всем, что он пытается воспринять. Чтобы его ублажить, годится в принципе любая схема. Но, раз уж мы однажды использовали ту, что предложил дон Хуан Матус, то нам будет проще придерживаться ее и в дальнейшем.

Итак, сектор сознания номер один, воля. Поскольку эта важнейшая психическая сила, делающая в буквальном смысле человека человеком, является в нашей психической конструкции центральной, то есть соединяет и поддерживает все прочие области сознания, а также координирует их совместную работу, то все реальные психотренинги в той или иной степени ее затрагивают. Однако мы выделяем в специальную группу волевых те из них, что непосредственно нацелены на развитие психической силы человека, на ее восстановление, сохранение и накопление. Собственно, в предыдущих главах мы уже предложили вашему вниманию ряд таких упражнений. Теперь попробуем их систематизировать.

Все виды перепросмотра или вспоминания направлены на снятие всевозможных психических блоков и восстановление нашей нервной силы, растраченной в различных жизненных ситуациях. Паралогический способ мышления, вернее даже, самоощущения, принятие на себя ответственности за любое свое действие или переживание, а также искусство сталкинга способствуют сохранению и накоплению этой драгоценной энергии. Тренинги "Растворение во тьме" и "Созерцание звездного неба" непосредственно "вливают" в нас внутренний жар, тапас, являющийся основным "горючим" при любых магических операциях. Наконец, путешествие во внутренний ад, а также метод наложения эмоций укрепляют нашу волю и одновременно снабжают нас особого рода психической силой, побуждающей человека к самосовершенствованию.

Можно сказать, что все волевые тренинга и психотехники служат одной единственной цели - накоплению в нас психической энергии и тем самым созданию предпосылок для нашего психического преобразования. В жизни человека силы, сканера, мага они же играют роль своеобразной магической зарядки, поддерживающей его в нужной форме. На тот случай, если кого-то из наших читателей до сих пор еще тревожит вопрос "А зачем?", то есть, зачем нормальному человеку все это - паралогия, психическая сила, стремление к трансформации собственного сознания, - мы расскажем совсем короткую притчу.

Шестеро мудрецов шли по дороге и повстречали дурака, который спросил у них: в чем же смысл жизни. Один из мудрецов тут же вызвался все ему растолковать. Так вот, пятеро мудрецов продолжали мерно шагать по той же дороге, а позади, на обочине, в пыли, остались судачить о смысле жизни... два дурака.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Вторая контрольная точка.

Сообщение  ERYTRYEC в Вт 9 Апр 2013 - 23:07

Шестеро мудрецов шли по дороге и повстречали дурака, который спросил у них: в чем же смысл жизни. Один из мудрецов тут же вызвался все ему растолковать. Так вот, пятеро мудрецов продолжали мерно шагать по той же дороге, а позади, на обочине, в пыли, остались судачить о смысле жизни... два дурака.

Я специально снес сюда этот отрывок, чтобы абстрагируясь от него сказать всем читающим, что все в мире относительно. В отношении тех кто остался и тех кто пошел, здесь как раз то будет все наоборот.
Тот , кто пойдет дальше будет дураком, а кто останется - еще не все потеряно для дураков , которые проигнорировали проработку Первой контрольной точки и ищущих на дороге к кому бы теперь прицепиться, чтобы обьяснил и научил. А этот оставшийся мудрец , он действительно мудр.
До тех пор, пока вы не отработаете все положения своей личной жизни, и не почувствуете , что все начало выстраиваться в ладушки и удача стала вашим партнером - до тех пор далее шествовать , обрекать себя на гибель. Здесь уже вами займутся внешние силы, управители, господствующие дома. И воздействовать они будут не физически, а морально, энергетически, силовыми методами. А для того, чтобы вам было все по фене - вы должны быть чисты и прозрачны и независимым. Поэтому необходимо тормознуться и разобраться полностью со своей жизнью, с проблемами и с собой. И естественно обрести некую психическую Силу и Волю.
Эта вторая точка отмечена в Новом завете моментом прохождения Иисусом сквозь толпу возле храма, которая хотела его убить. Сквозь толпу. Отработка этого уровня опять же проверяется на собаках на привязи. Она не должна реагировать никак. Как буд-то вас нет вообще, не существуете, пустое место. Когда в городе на вас начнут натыкаться. А в магазине пытаться становиться впереди вас , стоящего последним, а наткнувшись выпячивать глаза и бешено начинать соображать, откуда он тут взялся.
(Эритриец)

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Дистанционное сканирование.

Сообщение  ERYTRYEC в Ср 10 Апр 2013 - 13:40

Почему я предупреждаю, что далее идти чревато самоубийству, не проработав систему прозрачности.
Сканирование - это СВЕТ, энергия, воздействие, Силовые эффекты. Вы обязаны будете засветиться. Раз, два - вас обязательно запеленгуют и поставят на учет, на контроль. И поверьте мне, что стоит будет вам проявить себя как человека обладающего Силой, то вам помогут. Обязательно помогут; выпасть из окна, попасть под машину, повиснуть аки галстук на шее, оказаться вдруг в психиатричке. Если вы не захотите работать на "Властелинов". Если вы хотите понять, как все это выглядит в натуре, не надо смотреть "Матрицу" или какие-то там навороченные боевики. Посмотрите с пристрастием детский фильм "Мэри Попенс", перенося действующие персоналии на группы социума. И вы поймете и расклад сил и ценности и направленность вектора смысла.
А поэтому в первую очередь вас не должно быть в наличи. Свет есть, сканирование происходит, но субьекта нет. А на нет и суда нет. Т.е. призумпция невиновности за отсутсвием доказательств, улик, свидетелей.
(Эритриец)


Последний раз редактировалось: Эритриец (Ср 17 Июл 2013 - 13:08), всего редактировалось 2 раз(а)

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Психодинамика колдовства.

Сообщение  ERYTRYEC в Ср 10 Апр 2013 - 13:40

Продолжение

Вот так незаметно - слово к слову, строка к строке - и подошло для нас время перейти к реальным магическим психотехникам, или формам работы сканера. Но прежде обратим ваше внимание на один подводный камень, на который легко может напороться каждый, кто еще только начинает ощущать собственную силу. Богатый опыт работы со слушателями обучающих семинаров по аналогичной программе одного из авторов этой книги показывает, что всего чаще новообращенных магов подводит собственная чрезмерная отзывчивость, или тщеславие - это уж, как вам больше нравится.

Допустим, кого-то из ваших знакомых обидел недруг, а этот знакомый - очень приятный человек... Вы начинаете действовать: кто же это, кто? - Ах, вот он, голубчик... - А где он сейчас? - Ага, подошел к окну - очень хорошо... Теперь, милый, сделай-ка еще шаг, еще, слегка наклонись и - еще пол шага... - Чудесно, дорогой, счастливого пути!

В общем, сканер начинает чувствовать себя вершителем судеб, постоянно взваливает себе на плечи чужой груз, и, в конце концов, у него "перегорают пробки". Чрезмерное повышение внутричерепного давления при злоупотреблении психотехниками вызывает в итоге необратимые психические нарушения. Далее "спасение" незадачливого мага проводится по классической схеме - в закрытом лечебном учреждении и непременно под аминозином... "Я же сканер!" - лупит он себя кулаками в грудь (или лупил бы, когда б не мешала специфическая одежда). - "Вот и чудненько, - ласково отвечают ему. - В девятой палате у нас все - сканеры... А в шестой - экстрасенсы... " Иногда бедняге все-таки удается кое-что продемонстрировать - допустим, кого-то из санитаров тряхнет инсульт или еще какая-то "бяка". Тогда сканера начинают колоть исключительно галопиридолом. А как же иначе? В клинике - тоже не идиоты.

В общем, запомните: у каждого из нас - своя ноша. Любые запредельные возможности не столь уж и запредельны, чтобы разбрасываться благодеяниями направо и налево, хотя, конечно, это и дьявольски приятно. С этим тоже надо будет работать- с искушением собственным величием, так сказать проверка на вшивость персональным  дьяволом. А без этого :"дьявольски приятного" состояния;эйфории, значимости, величия, без этой потэнции наделяющей сумасшедшей энергией, о состоятельности мага можно даже  упоминать и в суе.

Даже самые несложные магические техники, к овладению которыми вы сейчас приступаете, уже требуют от вас и определенной психической силы, тапаса, и относительно высокой проводимости ваших нервных стволов, и значительной синхронизации коры вашего головного мозга с подкоркой. А значит, не бойтесь перетрудиться, занимаясь предложенными в предыдущих главах упражнениями. Причем мы советуем особое внимание уделить работе со звуковым сигналом, мантрой, выработке магического взгляда из глубин вашего "я" и, конечно же, волевым психотренингам "Растворение во тьме" и "Внутренний ад".

Итак, начнем по порядку, иначе говоря, с простейших техник сканирования, которые относятся к области ощущений, помеченной на схеме дона Хуана цифрой "2". Конечно, подобная классификация очень и очень условна. Ибо любые невербальные методы психического воздействия непременно связаны в той или иной степени и с волей, и с видением, и даже с разумом - что, впрочем, показано и на схеме. Но пусть вас не смущают подобные мелочи. Сначала научитесь действовать, а всякие толкования оставьте на потом. Только навряд ли они вам тогда понадобятся.

Проведем небольшой опыт. Хорошенько разотрите кисти рук, чтобы они разогрелись и высохли. Держите локти возле туловища, а ладони разведите перед собою сантиметров на 50-60. Теперь медленно и свободно сводите их, стараясь в какой-то момент ощутить отталкивание ладоней друг от друга - что-то как бы стремится их развести, когда руки оказываются на некотором расстоянии друг от друга. Ни в коем случае не закрывайте глаз. Немигающий взгляд устремлен в пустоту. Проделайте этот опыт несколько раз. Добейтесь четкого ощущения отталкивания рук. При этом расстояние между ними может изменяться, но само это отталкивание чувствуется явно.

Теперь попробуйте вызвать и хорошенько прочувствовать пульсацию рук. Для этого на мгновение слегка как бы преодолевайте сопротивление между ладонями и тут же снова расслабляйте руки, в результате чего они будут пульсировать. Попробуйте вжиться в этот ритм.

Следующий ваш шаг - ощущение внутреннего ритма собственного тела. Сидите свободно с открытыми глазами. "Вслушайтесь" в свое тело и почувствуйте его внутренние колебания, внутренний ритм. Вы, вроде бы, сидите неподвижно, но покой этот мнимый. На самом-то деле все ваше тело постоянно пульсирует, совершает какие-то ритмичные движения. Прочувствуйте колебания своего тела и немножко усильте их. Особое внимание обратите на колебания верхней части тела и головы.

Наконец, поставьте перед собою руку ладонью вперед. Как и прежде, ваши глаза открыты. Войдите в свое магическое пространство и, как бы отслеживая все происходящее оттуда, предоставьте руке возможность двигаться самопроизвольно - не надо ее заставлять это делать. Позвольте своей руке отразить некую внутреннюю пульсацию, определенный ритм. Это и есть ваш ритм. Он может совпадать с вашим пульсом, может и не совпадать. Этот внутренний ритм почти невозможно почувствовать, будучи в нашем обычном состоянии сознания. Он открывается нам лишь тогда, когда мы погружаемся в глубины собственного "я", своей психики.

Итак, вы только что сделали первый шаг к овладению невербальными психотехниками и, между прочим, шаг очень важный. Действительно, все живое в этом лучшем из миров непрерывно пульсирует. Сама наша жизнь есть сочетание ритмов. Человек ходит, бегает, веселится, страдает в каком-то ритме; биологические процессы в его организме тоже протекают в определенном ритме; у нашей нервной системы и у мыслительного аппарата также существуют свои ритмы. Вообще, наилучший результат дают только ритмичные действия. Бегун на длинные дистанции тренирует ритмы бега и дыхания. Последователь восточных воинских искусств, отрабатывая свои тао, или ката, одновременно тренирует множество ритмов - ритм движений, ритм того же дыхания, ритм восприятия окружающего пространства и т. д. и т. п. Даже гениальный мыслитель, сам того, быть может, не осознавая, думает в некотором оптимальном ритме. Таким образом, все - и внутреннее и внешнее в нас - подчинено определенным ритмам.

Люди силы знают: чтобы эффективно воздействовать на биологический объект, необходимо ощутить его ритм и со-настроиться с ним. Между прочим, даже неодушевленные предметы ("неодушевленные" - в логическом мире; в царстве паралогии их лучше было бы назвать неорганическими) -например, камни или же стены домов - тоже ритмично пульсируют. Пока вам придется поверить нам на слово. Позже мы предоставим вам повод лично в этом убедиться.

На данном этапе занятий мы настоятельно советуем вам еще раз тщательно поработать над техникой магического взгляда, автоматически вводящего нас в состояние великого безмолвия. Именно с этого взгляда, когда перед глазами расплывается объективный мир, и сквозь него все отчетливее проступают очертания выбранного объекта, удерживаемого нашим вниманием, и начинаются все реальные действия человека силы.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Психодинамика колдовства.

Сообщение  ERYTRYEC в Ср 10 Апр 2013 - 13:42

Продолжение

Снова проведем эксперимент. Вспомните, как вы сводили руки. Теперь точно так же (в том самом состоянии сознания) сближайте одну из ладоней с какой-либо вертикальной поверхностью, например, со стеной или с дверцей шкафа. Уловите момент, когда только возникает ощущение отталкивания, и задержите руку в этой точке пространства. Стоп. Чувствуете, как сама по себе нагревается ваша ладонь? Это - контакт, начало контакта с объектом. Итак, вывод первый: ладонь (кстати, и не только ладонь, а практически любая часть нашего тела, имеющая рецепторы) самопроизвольно нагревается в момент возникновения контакта с объектом, отвечающим требованиям заданной нами установки. Вот именно, объект будет "запеленгован" нами как ощущение тепла (в нашем опыте - в ладони) лишь в том случае, если именно на него ориентировано наше внимание. Иными словами, изначально вы должны дать себе установку на обнаружение чего-либо конкретного.

Приведем пример. Некто, прошедший подготовку по данной программе, с блеском выступил на одной из презентаций Всемирной ассоциации инструкторов-телохранителей. С завязанными глазами и с пейнтбольным пистолетиком в руках он ворвался в абсолютно темную комнату и мгновенно поразил (конечно же, красящими патронами) четверых находившихся там людей. Затем этот некто, секунду поколебавшись, произвел пятый выстрел - по батарее водяного отопления. Дело в том, что его предварительная установка была - на тепло, на восприятие источников тепла. И, между прочим, роль приемника информации у него выполняло лицо, а не рука, как в нашем опыте. Оно и понятно: руки бойцу требуются для иных действий, а вот, лицо может служить отличным локатором. Оно превосходно чувствует направление к объекту поиска, при этом голова легко поворачивается в нужную сторону, иначе говоря, лицом удобно отслеживать и перемещения объекта.

Идем дальше. Повторите опыт со стеной и в тот момент, когда вы ощущаете тепло в руке, попытайтесь почувствовать расстояние до стены. Это может получиться не сразу, но непременно получится, если контакт действительно установлен. Теперь поэкспериментируйте с полом, со шкафом, с телевизором, с котенком на кухне - объектов для опыта вокруг вас предостаточно.

Нет-нет, упаси вас Бог при этом стремиться "выдать" какую-то конкретную цифру! Например, до любимой вазы вашей жены - девяносто шесть целых и двадцать три сотых миллиметра. А, ну, как ошибетесь! И вообще, подобные заморочки - прерогатива сознания, коры вашего мозга. Подкорка ко всему подходит иначе - куда практичнее (а в нашем опыте задействована именно она). Кстати, напомним вам, как использовали в качестве эталона длины одного из своих королей - не беремся судить, годился ли он на что-либо иное - в том историческом эпизоде весьма практичные англичане.

Покуда какой-то очередной их Генрих красовался на коне, они не поленились измерить расстояние от кончика его носа до большого пальца вытянутой правой руки и назвали это расстояние ярдом. Потом, поделив ярд на троих, они получили фут, а раздробив последний еще на двенадцать равных частей, озадачили будущих метрологов чрезвычайно не удобным для ума дюймом.

Аналогичным способом может действовать и ваше подсознание. В момент разогрева выбранной вами в качестве локатора части тела, попробуйте ощутить расстояние до объекта - не в метрах и даже не в дюймах, но приблизительно - быть может, как величину, кратную каким-то вашим собственным параметрам или как-то еще... Действительно, чем вы хуже этого самого пронумерованного Генриха?! В общем, не ленитесь экспериментировать. В итоге вы должны добиться устойчивого и не допускающего различных толкований результата. Допустим на расстояние вашей вытянутой руки. И это будет именно вашим эталоном и всегда при вас. Метром уже не надо будет протирать дырки в карманах. Или длинной вашего пальца. А чем вы не Генрих?!

На данном этапе для вас очень важно почувствовать, как это делается, как все происходит, ощутить, так сказать, "на вкус" поиск объекта. Попробуем выполнить технику дистанционного сканирования вместе с вами. Итак, не закрывая глаз, погружаемся в состояние великого безмолвия. Проваливаемся в него все глубже и глубже. Глаза открыты, взгляд устремлен в пустоту. Весь мир перед нами постепенно расплывается. Наше мышление останавливается. Мы не можем говорить, мы способны лишь действовать, то есть сканировать, искать. Теперь начинаем перемещать в пространстве своё внимание, как бы обшаривать им интересующий нас кусок мира. Внимание упирается в стену? - Не беда, представляем себе, что стены не существует, и идем дальше, дальше, дальше... Законы физики - не для сканеров! И вот, наконец, контакт: мы "нащупали" искомый объект. Выбранная для локации часть нашего тела просигналила нам об этом теплом или каким -то другим симптомом воздействия. Я здесь и я существую как преграда именно в этом вашем присутствии здесь. Поэтому не вываливайтесь из квартиры на девятом этаже, не открывая окна. Поработайте над собой, или покрасте стены присутственной краской или присутственными обоями поклейте. Зачем вам эти кульбиты. Тем более не научившись падать и возвращаться.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Психодинамика колдовства.

Сообщение  ERYTRYEC в Ср 10 Апр 2013 - 13:42

Продолжение

Поэтому, при дистанционном сканировании весьма важную роль играют наши предварительные установки. В приведенном выше примере внимание стрелка фокусировалось на поиске источников тепла: "Тепло, тепло, тепло... " Если бы изначально он задал себе установку, к примеру, на сканирование живых объектов, то своим пятым выстрелом мог бы поразить какую-нибудь кошку, окажись она случайно в той темной комнате. Понимаете? Ориентируя свое подсознание на поиск живых объектов, вы проводите самокодирование , примерно так: "Живое, живое, живое существо... " Или же: "Только живое, только живое, только живое... " Конкретную формулу каждой установки вам лучше подобрать самостоятельно. А поэтому , чтобы не вывалиться из квартиры , вы должны задать себе паралельную установку предельности помещения стенами. Если вы ее не зададите, то можете наткнуться на соседа в его кухне, и довести его до инфаркта. А потом доказывай, что ты просто вышел забрать газету из почтового ящика. А когда зададитесь установкой на деньги, то предварительно нарисуйте на лице ирокезы, чтобы вас не вычислили по записи камер слежения в центральном хранилище банка. А это не я, а индеец из племени бабутика.

Техника дистанционного сканирования имеет широчайшую сферу применения. Допустим, вам необходимо выяснить, не спрятано ли оружие под одеждой мужчины, что "тормознул" вашу машину и просит подвезти его до вокзала. Тут же следует установка: "Оружие, оружие, или предмет, который можно использовать как оружие... " А затем вы "включаете" свой механизм дистанционного сканирования. Для этого, остановив мышление, вы вызываете в себе ощущение, направленное на поиск. И оно обязательно сработает. Человек может ни чем себя не выдать, но, если у него действительно есть оружие, вы будете знать об этом совершенно точно.

Аналогичным образом вы сможете определить место "пробоя" в кабеле, найти в лесу гриб, а в пустыне воду. Эта техника позволяет выполнять чрезвычайно много полезных действий. Овладев ею в достаточной степени, вы сразу же приобретете не один десяток ценных профессий.

Предупреждая следующий ваш вопрос, сообщим, что функции приемника или локатора может выполнять любая часть тела, имеющая нервные окончания, сенсоры. Самые чувствительные рецепторы, как известно, у нас - в волосах. Поэтому обычно легче всего настроиться на так называемое перцептивное чутье. Это - чувство объема, ощущение пространства, которое вы фиксируете своим вниманием. Поэкспериментируйте с ним самостоятельно. Можно лишь добавить, что хорошее перцептивное чутье необходимо для воина любого направления и толка, ибо позволяет ему, как говорится, видеть "затылком". Не будет оно лишним и для всевозможных спасателей, спелеологов, шахтеров и представителей многих других опасных профессий.

Быть может, вы увлечены биоэнергетикой, целительством? Тогда проделайте следующий опыт. Усадите кого-либо из ваших знакомых на стул, а сами встаньте у него за спиной. Теперь, реализовав состояние великого покоя, плавно подносите правую ладонь к правому же виску объекта вашего эксперимента. Запомните, на каком расстоянии от его головы "включится" контакт, то есть в руке возникнут ощущения отталкивания и тепла. Затем проделайте то же самое левой рукой со стороны левого виска вашего знакомца. Сравните полученные расстояния. Надеемся, что они окажутся равными.

Теперь можете повторить опыт, приближая, однако, ваши ладони поочередно ко лбу и к затылку пациента. Также обратите внимание на расстояния контакта. У здорового человека они примерно равны. Значительное различие парных расстояний контакта (справа - слева, спереди - сзади) говорит о десинхронизации человека, о разбалансировке его психики, о саморазрушении.

К примеру, у некоторых субъектов, страдающих тяжелой формой шизофрении, с лицевой стороны контакт устанавливается буквально в считанных сантиметрах ото лба, зато парная точка отодвинута от затылка на полтора-два метра. Иначе говоря, чем глубже у человека психический дисбаланс, тем больше разница парных расстояний контакта в области его головы. С чем это связано, сказать трудно. В Институте мозга были проведены на эту тему грандиозные исследования. Но ни к чему толковому ученые, кажется, так и не пришли.

Что же касается всевозможных экстрасенсов, то их пассы вдоль, якобы, биополя пациента есть ни что иное, как профессиональное "ощупывание" этих самых уже прочувствованных вами точек контакта. Однако, на наш взгляд, значительно проще и эффективнее проводить диагностику при помощи рассмотренной выше техники дистанционного сканирования с введением дополнительных установок типа "Болезнь, болезнь, болезнь... " или "Нарушение, нарушение, нарушение... "

Теперь несколько слов о связи вашего собственного здоровья с практикой техник сканирования. Не пугайтесь, если после этих занятий у вас вдруг разболится голова. Это нормально: болит, значит, развивается. Возможны и другие нарушения самочувствия - скажем, утренняя усталость (при том условии, что вы интенсивно позанимались накануне вечером), разогрев всего тела или же нарушения терморегуляции отдельных участков кожи. Но все это - явления временные. Они скоро проходят, и остается великолепное внутреннее самоощущение человека силы. Впрочем, вы уже могли все это испытать, если достаточно упорно "пели" мантру и нарабатывали магический взгляд.

Значительно хуже складываются у сканера отношения со всевозможной техникой, особенно с электронной. Приготовьтесь к тому, что при вашем появлении будут "вылетать" всевозможные пробки и предохранители, перегорать лампочки, ломаться компьютеры, кофеварки и утюги, мгновенно "садиться" батарейки и аккумуляторы. Все это тоже вполне нормально.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Психодинамика Сна.

Сообщение  ERYTRYEC в Ср 10 Апр 2013 - 18:55

Продолжение

Многие из вас, вероятно, слыхали о колдунах вуду. Эти суровые, даже мрачноватые господа умеют держать в трепетном состоянии своих соплеменников. Если кого-либо из последних колдун вздумает покарать, бедняге становится очень и очень несладко. Прежде всего, несчастный бывает вынужден приступить к самоистязанию бессонницей. Всеми средствами, какие возможны, он пытается удерживаться ото сна, ибо стоит ему расслабиться и вздремнуть, как он тут же оказывается во власти колдуна, которому ничего не стоит внедриться в психику спящего человека, устроить там несколько назидательных кошмаров, поработить волю своего избранника.

В качестве справки - несколько слов о галлюцинациях. Патопсихология подразделяет их на галлюцинации истинные и мнимые. Если, допустим, вам представляется собственная супруга в роскошном вечернем туалете и со сковородой в руке, то это будет истинная галлюцинация, и даже притом, что подобное сочетания атрибутов вовсе не соответствует ее характеру. Когда же вы видите жену в облике оранжевой кобры с ушами слона, которая, извиваясь и раздувая капюшон, выползает из-под вашей подушки, то это считается мнимой галлюцинацией, не смотря на то, что вы усматриваете в этом образе некую аллегорию.

Так вот, наши обыкновенные сны - вовсе не галлюцинации, но, как мы уже сказали, самостоятельная реальность. Зато существует некое переходное состояние между явью и сном, которое и производит галлюцинации, вернее, в котором они возможны. Причем речь идет о вполне здоровых галлюцинациях - истинных или мнимых, - иными словами, о тех, что возникают или же могут возникать у совершенно нормального человека. Это - так называемые грезы наяву, или, в терминологии Кастанеды, сновидения наяву. Именно из промежуточного галлюциногенного состояния, что "расположено" где-то между сном и явью, мы и можем внедряться в сны прочих двуногих.

Но вернемся к колдунам вуду, которые имеют мерзкую привычку отсыпаться днем, пока все прочие люди работают, зато по ночам, когда те уснут, вволю развлекаться за их счет. Между тем, эти колдуны имеют и другие не менее неприятные привычки. Например, совершать жертвоприношения. Обычно для этой цели ими используются всевозможные пернатые, реже - млекопитающие, а в исключительных случаях - даже соплеменники. Возникает вопрос: зачем им все это нужно?

Можно сказать, что сама по себе жертва, рассматриваемая просто как факт, то есть в отрыве от психоэмоционального фона, который ей, как правило, сопутствует, совершенно бесполезна. Зато жертвенный ритуал колдуну необходим. По сути, это ~ то же самокодирование, жесткий настрой подсознания на те или иные действия (как правило, такие действия сопровождаются негативным эмоциональным фоном). Убивая живое существо, колдун наполняется чувством агрессивной уверенности в собственном могуществе, в своей власти над жизнью и смертью, над терзаниями живой плоти и переводит это чувство на уровень подкорки. Вообще-то, подсознательная уверенность  в  своих  силах  необходима любому магу. Только для ее обретения вовсе не обязательно, как вы, наверное, уже поняли, становиться садистом.

Но бывает и так, что колдуну приходится пускать кровь себе самому. Для чего ему это нужно? - Как правило, для установления контакта с эгрегором, чтобы в дальнейшем использовать какой-то архетип. Обычно это очень могущественный архетип - грозный бог, властитель сил лжи, отец магии или даже сама смерть. Окропляя собственной кровью идол архетипа, или же нечто его олицетворяющее, колдун преисполняется убежденности в своей глубокой связи с выбранным божеством. И это - тоже самонастройка на подсознательном уровне. Правда, нам представляется не особенно-то разумным проливать на жертвенник именно кровь свою. С равным же успехом для данных целей сгодились бы и прочие наши телесные выделения.
В общем, смысл подобных ритуалов, а также всевозможных заклинаний демонов заключается в установлении контактов с запредельными силами в целях их дальнейшей эксплуатации.

Но где же, собственно, они находятся, эти силы (или демоны, или боги, или даймоны бессознательного - это уж, как вам больше нравится)? - Да, в лобных долях нашего головного мозга, в наших волевых личностных центрах. А потому мы и можем без излишней суеты, вроде умерщвления безвинных горлиц и агнцев или торжественного вспарывания собственной шкуры, совершенно бескровно и тихо реализовывать в себе этих даймонов бессознательного, то есть задействовать запредельные силы ради каких-то наших целей. Однако сие доступно для нас, увы, не всегда, но исключительно в состоянии измененного сознания, когда мы глубоко погрузимся в собственное магическое пространство. Человек силы, уверенно созерцающий мир из глубин своего "я", способен "взнуздать" и задействовать многих демонов, обитающих там.

В ближайшем будущем, когда вы (конечно же, с нашей помощью) попытаетесь внедриться в чей-либо сон, то, скорее всего, с удивлением обнаружите, что проникли туда вовсе не в своем привычном обличий, а в образе какого-нибудь тигра, или огня, или дракона, а быть может, мышонка. Кем вы предстанете в этом чужом сне - предугадать очень трудно. Ибо там оказываетесь не вы целиком, не та сумма многочисленных ваших субличностей, которую вы привыкли считать собою, а лишь одна какая-то ваша ипостась. Это может быть как индивидуальный ваш даймон бессознательного, так и даймон универсальный, принадлежащий не только вам, но и целому эгрегору, то есть архетип. Например, образы пламени, дракона, великого воина, падшего ангела, матери-земли, мага и некоторые другие - это архетипы, они обитают не только в нашем индивидуальном подсознании, но и в ноосфере, или в коллективном бессознательном всего человечества.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Психодинамика Сна.

Сообщение  ERYTRYEC в Ср 10 Апр 2013 - 18:56

Продолжение

Сядьте спокойно, расслабьтесь и одновременно соберитесь. Глаза остаются полуоткрыты. Погрузитесь в глубины своего "я" так, чтобы окружающий мир расплылся у вас перед глазами. Погружайтесь глубже, еще глубже... Теперь, пребывая в состоянии полного безмыслия, из глубин своего "я" созерцайте себя самого. Затем, осуществив волевой толчок, ярко и четко почувствуйте, как меняется это ваше внутреннее "я", как в глубине подсознания образуется какой-то проход, и оттуда появляется некая совершенно иная ваша сущность. Ощутите, как она постепенно овладевает вами и всем вашим телом; само тело начинает изменяться в полном соответствии с вызванной вами сущностью. Все ярче проступает новый образ, как бы наложенный на вас. Теперь вы ясно видите и ощущаете, какая именно ваша субличность выделилась из подсознания и воплотилась в вашем теле. Стоп.

Выходит, этих таинственных даймонов бессознательного не так уж трудно отыскивать в своем подсознании и даже поочередно "выдергивать" из его глубин на сознательный уровень. Вернее будет, что нужно просто создать им для этого подходящие условия, а все остальное они с удовольствием проделают и сами. Вообще-то, данная область психологических экспериментов имеет множество интересных направлений. Скажем, аналогичным образом можно "нащупывать" привлекательные для нас архетипы, так сказать "напяливать" их на себя и затем использовать их специфическое могущество.

К примеру, одному нашему знакомцу чем-то приглянулся образ смерти. Основательно с ним поработав, этот человек приобрел именно те качества, которых и добивался: он научился одним лишь своим присутствием вызывать у окружающих непреодолимый ужас, панический страх - причем даже у неробких ребят из спецподразделений. Что ж, воистину, каждому - свое. Другой наш знакомый полностью излечился от сахарного диабета и, вообще, здорово укрепил свое здоровье, вживаясь в образ матери-земли. Один из авторов этой книги успешно испытал образ огня на довольно строптивом субъекте, не выполняющем своих обязательств. В общем, стоило тому парню во сне повернуться лицом вверх (именно в таком положении фиксировался его образ, когда задавалась программа), как тут же в его сон внедрялось яростное пламя и начинало там бушевать и бесчинствовать. Мужика хватило лишь на две таких веселеньких ночки, после чего он поспешил выполнить все, что от него требовалось.

В общем, вам следует поработать с наиболее коммуникабельными из ваших субличностей, так сказать, приручить их к сознательной части своей психики и попривыкнуть к ним самому. Потом вы научитесь при необходимости делегировать в чужой сон именно того даймона, который наиболее подходит для конкретной задачи. А теперь мы можем перейти к основной технике проникновения в сон избранного субъекта.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Психодинамика Сна.

Сообщение  ERYTRYEC в Ср 10 Апр 2013 - 18:57

Продолжение

Сядьте свободно, добейтесь глубокого расслабления. Опустите голову, можете закрыть глаза, выберите кого-то из своих знакомых - любого знакомого. Ярко и четко визуализируйте его образ. Теперь представьте себе, что он спит; четко вообразите, как именно он спит. Удерживая сформированный образ, еще глубже войдите в свое "я", погрузитесь в промежуточное состояние между сном и явью. Наконец, при помощи волевого толчка попытайтесь как бы войти в избранного вами человека. При этом вы вовсе не станете им, но войдете в его сон. Понимаете? Человек спит и кем-то себя во сне ощущает, что-то делает, с кем-то общается. И вот в его сне появляетесь вы... Что вы сделаете? Что ему скажете? Как себя поведете?.. Стоп.

Итак, в каком облике вы предстали перед своим знакомым? Это могло быть все, что угодно, хоть огородное пугало, но непременно с вашими личностными параметрами. Быть может, вы заметили после волевого толчка некоторое изменение в собственном состоянии, какую-то легкую опустошенность? Это - результат временной потери вашим целостным существом какой-то из субличностей, его составляющих. Иначе говоря, одна из сторон вашей личности во время опыта была задействована в психике вашего знакомого, где и влияла на его сон.

Предвидим ваш законный вопрос: а что если тот объект, в сон которого нам нужно внедриться, бодрствует в момент опыта? Тогда ничего... В том смысле, что ничего у вас не получится. Если, конечно, вы не воспользуетесь одной магической уловкой. А для того, чтобы получить к ней ключ, вам необходимо теперь освоить хотя и вспомогательную, но очень важную психотехнику "Здесь и сейчас". Но прежде подумайте о том, что есть вечность, и что такое мгновение. Соотнесите эти категории. По сути, между вечностью и отдельным мигом не существует разницы - они идентичны. Кстати, понятие "вечность" реально и абстрактно одновременно. Но нас интересует именно его реальный аспект. Вечность и миг, мгновение и вечность... Итак:

Сядьте свободно, не скрещивая рук и ног. Закройте глаза и постарайтесь расслабиться. Почувствуйте мгновение. Оно может проскользнуть незаметно, как бы мимо вас, а может стать нескончаемо длинным, как век. Теперь представьте себе, как этот миг растягивается. Этот же миг был вчера; он же будет и завтра. Этот миг - вечность. Вечность, вечность, вечность... Вся ваша жизнь - лишь вспышка, краткая вспышка на фоне вечности, невообразимой бездонной вечности. И самые длинные периоды времени, которые вы только можете себе представить - все же лишь краткие мгновения вечности. А вечность скользит мимо вас, то сжимаясь до короткого мгновения, то вновь развертываясь в бесконечность. Времени не существует. Оно придумано, оно - порождение логического ума. Вечность и мгновение ничем друг от друга не отличаются. Вечность есть мгновение. Не существует ни вчера, ни сегодня, ни завтра. Есть только "здесь и сейчас", "здесь и сейчас", "здесь и сейчас"... Все остальное теряется в невообразимой бесконечности. Есть только "здесь и сейчас". Течение времени больше не воспринимается вами, ибо вам это не нужно. Есть лишь одно вечное состояние "здесь и сейчас". И нет на свете ничего, кроме этого великого и вечного "здесь и сейчас". Следует глубокий вдох. Удерживая ощущение "здесь и сейчас", вы открываете глаза.

Навсегда запомните это ощущение "здесь и сейчас" и научитесь его в себе вызывать в любой момент, когда вам это потребуется. Повторяем, чувство "здесь и сейчас" является составной частью многих базовых психических позиций или состояний сознания сканера при выполнении им важнейших психотехник.

Теперь вернемся к обещанной хитрости, без которой некоторые биологические объекты бывает трудно "застукать" в состоянии сна. На этот случай у нас припасен особый прием, или специальная система действий. Допустим, на ваших часах - двадцать часов десять минут. Естественно, ваши веселые соседи в обозримом будущем почивать не собираются. Между тем, вам вовсе "не светит" выжидать, пока они там угомонятся и надумают, наконец, вздремнуть. Но вы с высокой степенью вероятности можете предположить, что часов в пять утра в квартире над вами будет господствовать Морфей.

В общем, приступайте к акции немедленно. Устройтесь поудобнее на стуле, расслабьтесь. Полностью остановите для себя время, иными словами, как можно глубже войдите в базовое состояние "здесь и сейчас". Теперь дайте себе установку: сейчас пять часов утра. Не следует запутывать свое по-армейски прямолинейное подсознание всякими неопределенными глаголами типа "будет", "наступит", "ожидается". Работая с подкоркой, нужно быть предельно конкретным. Итак, на фоне четкого Ощущения "здесь и сейчас" вы закладываете в подсознание установку, что в вашем мире уже -пять часов утра, и тут же выполняете основную технику внедрения в сон биологического объекта.

Все очень просто, не правда ли? Но в то же время эта наша психотехническая "конструкция" работает очень надежно. Ручаемся вам: если техника выполнена грамотно, то около пяти утра автоматически включится ваша подкорка и начнет самостоятельно раз за разом выполнять программу внедрения в соседский сон, которую вы заложили себе в подсознание около восьми вечера. Чем бы вы ни занимались в установленное время (хоть спите, хоть пляшите, хоть бегайте трусцой), ваша подкорка включится спонтанно и все, что требуется, выполнит самостоятельно.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Психодинамика Сна.

Сообщение  ERYTRYEC в Ср 10 Апр 2013 - 18:58

Продолжение

Что еще следует сказать о проникновении в сны биологических объектов? Пожалуй, лишь то, что, к сожалению (или к счастью), не всякий спящий человек позволяет вклиниться в свой сон. Очень трудно воздействовать таким образом (как, впрочем, и всяким другим) на психику фанатиков, особенно религиозных; чрезвычайно плохо поддаются любому психическому воздействию некоторые душевнобольные люди, допустим, параноики; наконец, подлинный человек силы, маг, сканер вообще для нас не досягаем - и даже во сне.

Наверно, не помешает и вам оградить свой сон от возможных посягательств чужой воли. Достигается это при помощи самокодирования; в данном случае его формула такова: как только в мой сон начнется чье-то внедрение, я сразу же проснусь. Затем вы погружаетесь в состояние безмыслия (или же, что еще лучше, в состояние великого безмолвия) и тем самым закрепляете установку в подсознании.

Предложенный нами метод психической защиты будет "работать" и против классического вербального гипноза. Так что, посетив при случае выступление какого-нибудь психогастролера, можете опробовать свою психическую броню на практике. История, конечно, не имеет сослагательного наклонения (что, кстати, является самым что ни на есть паралогическим принципом), однако мы все-таки рискнем предположить, что не вышло бы беды с фараоном Эхнатоном и начальником его стражи, когда бы последний кое-что знал, чтобы заблаговременно защитить свой сон. Правда, в этом случае могущественные жрецы, скорее всего, подобрали бы другого исполнителя своей воли. Так что можете не волноваться за принцип сослагательного наклонения в истории: он остается в силе.

Наверное, вы уже догадались, что эту главу мы целиком выделили для сна, или же для сектора сознания, обозначенного на схеме дона Хуана цифрой "3". Причем интересует нас эта не самая реальная, на первый взгляд, разновидность реальности исключительно с практической стороны. Таков, впрочем, подход паралогии ко всему на свете. И потому (а быть может, вовсе и не потому) мы предложили вам некоторые методы работы со сном. Кому-то они показались интересными, возможно, кого-то даже увлекли, только все это -не главное.

Реальность сна важна для любого человека не только и не столько как область, в которой он проводит около трети своей жизни. Куда существеннее для нас то, что сон постоянно вторгается в нашу явь и существенно на нее влияет. Да будет вам известно, что различные впечатления, самскары, в том числе и негативные (на языке дианетики, инграммы, о которых мы уже говорили в четвертой главе), просачиваются в подсознание из наших снов с еще большей легкостью, нежели из яви. Потому-то большинство религиозных традиций подходит к нашим "грехам во сне" вполне серьезно. Представьте себе, будто вам приснилось, что вы повредили ногу и при этом испытали боль. А в тот самый момент вы оживленно беседовали, допустим, с тещей. Вот вам - готовая итрамма, в которой воображаемая боль в ноге, теща, то, что вы от нее услышали, и еще многое другое накрепко увязано в единый блок и аккуратненько складировано в вашу подкорку. Кстати, вполне возможно, что и в следующем сне, в котором вы окажетесь, допустим, в Африке или даже на Марсе, вы, тем не менее, будете прихрамывать. Наверное, многие из вас могут припомнить нечто подобное (мы имеем в виду признаки непрерывности и единства потока сознания в наших сновидениях).

Но наибольший ущерб психической силе и целостности человека наносит его неконтролируемое поведение во сне. Допустим, вам снится что-то кошмарное; вы испытываете панический ужас и ведете себя не так, как следовало бы. Потом вы просыпаетесь, забываете свой сон, но в подсознании у вас уже образовалась свеженькая щель, через которую будет вытекать ваша психическая энергия. Более того, вы уже заработали новый психический комплекс, новую блокировку сознания (и это - в дополнение ко всем старым!), что, безусловно, повлияет на вашу жизнь, причем, поверьте, ее не украсит. Как же быть?

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Психодинамика Сна.

Сообщение  ERYTRYEC в Ср 10 Апр 2013 - 18:59

Продолжение

Мы не беремся обучить вас осознанному сновидению, тем более, заочно. На эту тему и так написано предостаточно (к сожалению, по нашим сведениям, написано и только). И все же мы можем предложить вам один прием, который, во-первых, обеспечит ваш относительный комфорт в часы ночного отдыха, а во-вторых, предохранит вашу подкорку от лишних "наворотов", связанных с вашими снами. Для начала мы проведем небольшой тренинг "Реконструкция снов".

Расположитесь поудобнее, не скрещивая рук и ног. Добейтесь максимального расслабления. Закройте глаза, наклоните голову. Войдите в состояние полусна-полуяви. Теперь вспомните свой самый яркий, самый интересный сон. Вспоминайте, вспоминайте... Волевым толчком "оживите" его, и пусть вы снова окажетесь в этом сне. Теперь попробуйте в нем что-то изменить. Возможно, в том первом сне что-то вам все-таки не нравится или даже все вам нравится, но можно что-то улучшить. Изменяйте, изменяйте свой сон, действуйте в нем не так, как в прошлый раз. Вдохните, на выдохе откройте глаза. Стоп.

Удается изменить свой сон? Непременно удастся, если вы немного потренируетесь. Цель этого тренинга - помочь вам осознать себя свободными даже во сне. Итак, собираясь уснуть, вы даете себе установку: погрузившись в глубокий сон, я буду осознанно и осмысленно действовать в нем, подчиняясь именно той логике, которую для себя изберу.

Вообще, ночной сон - превосходное время для того, чтобы человеческая психика реализовывала различные наши установки, начинающиеся со слов "погрузившись в глубокий сон, я буду... " или же "мое тело будет... ". Установки эти могут быть ориентированы на психическое или даже на соматическое наше оздоровление, на стимуляцию тех или иных функций нашего организма, на естественную коррекцию фигуры или характера и на многие-многие другие полезные и приятные вещи. Поскольку паралогия - дело сугубо творческое, поэкспериментируйте с установками на сон грядущий самостоятельно, но прежде хорошенько усвойте еще одно паралогическое правило: не ленись, спи слаще!

В книге "Чжуан Цзы", созданной другим славным даосом Ле Цзы, есть одна притча. Будто бы, однажды великому даосскому мудрецу Чжуан Цзы приснилось, что он - мотылек. Пробудившись ото сна, Чжуан Цзы заявил, что не знает теперь, что и думать: то ли он - Чжуан Цзы, которому приснилось, будто он - мотылек, то ли он - мотылек, которому все еще снится, что он -Чжуан Цзы.
Но если вы прочно утвердитесь в одной из каких - либо ипостасей, то это будет означать блок. Вы сами установите блок, навеки утвердившись в том, что вы или человек или мотылек. Мудрец и маг знаний никогда себе этого позволить не может. Он просто прекрасно знает, что он и не мотылек и не человек и не кто-либо другой. Он может быть кем угодно, но при этом  быть никем в тоже время.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Психодинамика колдовства.

Сообщение  ERYTRYEC в Ср 10 Апр 2013 - 20:42

Продолжение

Рассказывают, будто бы, едва появившись на свет, исторический Будда (тогда, впрочем, еще безымянный младенец) вместо того, чтобы закричать, как положено новорожденному, доверительно сообщил пораженным родственникам и прочим знатным лицам, допущенным присутствовать при рождении царевича, что и в этом мире и во всех прочих мирах нет ему равных. Как вы думаете, что это: легкая нескромность, вполне простительная для сановного младенца, или же великое пророчество, вложенное в его уста непостижимой силой? - Ни то и ни другое, ибо оба эти толкования - от ума. Паралогия же вообще толкований не допускает.

Можно лишь намекнуть, что заявление Будды Гаутамы тождественно библейскому "Аз семь". Вот именно, родившись в этом мире, человек абсолютно точно может знать лишь одно: именно то, что существует он, великий и неповторимый. Все прочее - уже от мудрствования. И воистину, нет в мире ничего, равного этому знанию!

Теперь давайте сообща поразмыслим: логичен ли сам факт нашего существования на этом свете. Наверно, не логичен. Прикиньте, сколь мала была вероятность встречи ваших отца и матери... А их отцов и матерей? А всех ваших прародителей - да, хотя бы до десятого колена? Уже и на этом этапе возможность вашего появления на свет фактически сводится к нулю. Но этот фактический ноль нужно еще миллионы раз возводить во всякие степени, ибо пращуров у любого из нас - чудовищное число. Затем уже итоговый ноль нам придется умножить еще на несколько нулей, связанных со всякими поправками: скажем, на ничтожную вероятность зарождения жизни на Земле вообще, а также и на исключительно малую возможность ее развития именно по существующей схеме и т. д. и т. п. В общем, строго придерживаясь законов логики, мы утверждаем, что вас нет (кстати, и нас тоже) и никогда не существовало.

Но сами-то вы знаете, что вы есть, и разубедить вас в этом, мы надеемся, невозможно. Данный факт неопровержимо свидетельствует о том, что все мы созданы по каким-то иным законам, не подчиняющимся обычной логике. Тогда, почему бы нам не предположить, что мы - магические существа, для которых доступно все - и в этом мире, и даже за его пределами? Честное слово, это предположение куда как менее фантастично, нежели обычная логическая схема нашего появления на свет.

Вся эта преамбула понадобилась нам, поскольку именно в этой главе мы намерены изложить основные магические методы и приемы. И, приступая к их освоению, вы должны ощущать себя человеком силы, реальным магическим существом, сканером.

Итак, наша четвертая психическая функция - видение. В той или иной степени именно с нею связаны все наши магические возможности. Наверное, тем из вас, кто читал книги Карлоса Кастанеды, видение представляется, по меньшей мере, столь же недостижимым, как полярная звезда. По счастью, это не так или не совсем так. Для человека мыслящего, перегруженного всевозможными псевдосхемами мира, в котором он обитает, научиться видеть - это действительно очень серьезная, скорее всего, даже неразрешимая проблема. (Хотя перед этой наиболее многочисленной разновидностью двуногих такая проблема обычно и не встает. ) Но не для магического существа, для которого видение столь же естественно, как и прочие самые заурядные наши ощущения. Следовательно, вся проблема сводится лишь к тому, кем вы себя ощущаете. Если в собственном представлении вы - человек силы, по своему магическому праву занимающий достойное место в непостижимом волшебном мире, то можете попробовать видеть прямо сейчас. И все у вас получится!

Теперь мы можем перейти к магическим операциям, или психотехникам, напрямую связанным с функцией видение. (На схеме дона Хуана она, кажется, обозначена цифрой "4". ) Для начала попытаемся увидеть сами себя - да не просто увидеть, но и что-то в себе изменить, исправить.

Мы уже говорили (возможно, иными словами), что в процессе формирования нашей личности с той идеально отлаженной психической конструкцией, каковой мы являлись изначально, внешние силы социума обошлись не совсем  по-свойски: что-то в ней исказили, что-то сломали, что-то лишнее надстроили. Действительность постоянно вносит коррективы в нашу жизненную программу. Учесть умом все ее подвохи и выверты невозможно.

Допустим, однажды (вы еще были ребенком) ваш кот смахнул хвостом с буфета вазочку. Наказали вас, и в вашем сознании возник колоссальный разрыв: чудовищная несправедливость! Затем вы усвоили: несправедливость - это свойство жизни. Потом вы забыли об этом случае, но в вашем подсознании остался шрам. И таких шрамов накоплено в нем превеликое множество. Вы уже знаете, как от них избавляться при помощи ясного осознания - путем припоминания, или перепросмотра. Теперь мы научим вас более эффективному способу восстановления своей психической конструкции - при помощи техники сканирования собственного подсознания.

ERYTRYEC
Гость


Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Психодинамика колдовства.

Сообщение  Спонсируемый контент


Спонсируемый контент


Вернуться к началу Перейти вниз

Страница 1 из 3 1, 2, 3  Следующий

Вернуться к началу


 
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения